中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)生：一方面是在外力的刺激下，觸發(fā)本土文化既有的原力和生機(jī)；另一方面，則是本土文化在自身的生成演進(jìn)過(guò)程中，對(duì)于外來(lái)文化的主動(dòng)選擇�？v覽百年來(lái)中外文化文學(xué)交流史，外來(lái)與本土、西潮與新潮之間并非單純的影響與被影響，或所謂“沖擊—回應(yīng)”模式所能概括，而是一個(gè)彼此間由不盡平等到日趨平等的對(duì)話過(guò)程，體現(xiàn)出“互為主體性”之關(guān)系。中國(guó)現(xiàn)代文化與文學(xué)之“新”，恰恰是本土與外來(lái)這兩股文化力量形成合力的結(jié)果。如果把中國(guó)傳統(tǒng)文化比喻成一條自上而下的縱坐標(biāo)，把外來(lái)文化比喻成一條自西向東的橫坐標(biāo)，中國(guó)現(xiàn)代文化與文學(xué)就是在兩條坐標(biāo)的交匯處延伸出的一條新坐標(biāo)、一個(gè)文化與文學(xué)的新維度，其突出之處在于世界性。中國(guó)現(xiàn)代文化與文學(xué)的價(jià)值在于，在避免一元、突破二元的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)一種多元性的思維與文化建構(gòu)方式。本書力圖借助上述理念，分別從“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典文本”“中國(guó)現(xiàn)代報(bào)刊與經(jīng)典文本”“中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典文本”三個(gè)層面考察世界文化視野中的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)。