中國(guó)的史學(xué)傳統(tǒng)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾乎每一個(gè)在中國(guó)歷史上存在過(guò)的政權(quán)，都有人為之撰寫(xiě)歷史。中國(guó)歷史上的十六國(guó)時(shí)期（316~439）1，雖然僅是中國(guó)幾千年歷史長(zhǎng)河中的一小段，但卻有其豐富的內(nèi)容和鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。早在一千多年前，封建史學(xué)家就撰寫(xiě)過(guò)十六國(guó)時(shí)期各個(gè)政權(quán)的專史（國(guó)別史），如在唐代魏徵等撰的《隋書(shū)》卷三三《經(jīng)籍志二》所列遺存的“霸史”共二十七部三百三十五卷中，就有二十六部十六國(guó)國(guó)別史。其中，最著名、對(duì)后世影響最大的當(dāng)推北魏崔鴻撰《十六國(guó)春秋》一百卷�？上б陨现T書(shū)均先后散佚，只是在唐宋時(shí)期編纂的各種類書(shū)及其他史書(shū)中，有上述霸史的一些輯文。
　　由于過(guò)去的封建史家囿于民族偏見(jiàn)，受傳統(tǒng)的封建正統(tǒng)史學(xué)觀點(diǎn)的束縛，視五胡十六國(guó)為僭偽，貶之過(guò)甚。特別是隋唐以后的歷代史家，認(rèn)為十六國(guó)是“五胡亂華”的黑暗時(shí)期，十六國(guó)政權(quán)是“僭偽”之國(guó)，不值得為它們撰寫(xiě)歷史；即便是撰寫(xiě)中國(guó)歷史，對(duì)十六國(guó)也著墨不多。加之十六國(guó)時(shí)史官所撰的各國(guó)史書(shū)及隋以前有關(guān)十六國(guó)的史書(shū)，均先后散佚，后世撰寫(xiě)十六國(guó)國(guó)別史極為困難。
　　1949年中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)廣大的史學(xué)工作者以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)史學(xué)繁榮的新局面。特別是1978年改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)內(nèi)史學(xué)研究進(jìn)入一個(gè)新的繁榮時(shí)期，魏晉南北朝史研究更加深入，十六國(guó)史論著也不斷問(wèn)世。加之全國(guó)各地相繼發(fā)掘了大批五胡十六國(guó)時(shí)期的珍貴文物和古籍，重新撰寫(xiě)十六國(guó)國(guó)別史成為可能。因此，20世紀(jì)80年代以來(lái)，國(guó)內(nèi)相繼出版了一系列十六國(guó)的國(guó)別史。
　　我們這套“十六國(guó)史新編”叢書(shū)，就是從20世紀(jì)80年代以來(lái)國(guó)內(nèi)出版的或正在撰寫(xiě)的一批十六國(guó)國(guó)別史中，選出其中學(xué)術(shù)水平較高、大致符合國(guó)別史體例的著作編輯而成。主要包括下列著作：