正確的道路，根本上取決于利益的正確。中國(guó)面臨的世界日益復(fù)雜，利益需求復(fù)雜的同時(shí)，對(duì)各種不同的利益進(jìn)行排序日益不易。歷史告訴我們，每個(gè)大國(guó)在自身發(fā)生巨變并導(dǎo)致世界巨變時(shí)，往往處于在眾多機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前容易做出錯(cuò)誤決定之時(shí)，不是因?yàn)椴恢�道利益需求是什么，而是因�(yàn)椴恢�道�?dāng)各項(xiàng)利益沖突時(shí)如何堅(jiān)定地維護(hù)根本利益，靈活地實(shí)現(xiàn)重要利益，務(wù)實(shí)地追求一般利益。
　　農(nóng)業(yè)時(shí)代，中國(guó)境內(nèi)具有亞太地區(qū)最適合人生存的自然環(huán)境，沒有嚴(yán)寒和酷暑，大多數(shù)時(shí)候都是風(fēng)調(diào)雨順，而亞太其他地區(qū)卻很少有如此優(yōu)越的環(huán)境。優(yōu)越的天然環(huán)境，使人口快速增長(zhǎng)，文明發(fā)展在地區(qū)中開始首屈一指，中國(guó)自然會(huì)成為亞太的中心。此時(shí)，中國(guó)的自信不言而喻。優(yōu)越的耕種與生活環(huán)境也帶來(lái)了消極因素，中國(guó)的戰(zhàn)略視野受到北部與西部難以逾越的草原、高原、沙漠、叢林和東部一片浩瀚大海的限制，戰(zhàn)略視野的邊際由此而定。當(dāng)然，中華民族的祖先們?cè)诒M自己最大努力追求自身榮耀的同時(shí)，也為后代們開疆拓土，從而造就了中華民族德化周邊“群小”的優(yōu)越感。
　　然而，中國(guó)像所有過(guò)于自信而走向自負(fù)的民族一樣，忘記了別人會(huì)在險(xiǎn)惡的環(huán)境中培養(yǎng)出強(qiáng)烈的生存意志。在歐亞大陸的西端，西方經(jīng)歷了黑暗中世紀(jì)的物質(zhì)和精神雙重匱乏，還經(jīng)歷了殘酷的疾病與饑荒，但西方世界仍傲然屹立，并且突破自身局限，邁開了全球開拓的步伐。英法等海岸沿線的國(guó)家跨越了海洋，從大西洋，經(jīng)過(guò)印度洋來(lái)到太平洋；俄羅斯比歷史上經(jīng)常騷擾中國(guó)的游牧民族還要強(qiáng)悍，跨過(guò)了千里冰封的凍土地帶。面對(duì)大有鯨吞中國(guó)之勢(shì)的諸多強(qiáng)國(guó)們，驚慌失措和夜郎自大的中國(guó)根本沒有想到會(huì)有自己不知道的、比自己還要強(qiáng)大的力量的存在，自然會(huì)以令人屈辱的代價(jià)來(lái)經(jīng)受殘酷的事實(shí)，也被迫地融入世界。
　　世界是東方人民和西方人民共同擁有的，但卻是西方開拓者創(chuàng)造的，雖然起點(diǎn)是貪婪的殖民活動(dòng)，但是將各個(gè)地區(qū)開始連接在一起形成世界卻是西方強(qiáng)大意志的體現(xiàn)。然而，幾經(jīng)曲折，世界上卻沒有任何其他古老民族，像中國(guó)這樣經(jīng)受了如此起伏的命運(yùn)后，仍然具有如此獨(dú)立的地位和完整的存在。中國(guó)經(jīng)過(guò)屈辱后再次獨(dú)立。當(dāng)前，中國(guó)已經(jīng)融入世界，以勤勞、樸實(shí)和智慧、勇氣，使中華民族重新復(fù)興的起點(diǎn)日漸清晰。此時(shí)，愈加需要清醒。
　　從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，中國(guó)融入世界后的命運(yùn)起伏足以告誡世人，中國(guó)的生命力取決于能否成功地完成角色轉(zhuǎn)換，即從長(zhǎng)期封閉的地區(qū)主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)樵灰骈_放的世界體系中的一員。這個(gè)角色的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就，而是只要世界向前發(fā)展，這個(gè)轉(zhuǎn)變就永遠(yuǎn)不能停步。否則，中國(guó)再無(wú)第二次由生死邊緣到重燃復(fù)興之火的機(jī)會(huì)。
　　世界上大國(guó)角色轉(zhuǎn)變的歷史就是不斷有偉大民族崛起和衰落的歷史，不斷前進(jìn)的時(shí)代也在推動(dòng)著各個(gè)偉大民族自覺或者不自覺地完成蛻變。在歷史的長(zhǎng)河中，有的偉大民族蛻變時(shí)一蹶不振；有的偉大民族蛻變后卻消失于人類文明之中。最近兩百年是人類歷史上變化最快的兩百年，中華民族在不到兩百年時(shí)間內(nèi)，經(jīng)歷了翻天覆地的變化。因自豪而自大，因自大而排斥變革；因封閉而保守，因保守而落后；因知恥后勇而堅(jiān)強(qiáng)奮進(jìn)。榮辱共存的兩百年，是中華民族最為曲折最為激蕩的兩百年。如果我們作為后來(lái)者不對(duì)其中的起伏及其背后所反映出來(lái)的、決定未來(lái)命運(yùn)的各種因素進(jìn)行總結(jié)，無(wú)疑是對(duì)歷史的漠視，更是對(duì)我們民族財(cái)富的浪費(fèi)。
　　中華民族在短短不到兩百年中，經(jīng)歷了國(guó)際舞臺(tái)中三種角色的轉(zhuǎn)變。世界上少有古老民族能夠適應(yīng)如此紛繁復(fù)雜的轉(zhuǎn)變，在經(jīng)歷如此之多的生死存亡考驗(yàn)后開始強(qiáng)大。
　　從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1911年的辛亥革命，清朝從毫無(wú)知覺的落后者到任人宰割的對(duì)象，再到雖知恥卻陷入迷茫錯(cuò)誤的自救者；民國(guó)（1912-1949）歷經(jīng)由惡鄰隨意欺侮、列強(qiáng)漠視的國(guó)際棄兒到“二戰(zhàn)”時(shí)構(gòu)建國(guó)際秩序的重要參與者的艱苦躍升；新中國(guó)（1949年至今）由國(guó)際秩序的適應(yīng)者，變成了今天國(guó)際秩序的重要塑造者。雖然中華民族仍然處于兩個(gè)部分分治的狀態(tài)，但中華民族之共識(shí)卻是統(tǒng)一的。中國(guó)大陸和臺(tái)灣的命運(yùn)也是中華民族的共同命運(yùn)。當(dāng)今天臺(tái)灣和中國(guó)大陸先后實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛時(shí)，中華民族面臨著一個(gè)新的起點(diǎn)，那就是中華民族在未來(lái)世界中的地位，在經(jīng)濟(jì)、科技、文明等各個(gè)方面產(chǎn)生前所未有的推動(dòng)力。
　　這一時(shí)刻，是多少歷史上處于苦難奮進(jìn)中的中華兒女心中的美好憧憬，又是多少高喊著“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻”的勇士們、志士們心中的目標(biāo)。他們的堅(jiān)韌、智慧、勇氣、執(zhí)著成就了今天的中華民族，讓我們這一代人，可以站在他們的肩膀上，更加高遠(yuǎn)地眺望。