紅學(xué)篇
《〈紅樓夢(mèng)〉八十回解讀》摘要
第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀
第二回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說榮國府
第三回 托內(nèi)兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧判斷葫蘆案
第五回 賈寶玉神游太虛境 警幻仙曲演紅樓夢(mèng)
第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅
第三十三回、第三十四回 手足眈眈小動(dòng)唇舌 不肖種種大承笞撻
第六十四回至第六十六回 賈二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎
第六十七回至第六十九回 弄小巧用借劍殺人 覺大限吞生金自逝
第七十四回 惑奸讒抄檢大觀園 避嫌隙杜絕寧國府
《紅樓夢(mèng)》讀法
傳統(tǒng)文化心理與《紅樓夢(mèng)》的典型觀念
《紅樓夢(mèng)》打破傳統(tǒng)寫法了嗎？——讀《紅樓夢(mèng)》斷想錄
明清小說篇
中國古代長篇小說藝術(shù)表現(xiàn)方法的幾個(gè)問題
中國古代白話小說的發(fā)展系統(tǒng)
話本的本與文言話本
歷史中的俠與小說中的俠——論古代文化觀念中武俠性格的變遷
現(xiàn)實(shí)情節(jié)與非現(xiàn)實(shí)情節(jié)的結(jié)合
論《三國演義》的情節(jié)提煉對(duì)人物刻畫的意義
《水滸傳》的敘事藝術(shù)
《水滸傳》七十一回本的形態(tài)
論《儒林外史》的敘事觀點(diǎn)
小說摻和了戲劇因素——《儒林外史》諷刺藝術(shù)的美學(xué)風(fēng)格札記
吳敬梓與《儒林外史》
四種《三俠五義》說唱本與《龍圖耳錄》的異同辯證
老調(diào)重彈——從形態(tài)學(xué)角度修正古代白話小說研究的觀點(diǎn)
我為何要研究中國古代白話小說的形態(tài)
后記