把滿學(xué)研究提高到一個新水平（代序）

民族·文化研究
城市化進程中的少數(shù)民族文化保護研究
——東北少數(shù)民族的經(jīng)歷
推動民族地區(qū)科技進步與自主創(chuàng)新的政策因素探析
族際互動模式：自發(fā)合作、契約合作與指導(dǎo)合作
——以遼寧對口支援新疆塔城地區(qū)為例
積極心理學(xué)視角下的朝鮮族留守兒童研究
教育公平與人口較少民族和諧發(fā)展研究
民族地區(qū)生態(tài)狀況與生態(tài)文明建設(shè)的四維路徑
人與自然適應(yīng)狀態(tài)和互動關(guān)系的生態(tài)人類學(xué)闡釋
——基于達斡爾族農(nóng)業(yè)發(fā)展個案的討論
中國經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型中的民族問題與民族事務(wù)治理
——以國家治理能力為分析
滿族史詩《烏布西奔媽媽》的文學(xué)解讀
多元文化格局下的錫伯族傳統(tǒng)文化
滿族與蒙古族語言文化互動研究
木占術(shù)
——一種被歷史塵埋的宗教文化形態(tài)
中西方伊斯蘭社會性別研究概述
近三十年來近代東北基督教研究綜述
支讖譯經(jīng)高頻語素及相關(guān)語素項研究
從有機地球的猜想到當(dāng)代地學(xué)思維的生態(tài)進路
文明的自然維度及自然觀的哲學(xué)演化進路
后形而上學(xué)與馬克思主義當(dāng)代意義的雙重建構(gòu)指向
——基于文化哲學(xué)的闡釋
歷史自由觀：馬克思對現(xiàn)代性自由觀的批判與揚棄
馬克思主義意識形態(tài)理論中國化路徑研究
民族地區(qū)黨的思想建設(shè)的理論創(chuàng)新
加強少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀教育
村規(guī)民約略論
自治州及其轄區(qū)行政體制改革的困境與創(chuàng)新
第三人視域下故意侵權(quán)精神痛苦損害賠償責(zé)任的認(rèn)定
軟件侵權(quán)的法律適用規(guī)則探究
——以產(chǎn)品責(zé)任為視角的分析

經(jīng)濟·管理研究
我國草原牧區(qū)可持續(xù)發(fā)展模式及對策研究
浙江經(jīng)驗對民族地區(qū)縣域經(jīng)濟發(fā)展的啟示
次區(qū)域經(jīng)濟合作與邊境民族地區(qū)可持續(xù)發(fā)展
跨國公司嵌入與我國開發(fā)區(qū)產(chǎn)業(yè)集聚的實證研究
我國民族地區(qū)資源詛咒特征及影響因素分析
金融體系制度剛性與我國房地產(chǎn)融資的模式變遷
基于非對稱隨機波動模型的人民幣匯率波動特征研究
企業(yè)家聲譽對債務(wù)融資影響研究
從美國市場看中國制成品出口的競爭表現(xiàn)：1989—2009
中國與歐盟服務(wù)貿(mào)易競爭力比較研究
基于扎根理論的服務(wù)備件跨境物流協(xié)同系統(tǒng)研究
顧客綁定策略對組織績效的影響研究
——以網(wǎng)絡(luò)零售行業(yè)為例
衛(wèi)生衛(wèi)星賬戶：ISIC口徑下醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)統(tǒng)計擴展的有效途徑
我國通貨膨脹率的非線性動態(tài)行為研究
——來自MS-ARFIMA模型的新證據(jù)
評價與強化企業(yè)社會責(zé)任探討
符號誤讀與消費文化趨同化
關(guān)于線性季節(jié)加法趨勢預(yù)測模型的探討
業(yè)務(wù)問題還是會計問題
——東方航空巨額虧損事件分析
開辟企業(yè)環(huán)境業(yè)績評價研究新視角
企業(yè)合并會計核算思路之解析
改革開放30多年來中國旅游業(yè)發(fā)展空間差異演變研究
杜爾伯特蒙古族那達慕旅游發(fā)展模式探析
我國旅游消費券發(fā)放的政策效應(yīng)
會計準(zhǔn)則變革對我國上市公司債務(wù)融資成本的影響研究
微博反腐的底層規(guī)制與頂層設(shè)計

文學(xué)·歷史研究
甲骨文時間表達式“A向B”研究
春秋筆法的內(nèi)涵外延與本質(zhì)特征
《呂氏春秋》的君臣和諧理念及其文學(xué)意義
陶淵明與嵇康、阮籍文學(xué)創(chuàng)作關(guān)系伸說
魏晉清言的修辭風(fēng)尚及其美學(xué)價值
康熙帝與清初詞壇
1688—1690年康熙救助南下蒙古喀爾喀之新史料
清代佐領(lǐng)抬旗現(xiàn)象論析
東北抗日將領(lǐng)指揮作戰(zhàn)藝術(shù)研究
——寫在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利65周年之際
中華多民族文學(xué)史觀的理論基礎(chǔ)、內(nèi)涵及相關(guān)問題
民族高校民族文獻數(shù)據(jù)庫建設(shè)探討
1930：魯迅的都市寫作及其對“假知識階級”的批判
“詩意”的幻滅：中國游記與近代日本人中國觀之建立
善惡誰人有，莫問往來人
——芥川龍之介的小說《羅生門》與黑澤明的電影《羅生門》之藝術(shù)追求
新中國文學(xué)中的日本人形象
——基于教科書收錄作品的考察
論大學(xué)新聞教育的價值取向和實踐性特點
論白潤生少數(shù)民族新聞研究的文化觀
傳媒生態(tài)變遷背景下少數(shù)民族新聞傳播的價值取向
少數(shù)民族地區(qū)電視媒體的社會功能與定位
功能翻譯理論及其應(yīng)用研究
少數(shù)民族典籍英譯的民族學(xué)方法
——以赫哲族史詩“伊瑪堪”英譯文本為例
民族學(xué)學(xué)術(shù)著作外譯模式
——基于《中國北方民族薩滿教研究》英譯實踐
價值觀在跨文化交際中的角色
指稱理論：從確定性向相對性的發(fā)展與演變
語言游戲思想關(guān)照下的翻譯研究
投胎轉(zhuǎn)世、精魂猶存
——評《無名的裘德》新譯本
五個語碼轉(zhuǎn)換式雙語教學(xué)案例的調(diào)查與分析
多學(xué)科整合在《英語學(xué)習(xí)與交際大詞典》中的體現(xiàn)
論詞匯與語法的一體性
——語料庫語言研究給予的啟示
民族院校大學(xué)生思想政治教育內(nèi)涵研究（代跋）