《楚辭》是中國(guó)文學(xué)浪漫精神的奠基之作，與《詩(shī)經(jīng)》共同構(gòu)成中國(guó)文化的源頭，影響深遠(yuǎn)而廣泛。
《楚辭》收錄屈原、宋玉、賈誼、淮南小山、東方朔、劉向、王逸等人的辭賦作品。它們“書楚語(yǔ)，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚物”，故被稱為“楚辭”。其中，屈原所作《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》、《招魂》，感情熱烈奔放，想象奇幻優(yōu)美，文辭驚采絕艷，志行高潔堅(jiān)貞，被魯迅譽(yù)為“逸響偉辭，卓絕一世”。
本書由古典文學(xué)研究名家聶石樵先生根據(jù)明人復(fù)印的宋刊本《楚辭補(bǔ)注》和宋端平本《楚辭集注》編注，同時(shí)參考了歷代其他重要注本。文字校訂擇善而從，注釋注重文字訓(xùn)詁和闡明詞句的含義，以便于讀者領(lǐng)會(huì)作品的思想內(nèi)容，品味作品的風(fēng)雅和浪漫。
適讀人群 ：一般讀者 ★ 古典文學(xué)研究名家聶石樵歷時(shí)三十多年精心校注而成
★ 閱讀《楚辭》的上佳入門讀本
★ 所謂“新注”有集中體現(xiàn)在三個(gè)方面
① 獨(dú)到的新見解。在對(duì)楚辭的理解、字詞的注釋、地理的解說(shuō)上，有很多獨(dú)到的新見解。如“覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)”二句，前人均據(jù)王逸注，釋“珵”為“美玉”。作者認(rèn)為：“珵，當(dāng)作‘程’，品評(píng)。當(dāng)，恰當(dāng)。這句是說(shuō)他們品評(píng)美人，怎么會(huì)恰當(dāng)。”由“草木”而及“美人”，不僅符合原詩(shī)二句間的遞進(jìn)關(guān)系，而且也與前文的“孰信修而慕之”、“孰求美而釋女”相應(yīng)，解說(shuō)精當(dāng)獨(dú)到。
② 涵容古今眾說(shuō)的新氣象。注意發(fā)掘古今眾多楚辭研究名家的新說(shuō)，展現(xiàn)出涵容眾說(shuō)的新氣象。作者注釋楚辭，既注意吸收王逸、洪興祖、朱熹等古代注家的經(jīng)典解說(shuō)，又注意吸收聞一多、劉盼遂、姜亮夫、高亨、劉永濟(jì)、游國(guó)恩、郭沫若等現(xiàn)代注家的發(fā)明和創(chuàng)獲，以及當(dāng)代的考古學(xué)成果，古今融會(huì)，文史貫通，使許多難點(diǎn)得到妥切的解說(shuō)。
③ 明快清晰的新文風(fēng)。每篇有簡(jiǎn)明解題，注釋不僅重視文字訓(xùn)詁，而且重視“闡明詞句的含義”，尤其是對(duì)楚辭的比興義的解說(shuō)，要言不煩，顯示了一種明快清晰的新文風(fēng)。古代注本，有的太簡(jiǎn)略，有的又過(guò)于繁瑣，令人不得要領(lǐng)。作者的注釋在征引資料、解說(shuō)句義上，均刪繁就簡(jiǎn)、深入淺出；通假字、生僻字等均有拼音、直音注解。
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