本書收入周振鶴先生學(xué)術(shù)研究之外的隨筆三十余篇,是周先生近些年對(duì)于學(xué)術(shù)與文化的一些反思,包括歷史、語(yǔ)言學(xué)等多個(gè)方面。
覺得此書出版時(shí)間還不長(zhǎng),想不到一查,已經(jīng)過(guò)去快十年了!十年辰光竟像斷了線的風(fēng)箏,一去不復(fù)返了?本想著這一版照印原版就是,卻不料有朋友從網(wǎng)上找到一幀我與季龍師的合照,為此版增光無(wú)限。此照我自己已完全忘卻,真是既高興又感念萬(wàn)分。一下子,四十年的歲月就沒了,再也回不到當(dāng)年親承謦欬的場(chǎng)景了。從前有老師可以請(qǐng)教,現(xiàn)在找誰(shuí)去解惑呢?還好,三十年來(lái),我自己也培養(yǎng)了不少學(xué)生,他們中的許多人已經(jīng)在很多方面都□□了我,正是那句老話:弟子不必不如師,我可以向他們請(qǐng)教。這算是新版的感言吧。當(dāng)然,還趁著新版的機(jī)會(huì),將老師送我的一幅字印出來(lái),以作紀(jì)念。1978年,我們?nèi)雽W(xué)之前,老師就已經(jīng)中風(fēng),行動(dòng)不便,基本上不為人寫字,是老師惜我半百之年竟連教授虛名都還沒有,堅(jiān)持要寫的。翌年,老師就遽歸道山了。今日思之,不禁泫然。
這次再版補(bǔ)入三篇序文,即《來(lái)華基督教傳教士傳記叢書》序、《晚清稀見中外關(guān)系史料叢書》序與《政治地理視角的省界變遷》序。前兩篇與集中原收之《晚清駐華外交官傳記叢書》序言可為一系。第三篇是為徐建平專著而寫,也正好借機(jī)表明自己對(duì)于政區(qū)劃界的一些看法。初版均未注明文章原刊處,頗為遺憾,此次盡量予以補(bǔ)入,尚未找到發(fā)表痕跡的四篇暫時(shí)也只好懸空待補(bǔ)了。
□后,也趁新版的機(jī)會(huì)將幾處舊版的印刷錯(cuò)誤改正過(guò)來(lái),以免讓讀者成丈二金剛,其他的文字則一如其舊了。
是為小序。2020.4.23
料青山見我應(yīng)如是——懷念我的老師季龍先生
2010年閱讀記錄片斷
阿美利加、紐約庫(kù)、阿塔庫(kù)
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求真存實(shí)還是經(jīng)世致用——《中華文史論叢》與我
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歷史資料的出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷
讀伯希和敦煌藏經(jīng)洞筆記
家譜與文化地理研究
有光榮也要有夢(mèng)想——對(duì)鄭和航海六百年紀(jì)念的反思
《來(lái)華基督教傳教士傳記叢書》序
《晚清駐華外交官傳記叢書》序
《晚清稀見中外關(guān)系史料叢書》序
推進(jìn)中外關(guān)系史系列檔案的公刊——讀《中美往來(lái)照會(huì)集》有感
一度作為先行學(xué)科的地理學(xué)——序《晚清西方地理學(xué)在中國(guó)》
民間信仰與國(guó)家宗教關(guān)系的探索——序《祭祀政策與民間信仰變遷》
《政治地理視角下的省界變遷》序
二十世紀(jì)考據(jù)文章的代表性總結(jié)——評(píng)《二十世紀(jì)中國(guó)文史考據(jù)文錄》
《中國(guó)來(lái)信》:一本特別的譯著
存史是地方志□重要的功能——讀《晉江市志》
中國(guó)印刷出版史上的近代文獻(xiàn)述略
Englishes之一例
從方言認(rèn)同、民族語(yǔ)言認(rèn)同到共通語(yǔ)認(rèn)同
皇帝屬雞,不準(zhǔn)倒提
標(biāo)識(shí)與系鞋帶
“幾何”不是Geo的音譯
《澳門番語(yǔ)雜字全本》簡(jiǎn)介——兼及其與《澳譯》之關(guān)系
美利堅(jiān)合眾+國(guó),還是合+眾國(guó)?
學(xué)堂新學(xué)校舊
江南江北江東江西
說(shuō)“潘”
“冥誕”“冥壽”何以不用?
肉是菜,菜不是肉
“者”字的古代讀音
將錯(cuò)就錯(cuò)的西洋地名翻譯
皇家與王朝
漢語(yǔ)用字的地域差異
方言進(jìn)入通語(yǔ)
因讀音變異而制造的新字