把安徒生童話視為兒童讀物以及對(duì)兒童文學(xué)的他者化，使得人們視安徒生童話為一種簡(jiǎn)單的文學(xué)現(xiàn)象，從而導(dǎo)致研究滯后，也導(dǎo)致對(duì)包括安徒生童話在內(nèi)的經(jīng)典兒童文學(xué)作品的意義建構(gòu)能力的欠缺。回到文本，回到事物本身，回到文學(xué)史的脈絡(luò)中，把安徒生從刻板的套語(yǔ)與集體想象物中釋放出來(lái)，應(yīng)成為當(dāng)代安徒生研究者的主要目標(biāo)。當(dāng)代的研究者逐漸重視安徒生童話的“成人解讀”，試圖把安徒生童話從“從兒童文學(xué)作家的影子中”解放出來(lái)，這種非此即彼的觀念忽視了安徒生得以“永恒”的基礎(chǔ)。以“孩童”為關(guān)鍵詞，在“孩童”與“文學(xué)”的歷史關(guān)聯(lián)與美學(xué)關(guān)聯(lián)中切入安徒生童話，或許是真正走近安徒生的有效路徑。安徒生之為安徒生，乃在于安徒生對(duì)孩童世界的開(kāi)啟及其現(xiàn)代意義。