梁?jiǎn)⒊�曾言：“境者，心造也。一切物境皆虛幻，唯心所造之境為真�?shí)�！本�神分析師就是幫助來訪者建造適應(yīng)環(huán)境的自己真實(shí)的“心”。身為被控制者有時(shí)是沒有辦法的，特別是遇到強(qiáng)大的征服者時(shí)。不過，心靈上是不是做奴隸卻是可以選擇的。精神分析師常這樣說：我們不能改變環(huán)境，但我們可以適應(yīng)環(huán)境；我們不能改變別人，但我們可以適應(yīng)別人。境由心造正是精神分析所追求的意境。
　　要幫助來訪者，首先要理解來訪者。感受來訪者的感受，體驗(yàn)來訪者的體驗(yàn)，這是我們對(duì)精神分析的基本理解。但要真正感受與體驗(yàn)來訪者并不是一件容易的事，需要精神分析師不斷地修煉與成長(zhǎng)。正像阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler，1870-1937）所說的“穿上來訪者的鞋子來感受和觀察來訪者”，要做到這一點(diǎn)，我們首先要學(xué)會(huì)與自己的潛意識(shí)溝通。
　　精神分析就是分析來訪者的潛意識(shí)，同時(shí)也包括精神分析師自己的潛意識(shí)。精神分析是什么？精神分析師用心說話，來訪者用心回答，這才是精神分析。精神分析是人與人的對(duì)話，心與心的交流，是兩個(gè)人潛意識(shí)的“遇見”與感悟。我常常把精神分析看作是一條小船在溪流中前行。來訪者與分析師同坐在小船上，來訪者坐在船的前端，分析師坐在船的尾端，隨著來訪者漂流。來訪者漂到哪里，分析師就跟隨到哪里。但坐在尾端的分析師有個(gè)方向桿，它引導(dǎo)著來訪者向健康的心境靠近。而最終能否到達(dá)理想境界還是由來訪者自己決定。
　　精神分析是一種學(xué)習(xí)，也是一種體驗(yàn)，包括理論的提升與專業(yè)的實(shí)踐。撰寫此書的最初動(dòng)機(jī)是為了專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)。書中的大部分內(nèi)容，正是在2001-2016年的專業(yè)教學(xué)中獲得的充實(shí)、在讀書與專業(yè)體驗(yàn)中獲得的發(fā)展。教學(xué)相長(zhǎng)，本書在動(dòng)力性體驗(yàn)教學(xué)與個(gè)案分析、督導(dǎo)中得以形成。
　　本書是國(guó)內(nèi)目前系統(tǒng)整合論述精神分析臨床操作技術(shù)的專著，最大的特點(diǎn)是突破了純精神分析理論的框架，從精神分析動(dòng)力性治療的視角系統(tǒng)論述精神分析的核心問題——潛意識(shí)溝通技術(shù)。同時(shí)，力求詳細(xì)地描述動(dòng)力性心理治療操作技術(shù)及技術(shù)要點(diǎn)，力求突出實(shí)用性、具體性的特點(diǎn)，把深?yuàn)W的潛意識(shí)理論運(yùn)用到潛意識(shí)與意識(shí)、咨詢師與來訪者的溝通中。
　　精神分析潛意識(shí)理論從1900年誕生至今，其理論派別眾多。從理論角度看，有個(gè)體潛意識(shí)、集體潛意識(shí)、社會(huì)潛意識(shí)及“他者”的語(yǔ)言。從當(dāng)代動(dòng)力性心理治療的臨床角度看，有經(jīng)典精神分析、客體關(guān)系精神分析、自體心理學(xué)精神分析三大學(xué)派。
　　經(jīng)典動(dòng)力性精神分析強(qiáng)調(diào)的是3-6歲的戀父、戀母的三角關(guān)系，治愈來訪者的主要技術(shù)是把潛意識(shí)上升為意識(shí)，意識(shí)與潛意識(shí)進(jìn)行有效的溝通�？腕w關(guān)系精神分析強(qiáng)調(diào)的是3歲前的內(nèi)心關(guān)系及早年的母嬰關(guān)系，治愈來訪者是通過咨訪關(guān)系，以咨訪關(guān)系溝通潛意識(shí)的內(nèi)心關(guān)系來完成的。自體心理學(xué)強(qiáng)調(diào)的是母嬰關(guān)系的共情及其產(chǎn)生的良好的自戀感覺，治愈來訪者的主要技術(shù)就是共情和理解，通過恰到好處的挫折，以不能共情的方式讓來訪者與自己的潛意識(shí)有效地溝通。
　　精神分析理論，也就是心理動(dòng)力學(xué)理論，深刻地揭示了一個(gè)人的人格成長(zhǎng)過程，拓展了人類自主精神的領(lǐng)域，加深了人類對(duì)自身的理解。心理動(dòng)力學(xué)理論是到目前為止人類發(fā)現(xiàn)的用于探索自己浩渺內(nèi)心世界的最好工具，沒有任何其他工具可以超過它。從某種程度上說，心理動(dòng)力學(xué)理論是一切心理治療和心理咨詢體系的基礎(chǔ)。許多別的學(xué)派的大師級(jí)人物，都有很深厚的心理動(dòng)力學(xué)背景，這當(dāng)然也是他們能夠自立門戶的專業(yè)上的基石。
　　本書從精神分析的基本理念出發(fā)，詳盡闡述精神分析的潛意識(shí)理論，解讀精神分析的潛意識(shí)語(yǔ)言，尋求潛意識(shí)的有效溝通技術(shù)，探索精神分析潛意識(shí)溝通技術(shù)的原則、過程、設(shè)置、動(dòng)力性假設(shè)、個(gè)案概念化、自由聯(lián)想、釋夢(mèng)、面質(zhì)、澄清、詮釋、修通等問題。
　　作為教師，我在工作總結(jié)中常說“學(xué)而不厭，誨人不倦”。“學(xué)而不厭”，對(duì)我來說確實(shí)如此；“誨人不倦”，對(duì)我來說實(shí)屬難當(dāng)。作為咨詢師的我，“好為人師”與“善為人師”這兩個(gè)意境離我很遠(yuǎn)。精神分析是感悟與體驗(yàn)出來的，不是教誨出來的。當(dāng)我們面對(duì)“精神分析的潛意識(shí)理論”時(shí)，不是評(píng)論它、批評(píng)它，而是要把自己的“心”敞開，打開自己的“容器”，感受與體驗(yàn)理論的價(jià)值與存在，進(jìn)而思考自己精神分析的理念。精神分析師學(xué)習(xí)與感悟精神分析是一輩子的事情，需要我們不斷接近潛意識(shí)，不斷與自己的潛意識(shí)對(duì)話與溝通，不斷修通我們內(nèi)心世界的癥結(jié)。這是我的專業(yè)理想，也是我寫這部專著的初衷與目的。
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