云南“直過(guò)民族”社區(qū)居民旅游可行能力提升研究:以翁丁佤族村為例
定 價(jià):69 元
- 作者:李春梅 著
- 出版時(shí)間:2019/8/1
- ISBN:9787548237037
- 出 版 社:云南大學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi):F592.774.4
- 頁(yè)碼:243
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《云南“直過(guò)民族”社區(qū)居民旅游可行能力提升研究:以翁丁佤族村為例》以阿馬蒂亞·森的可行能力理論、人力資源能本管理理論、德魯克文化管理理論和旅游人類(lèi)學(xué)“舞臺(tái)真實(shí)”理論等多種理論為指導(dǎo),以國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)為現(xiàn)實(shí)依據(jù),結(jié)合“直過(guò)民族”社區(qū)的特征,構(gòu)建了“直過(guò)民族”社區(qū)居民旅游可行能力的理論分析框架和評(píng)估指標(biāo)體系。該評(píng)估指標(biāo)體系包括三大理論維度、六大觀(guān)測(cè)指標(biāo)和三十一個(gè)分指標(biāo),并在此基礎(chǔ)上,編制調(diào)查問(wèn)卷,對(duì)翁丁佤族社區(qū)居民旅游可行能力進(jìn)行實(shí)證研究。通過(guò)研究,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用竦穆糜螀⑴c、旅游就業(yè)、旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、旅游技能提升和旅游融資等旅游可行能力較弱。因此,《云南“直過(guò)民族”社區(qū)居民旅游可行能力提升研究:以翁丁佤族村為例》提出多元主體形成合力的對(duì)策,讓政府、村委會(huì)、旅游企業(yè)、專(zhuān)家學(xué)者和居民等責(zé)任主體發(fā)揮各自應(yīng)有的功能,進(jìn)而提煉出五大孵化性運(yùn)作能力的提升對(duì)策。該研究是我省旅游精準(zhǔn)扶貧的實(shí)踐探索,對(duì)推動(dòng)我國(guó)少數(shù)民族社區(qū)居民自主參與旅游經(jīng)營(yíng)具有一定的參考借鑒價(jià)值。
李春梅博士在全面了解云南“直過(guò)民族”歷史、政治、經(jīng)濟(jì)和文化的基礎(chǔ)上,五次深入“直過(guò)民族”社區(qū)調(diào)研,收集第一手資料,并進(jìn)行深入系統(tǒng)的分析研究,完成了《云南“直過(guò)民族”社區(qū)居民旅游可行能力提升研究——以翁丁佤族村為例》專(zhuān)著,這是一部具現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性、理論性、方法性等較新穎的著作。
一是現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)!对颇稀爸边^(guò)民族”社區(qū)居民旅游可行能力提升研究——以翁丁佤族村為例》是在我國(guó)堅(jiān)決打贏(yíng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的大背景下所做的將旅游扶貧理論與實(shí)踐結(jié)合、旅游扶貧與扶志扶智等相結(jié)合,并關(guān)注扶貧中居民旅游能力提升問(wèn)題的探索性成果。該著作借鑒國(guó)外文化旅游成功的經(jīng)驗(yàn),分析思考翁丁佤族社區(qū)的旅游發(fā)展問(wèn)題,運(yùn)用人類(lèi)學(xué)和管理學(xué)的相關(guān)研究理論和方法開(kāi)展跨學(xué)科研究,深入研究佤族居民的旅游可行能力。
二是針對(duì)性強(qiáng)。中國(guó)是由56個(gè)民族組成的多民族國(guó)家。由于新中國(guó)成立初期的特殊情況,形成了“直過(guò)民族”這一類(lèi)我國(guó)最特殊的少數(shù)民族群體。新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)政府采取了一系列不同于其他地區(qū)的特殊政策措施,幫助他們直接過(guò)渡到社會(huì)主義。受惠于國(guó)家的民族政策和社會(huì)經(jīng)濟(jì)扶持政策,“直過(guò)民族”社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生活水平有了極大改善和提升。其中,佤族就是9個(gè)“直過(guò)民族“之一,人口有42.9余萬(wàn)人,主要聚居于云南省滄源佤族自治縣和西盟佤族自治縣。由于特殊的地理、交通等原因,相比較而言,佤族仍是整體貧困程度較深的群體,面臨著急需脫貧攻堅(jiān)與人的發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步并重的艱巨任務(wù)。佤族人民創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文化,如距今3000多年的滄源崖畫(huà)、司崗里神話(huà)、干欄式建筑等等,在旅游扶貧的大背景下,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是最寶貴的旅游資源,也正在變成佤族村寨經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大優(yōu)勢(shì)。在這一轉(zhuǎn)變過(guò)程中,社區(qū)居民旅游可行能力提升成為關(guān)鍵性的問(wèn)題,必須激發(fā)居民自身的內(nèi)生動(dòng)力,同時(shí),也需要政府、村委會(huì)、旅游企業(yè)、專(zhuān)家學(xué)者等責(zé)任主體在居民旅游可行能力提升中發(fā)揮應(yīng)有的功能。
