本書由《中論五百偈簡(jiǎn)釋》《肇論釋義》兩種著作組成,前者為印度大乘佛教最重要的論典之一,是大乘空宗的主要理論來(lái)源。后者為中國(guó)佛教祖師闡釋空宗思想的重要成果,在中國(guó)佛教史上具有極大影響力。經(jīng)過王永元居士的深入釋讀,讀者能夠更好地從整體上把握大乘空宗的核心思想和主要修學(xué)法門。
適讀人群 :佛學(xué) 佛教研究者、愛好者 本書包括兩種著作,涵蓋印度和中土,為中觀學(xué)派和中國(guó)佛教三論宗的重要著作。作者的釋義非常精要,通過精簡(jiǎn)的文字即能表達(dá)豐富的佛學(xué)義理,充分表現(xiàn)出作者深厚扎實(shí)的理論和實(shí)踐功底。
王永元(1917.10.21-2011.10.21),江蘇常熟人,著名佛教居士,曾任上海佛教協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng),上海佛學(xué)院、福建佛學(xué)院教師。王老僅受過三年私塾教育。后任蘇州靈巖山寺方丈妙真法師文書,協(xié)助處理各項(xiàng)事務(wù)。20世紀(jì)40至50年代,在上海參與《弘化月刊》的編輯工作。60年代,曾協(xié)助時(shí)任上海佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)持松法師、副會(huì)長(zhǎng)葦舫法師參與《辭海》佛教詞條的編寫工作。1985年經(jīng)上海市佛教協(xié)會(huì)第五屆代表會(huì)議選為佛教協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)。1992年由國(guó)家宗教事務(wù)局授予“從事宗教工作三十年,為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)做出貢獻(xiàn)”榮譽(yù)證書。1991-1995年,參與《上海宗教志?佛教篇》主要內(nèi)容的資料搜集與編寫工作。著有《凈土文十八篇》《中論五百偈簡(jiǎn)釋》《天臺(tái)宗綱要》《開啟智慧之門》等,曾以鈍根凡夫、阿癡、同塵等筆名在《弘化月刊》《法音》《上海佛教》等發(fā)表文章上百篇,并且常年堅(jiān)持宣講佛教經(jīng)論著作。
中論五百偈簡(jiǎn)釋
序3
觀因緣品第一(凡十六偈)4
觀去來(lái)品第二(凡二十五偈)13
觀六情品第三(凡八偈)22
觀五陰品第四(凡九偈)26
觀六種品第五(凡八偈)30
觀染染者品第六(凡十偈)34
觀三相品第七(凡三十五偈)38
觀作作者品第八(凡十二偈)51
觀本住品第九(凡十二偈)55
觀燃可燃品第十(凡十六偈)59
觀本際品第十一(凡八偈)65
觀苦品第十二(凡十偈)68
觀行品第十三(凡九偈)71
觀合品第十四(凡八偈)75
觀有無(wú)品第十五(凡十一偈)78
觀縛解品第十六(凡十偈)82
觀業(yè)品第十七(凡三十三偈)86
觀法品第十八(凡十二偈)96
觀時(shí)品第十九(凡六偈)101
觀因果品第二十(凡二十四偈)104
觀成壞品第二十一(凡二十偈)110
觀如來(lái)品第二十二(凡十六偈)116
觀顛倒品第二十三(凡二十四偈)122
觀四諦品第二十四(凡四十偈)130
觀涅品第二十五(凡二十四偈)141
觀十二因緣品第二十六(凡九偈)148
觀邪見品第二十七(凡三十一偈)152
肇論釋義
序163
釋《宗本義》166
釋《物不遷論》172
釋《不真空論》191
釋《般若無(wú)知論》208
釋《答劉遺民書》237
釋《涅無(wú)名論》(上)269
釋《涅無(wú)名論》(下)303
附記333