緒論
第一節(jié) 廬山詩(shī)范圍的界定
第二節(jié) 兩晉至唐宋廬山詩(shī)研究綜述
第三節(jié) 研究概述

上編 佛教文化與廬山詩(shī)畫(huà)
第一章 慧遠(yuǎn)與廬山
第一節(jié) 慧遠(yuǎn)在廬山的佛教活動(dòng)及其佛學(xué)思想
第二節(jié) 慧遠(yuǎn)及其僧俗弟子的廬山詩(shī)
第三節(jié) 以慧遠(yuǎn)為中心的山水審美意識(shí)的嬗變
第二章 佛教影響下廬山山水詩(shī)畫(huà)的興起
第一節(jié) 宗炳的《畫(huà)山水序》：“山水以形媚道”
第二節(jié) 謝靈運(yùn)的廬山山水詩(shī)：山水與佛理的結(jié)合
第三節(jié) 謝靈運(yùn)與宗炳山水審美觀比較
第三章 佛禪思想影響下廬山山水詩(shī)畫(huà)的發(fā)展
第一節(jié) 佛禪思想與唐宋山水詩(shī)畫(huà)藝術(shù)精神的發(fā)展
第二節(jié) 韋應(yīng)物的廬山山水詩(shī)及“陶韋之辨”
第三節(jié) 蘇軾廬山山水紀(jì)游詩(shī)的禪風(fēng)畫(huà)韻

中編 道教文化與廬山詩(shī)
第一章 道教文化與廬山山水游仙詩(shī)
第一節(jié) 陸修靜與廬山道教文化：“于斯為盛”
第二節(jié) 神仙道教文化對(duì)魏晉游仙詩(shī)發(fā)展的影響
第三節(jié) 魏晉南北朝的廬山山水游仙詩(shī)
第二章 道教游仙文化與李白廬山山水游仙詩(shī)
第一節(jié) 李白與道教文化：“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)”
第二節(jié) 李白廬山游仙詩(shī)：“吾將此地巢云松”
第三節(jié) 廬山山水詩(shī)的瀑布意象及湖上觀山視角
第三章 隱逸文化與廬山詩(shī)
第一節(jié) 隱逸文化與廬山詩(shī)創(chuàng)作：“山水方滋”
第二節(jié) 陶淵明歸隱及其廬山詩(shī)意象：“質(zhì)性自然”
第三節(jié) 白居易廬山詩(shī)的隱逸情懷：“執(zhí)用兩中”

下編 書(shū)院文化的儒學(xué)底色與廬山詩(shī)
第一章 濂溪書(shū)院與周敦頤的廬山詩(shī)
第一節(jié) 周敦頤與濂溪書(shū)院：“渾淪再開(kāi)辟”
第二節(jié) 周敦頤的廬山詩(shī)：“尋孔顏樂(lè)處”
第三節(jié) 歷代題詠周敦頤的廬山詩(shī)：“如光風(fēng)霽月”
第二章 白鹿洞書(shū)院與朱熹的廬山詩(shī)
第一節(jié) 朱熹與書(shū)院的復(fù)興：“白鹿薪傳”
第二節(jié) 朱熹的格物致知論：“窮理”“篤行”
第三節(jié) 朱熹的廬山詩(shī)：“青云白石聊同趣”

結(jié)語(yǔ)
致謝
主要參考文獻(xiàn)