從2007年開(kāi)始，筆者以武漢大學(xué)一批從事宗教文學(xué)研究的中青年學(xué)者（2009年組建武漢大學(xué)中國(guó)宗教文學(xué)與宗教文獻(xiàn)研究中心）為依托，陸續(xù)邀約中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、西藏民族學(xué)院、蘭州大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)、新疆大學(xué)、四川大學(xué)、南京大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海師范大學(xué)、福建師范大學(xué)、江西師范大學(xué)、中山大學(xué)、陜西師范大學(xué)、湖南師范大學(xué)、安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)、南臺(tái)科技大學(xué)、臺(tái)中科技大學(xué)、周口師范學(xué)院等科研機(jī)構(gòu)和高等院校的中青年學(xué)者共同編撰12卷25冊(cè)《中國(guó)宗教文學(xué)史》。這套《中國(guó)宗教文學(xué)史》將“宗教文學(xué)”界定為宗教實(shí)踐（信仰、修持、弘傳、濟(jì)世）中產(chǎn)生的文學(xué)，強(qiáng)調(diào)宗教實(shí)踐、宗教體驗(yàn)與文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，以宗教徒的文學(xué)創(chuàng)作為考察重點(diǎn)，是國(guó)內(nèi)第一部敘述中國(guó)佛教徒、道教徒、基督徒、伊斯蘭教徒創(chuàng)作的文學(xué)的通史性著作，也是國(guó)內(nèi)第一部兼顧漢語(yǔ)、蒙語(yǔ)、藏語(yǔ)、維吾爾語(yǔ)、傣語(yǔ)等多個(gè)語(yǔ)種的大中華宗教文學(xué)通史性著作。
　　為了凝聚共識(shí)、推進(jìn)《中國(guó)宗教文學(xué)史》的寫(xiě)作，課題組搭建了一系列討論平臺(tái)。在凈慧長(zhǎng)老和星云長(zhǎng)老的支持下，課題組先后于黃梅四祖寺、高雄佛光山寺、宜興大覺(jué)寺、黃梅四祖寺召開(kāi)四次學(xué)術(shù)研討會(huì)：《中國(guó)宗教文學(xué)史》編撰會(huì)議暨高校中青年骨干教師禪修營(yíng)（2012年8月）、宗教實(shí)踐與文學(xué)創(chuàng)作暨《中國(guó)宗教文學(xué)史》編撰國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)（2014年1月）、宗教實(shí)踐與星云大師的文學(xué)創(chuàng)作學(xué)術(shù)研討會(huì)（2014年9月）、佛教文學(xué)與佛教文獻(xiàn)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)（2014年10月）。2015年底，道教文學(xué)史課題組得到高雄道德院翁主持的支持，將在正修科技大學(xué)主辦的會(huì)議上提交“宗教實(shí)踐與道教文學(xué)創(chuàng)作”的學(xué)術(shù)論文。
　　從2009年開(kāi)始，課題組先后于《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》《江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》《哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》《學(xué)術(shù)交流》《貴州社會(huì)科學(xué)》《海南大學(xué)學(xué)報(bào)》《云南大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物刊載了120多篇專欄論文，其中課題組論文92篇。這些論文也受到《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》、中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印數(shù)據(jù)、《光明日?qǐng)?bào)》的關(guān)注。本書(shū)收入的是其中的部分論文�，F(xiàn)在將這些論文結(jié)集出版，目的是向海內(nèi)外方家請(qǐng)教，推進(jìn)《中國(guó)宗教文學(xué)史》的編撰。
　　值此出版之際，再次感謝課題組各位同人、教界各位長(zhǎng)老和住持、出版社、期刊社各位領(lǐng)導(dǎo)和編輯的大力支持。也要特別感謝武漢大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究院、文學(xué)院、古代文學(xué)教研室各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的大力支持。
　　吳光正
　　2015年7月22日
　　好事多磨，《宗教實(shí)踐與中國(guó)宗教文學(xué)》論文集編好后，一直未能按期出版。好在12卷25冊(cè)《中國(guó)宗教文學(xué)史》已經(jīng)中標(biāo)2015年國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目，這對(duì)于一直是民間運(yùn)作的課題組來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)鼓舞。盡管我至今都不知道評(píng)審專家們的名字，但我要在這里鄭重地說(shuō)聲感謝。這次重新編排論文，加入了一些課題組成員新進(jìn)發(fā)表的論文。本課題組組建以來(lái)，何坤翁先生一直是課題組稿件的閱讀者，正是在他的大力倡議和邀請(qǐng)下，筆者才應(yīng)邀為《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》“中國(guó)宗教文學(xué)研究”專欄邀稿，并將這個(gè)專欄國(guó)際化。正是有了這個(gè)專欄的成功運(yùn)作，才陸續(xù)有若干刊物創(chuàng)辦類似專欄，掀起了中國(guó)宗教文學(xué)研究的一個(gè)小高潮。這次他應(yīng)邀和我一起編選專欄論文集，就是為了紀(jì)念這段難忘的歷史。在此也要感謝鄭紅翠、曹金鐘、張麗榮、鄭迦文、李琳、孫紹先、王法敏、李琳、王秀臣、吳子林諸位先生對(duì)課程小組的支持和幫助。
　　吳光正
　　2016年1月19日