序 幸福的道路

我認為，不管是處理國內問題還是國際問題，當今這個時代更應該努力宣揚“為了人類、為了社會”的利他道德觀與價值觀，并以此作為我們行動和思考的原點。與此同時，我又深感將這種理念付諸實行是十分困難的。

事實上，陷入迷失之中的也并非只有日本。譬如，美國社會由于離婚率的上升導致眾多家庭解體。學校教育，尤其是公立中小學的教育在各個國家也是愈加荒廢。資本主義社會到了行將崩潰的邊緣。

迄今為止，宗教支撐著與世界本質相關的精神價值觀，但是現(xiàn)在卻連宗教本身也陷入了日益衰微的境地。在歐美一些國家，基督教的影響早已大幅削弱。在日本，各種宗教組織早已成為以舉辦婚喪嫁娶各類儀式為主的商業(yè)化機構，由宗教構筑起來的道德觀的功能正在逐漸消亡。正因如此，宗教也變得讓人難以依靠。

這種狀況下我們究竟又該如何是好呢？這里我想舉一個曾經給我以啟迪的親身經歷。美國有一本名為《幸福的道路》（The Way of Happiness） 的書，這是一本由個人自費印刷并進行傳播的圖書，而且不管是個人還是企業(yè)，只要有興趣，都可以自行印刷并傳播這本書。盡管這不是一件多么了不起的事情，但是總有人在從事和推動這項活動。

我本人對《幸福的道路》引發(fā)的這場運動所體現(xiàn)的精神，以及書中所宣揚的道德和價值觀都產生了共鳴。書中的內容似乎全是些老生常談，只不過試圖向我們這些失去信仰的眾生提供本應成為我們行動指南以及基礎價值觀的理念。舉例來說，書中包括了諸如“不可因為自己的行為舉止令周圍的人產生不快” 之類的話語， 簡直就像是向小學生說教的內容。通覽全書讓人感受到的全都是“利他精神”。

在日本，中國古代經典著作在很大程度上都一直代表著艱深的學問和哲學理念，并被日本人視為自身教育的一環(huán)，但我認為現(xiàn)在沒有必要專研這么深奧的東西。先人傳授給我們的經驗教訓和倫理道德觀已需要重新審視和改造。但事實上，我們現(xiàn)在真正應該做的正是重新弘揚蘊含于上述這些教育、經驗和理念中的利他精神。

或許有人會認為：“現(xiàn)在再來學習這些教育小學生的東西已經于事無補�！比欢�恰恰是這些用來教育孩子的道德理念，現(xiàn)在的成年人卻一無所知。不僅是一無所知，甚至都沒有試圖去學習了解的意愿。毫無疑問，我們可以將這種現(xiàn)象視為整個日本社會沉淪的要因，與此同時，它也是資本主義社會整體沉淪的重要原因。

這一次，我很榮幸能夠與梅原先生這樣具有非凡歷史觀的哲學家進行對談。作為一名企業(yè)的經營者，我將畢生心血都投入到了企業(yè)管理和研發(fā)活動中，并通過這個過程對人生進行了積極思索，自認為獲得了非常有意義的人生體驗。我們在這本書中談論的主題是：什么才是現(xiàn)在的我們所必須具備的東西。厘清這一點不僅能夠為拯救日本社會找出根本之道，同時也有助于我們摸索解決資本主義以及人類文明當前所出現(xiàn)的潰敗的方法。

通過這次討論我深深感到，作為人類行動指南的倫理道德其實都是非常簡潔明了的，連小孩子都懂。我們現(xiàn)在需要的就是這樣一種既單純又符合宇宙自然法則的倫理道德觀。這種倫理道德觀并非由上天賜予，而是通過我們每一個人的努力來構建的。

稻盛和夫