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　　生活當代社會的你，是否覺得，做家務這種完全沒有建設意義、不容易獲得成就感的事情，在浪費你的寶貴時間，你完全可以付費把它外包給“小時工”，讓自己享受生活？然而，你是否思考過，有了那么高級打掃工具的我們，為何失去了做家務的能力或動力，在這件小事上浪費金錢，卻達不到理想的整理和清潔效果？
　　《打理家務，調(diào)整自我：日常生活中的身心澄凈術(shù)》不僅從理論上幫助你重新認識到，家務是何其有效的返照（比如，在整理的過程中，你會感到，東西是不是太多了？），而你其實也容易在其中獲得成就感，感到生命中有些事物是自己可以牢牢掌控的（如擦干凈一塊地方，整理好一個抽屜），用一種充滿智慧的方式幫助你的靈魂在家務的過程中得以升華，也使你的生活更加舒適，身心趨于和諧。

　　掃把之中隱藏著秘密和智慧的寶藏。
　　——讓-克洛德·考夫曼（Jean-Claude Kaufmann）
　　《工作的核心》
　　為什么要做家務？多數(shù)人可能會回答說，因為不得不做，僅此而已，就像吃飯、睡覺、洗澡一樣。但做家務的意義卻不止于此。做家務除了能使一個家顯得整潔一新、井井有條外，還能蕩滌人的心靈。
　　個人生活得以發(fā)展是一切的根基。歸根結(jié)底就是要通向一個目標：培養(yǎng)一種心理狀態(tài)，使人的壓力能得到釋放，不產(chǎn)生負面情緒或不安全感，也不受到外界的控制。要記住，知識累積的秘訣蘊含于日常生活中，不仔細觀察點滴的細節(jié)就難以形成精深的思想。
　　我在一座日本寺院修行時，真正意識到打掃衛(wèi)生對于禪宗信徒究竟意味著什么。我還摘編了自己在寺院中的日記來闡述本書中的部分章節(jié)。在日本這個全世界最干凈的國家生活了三十多年，我愈發(fā)意識到，深入徹底、持之以恒地做好家務絕不屬于怪癖。
　　生活節(jié)奏日益加快，人的內(nèi)在價值被社會身份剝離，做家務便成為一劑良方，有待人們從頭學習。如今，家居環(huán)境發(fā)生了巨變，天然材料被合成制品取代，電子設備越來越盛行。過往的時代一去不復返，那時人們還會打開精美的櫻桃木衣櫥，整理上漿的寢具。風俗習慣在一兩代人之間就發(fā)生了變化，人們拋棄標準，放任混亂，忽略家務，并無視家庭的和睦。有一門學問有消失的趨勢，那就是緩慢、深刻而簡潔的日常生活的藝術(shù)，它漸漸被人們遺忘。
　　家務可以成為一種樂趣、一門藝術(shù)、一次心靈修行——只要通過做家務就能夠找回為自己而活、好好打理生活的愿望，尋回那些亙古不變的價值。

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