三是具有很好的參考性。該專(zhuān)著研究發(fā)現(xiàn),佤族旅游社區(qū)居民的孵化性運(yùn)作能力分別是旅游參與可行能力、旅游就業(yè)可行能力、旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)可行能力、旅游技能提升可行能力和旅游融資可行能力。這些能力的增強(qiáng)能促進(jìn)其他旅游可行能力的提升,因此,佤族社區(qū)內(nèi)外部力量發(fā)揮合力的關(guān)鍵點(diǎn)在于提升這五大旅游可行能力。云南省有9個(gè)“直過(guò)民族”,除了佤族,還有景頗族、傈僳族、獨(dú)龍族、怒族、布朗族、基諾族、拉祜族和德昂族。這一研究發(fā)現(xiàn)可為我國(guó)其他“直過(guò)民族”地區(qū)的旅游脫貧提供參考借鑒,對(duì)解決這些民族群體的區(qū)域性整體貧困,做到脫真貧、真脫貧有很大的現(xiàn)實(shí)意義。
四是具有較好的理論性。在該專(zhuān)著中構(gòu)建了“直過(guò)民族”社區(qū)居民旅游可行能力理論的分析框架和評(píng)估指標(biāo)體系。主要以可行能力理論為理論來(lái)源、國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)為現(xiàn)實(shí)依據(jù),結(jié)合“直過(guò)民族”社區(qū)的特征,構(gòu)建了“直過(guò)民族”社區(qū)居民旅游可行能力的理論分析框架和評(píng)估指標(biāo)體系。在該理論分析框架中,居民旅游可行能力的外部影響因素有脆弱性環(huán)境、功能性活動(dòng)和地方性知識(shí)。社區(qū)居民旅游可行能力提升的關(guān)鍵點(diǎn)在于找到居民的孵化性運(yùn)作能力,與政府、村委會(huì)、旅游企業(yè)、專(zhuān)家學(xué)者的外力形成宏觀(guān)、中觀(guān)和微觀(guān)交融的合力,最終實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民旅游可行能力提升。
五是有較強(qiáng)的方法創(chuàng)新性。構(gòu)建了“直過(guò)民族”社區(qū)居民旅游可行能力的評(píng)估指標(biāo)體系,包括三大理論維度、六大觀(guān)測(cè)指標(biāo)和三十一個(gè)分指標(biāo)。其中,三大理論維度是善治、經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)機(jī)會(huì);六大觀(guān)測(cè)指標(biāo)是旅游參與可行能力、旅游就業(yè)可行能力、旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)可行能力、旅游技能提升可行能力、旅游融資可行能力和旅游社交可行能力。應(yīng)用定性和定量相結(jié)合的研究方法對(duì)翁丁佤族社區(qū)進(jìn)行實(shí)證研究,運(yùn)用SPSS17.0對(duì)調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行信度和效度檢驗(yàn),在符合信度和效度要求的基礎(chǔ)上,通過(guò)因子分析法和模糊綜合評(píng)價(jià)等定量研究方法對(duì)翁丁佤族社區(qū)居民的旅游可行能力進(jìn)行評(píng)價(jià),經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),得出每項(xiàng)居民旅游可行能力的評(píng)價(jià)值,進(jìn)一步探究居民旅游可行能力存在的問(wèn)題,然后提出提升居民旅游可行能力的對(duì)策。
綜上所述,《云南“直過(guò)民族”社區(qū)居民旅游可行能力提升研究——以翁丁佤族村為例》是一部值得閱讀的關(guān)于民族旅游可行能力研究的專(zhuān)著。期盼李春梅博士有更多的成果出現(xiàn),以共同促進(jìn)民族旅游的研究。
李春梅,女,云南鳳慶人,1977年3月出生,管理學(xué)博士,云南師范大學(xué)教師,主要從事文化旅游和旅游人類(lèi)學(xué)研究,曾獲得國(guó)家留學(xué)基金委西部地區(qū)人才培養(yǎng)特別項(xiàng)目資助,到印度尼西亞巴厘島的烏達(dá)亞娜大學(xué)做訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者,重點(diǎn)研究當(dāng)?shù)氐奈幕糜巍?
第一章 緒論
1.1 研究背景
1.2 問(wèn)題提出
1.3 研究進(jìn)展與述評(píng)
1.4 研究意義
1.5 研究思路和方法
第二章 概念界定及理論基礎(chǔ)
2.1 相關(guān)概念界定
2.2 理論基礎(chǔ)
第三章 “直過(guò)民族”社區(qū)居民旅游可行能力研究的理論分析框架和評(píng)估
指標(biāo)體系構(gòu)建
3.1 現(xiàn)實(shí)依據(jù)
3.2 “直過(guò)民族”社區(qū)居民旅游可行能力的理論分析框架構(gòu)建
3.3 “直過(guò)民族”社區(qū)居民旅游可行能力的評(píng)估指標(biāo)體系構(gòu)建
3.4 評(píng)價(jià)量表制作、定量指標(biāo)測(cè)量和定級(jí)
3.5 調(diào)查問(wèn)卷結(jié)構(gòu)
3.6 研究假設(shè)
3.7 本章小結(jié)
第四章 翁丁佤族社區(qū)居民旅游可行能力的實(shí)證研究
4.1 案例選擇
4.2 資料收集
4.3 翁丁佤族社區(qū)居民旅游發(fā)展概況
4.4 翁丁佤族社區(qū)居民旅游可行能力的主要特征
4.5 翁丁佤族社區(qū)居民旅游可行能力評(píng)價(jià)
4.6 翁丁佤族社區(qū)居民旅游可行能力現(xiàn)狀分析
4.7 翁丁佤族社區(qū)居民旅游可行能力存在的問(wèn)題
4.8 本章小結(jié)
第五章 翁丁佤族社區(qū)居民旅游可行能力提升的對(duì)策研究
5.1 翁丁佤族社區(qū)居民旅游參與可行能力的提升對(duì)策
5.2 翁丁佤族社區(qū)居民旅游就業(yè)可行能力的提升對(duì)策
5.3 翁丁佤族社區(qū)居民旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)可行能力的提升對(duì)策
5.4 翁丁佤族社區(qū)居民旅游技能可行能力的提升對(duì)策6
5.5 翁丁佤族社區(qū)居民旅游融資可行能力的提升對(duì)策
5.6 翁丁佤族社區(qū)居民旅游可行能力提升的保障機(jī)制
5.7 本章小結(jié)
第六章 研究結(jié)論和展望
6.1 研究結(jié)論
6.2 研究的創(chuàng)新點(diǎn)
6.3 進(jìn)一步研究的空間和展望
附錄
附錄一 訪(fǎng)談提綱
附錄二 訪(fǎng)談人員記錄表
附錄三 “直過(guò)民族”社區(qū)居民旅游可行能力維度和指標(biāo)體系專(zhuān)家調(diào)查問(wèn)卷及結(jié)果統(tǒng)計(jì)
附錄四 “直過(guò)民族”社區(qū)居民旅游可行能力調(diào)查問(wèn)卷
附錄五 “直過(guò)民族”旅游社區(qū)游客調(diào)查問(wèn)卷
附錄六 翁丁佤族社區(qū)圖片
附錄 七勐角民族鄉(xiāng)翁丁村民委員會(huì)翁丁村村規(guī)民約
參考文獻(xiàn)
后記