以日本《古事記》中“伊耶那岐命”、“伊耶那美命”為中心的幾個(gè)神話的考察
定 價(jià):25 元
- 作者:唐更強(qiáng)著
- 出版時(shí)間:2016/9/1
- ISBN:9787519218416
- 出 版 社:世界圖書出版廣東有限公司
- 中圖法分類:B932.313
- 頁碼:156頁
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:32開
本書主要論及的是從《古事記》起首記載的神話開始,直到“伊耶那岐命”的“禊祓”神話之前的部分,通過對數(shù)字象征意義的分析,來對《古事記》中以“伊耶那岐命”、“伊耶那美命”兩神為中心的一系列神話的含義進(jìn)行解釋說明。
唐更強(qiáng),本科畢業(yè)于上海交通大學(xué)。工作八年后赴日留學(xué)碩士與博士就讀于日本長崎大學(xué),并取得博士學(xué)位(Ph.D.)。研究方向?yàn)橹腥丈裨、民俗比較研究,F(xiàn)就職于贛南師范大學(xué)外國語學(xué)院。
序章
一、研究目的
二、研究背景
三、研究方法
四、本研究的特征
第一章 關(guān)于《古事記》中“蛭子神話”的考察
第一節(jié) 關(guān)于“蛭子”的諸說
第二節(jié) 關(guān)于“蛭子”的拙見
第三節(jié) 《古事記》、《日本書紀(jì)》中所見之“?(葦)”
第四節(jié) 關(guān)于“?(葦)”的含義
第五節(jié) 關(guān)于船的含義
總結(jié)
第二章 中國古代文獻(xiàn)中的數(shù)字“三”的意義、機(jī)能與日本創(chuàng)世神話
第一節(jié) 表示“天、地、人”的“三”
第二節(jié) 表示“日、月、星”的“三”
第三節(jié) 表示萬物起始的“三”
第四節(jié) “三”與“天”的關(guān)聯(lián)
第五節(jié) 日本創(chuàng)世神話中的“三”
總結(jié)
第三章 “伊耶那岐命”投出三枚桃實(shí)之緣由分析
第一節(jié) 關(guān)于“投出三枚桃實(shí)”的先行研究
第二節(jié) 中國古代文獻(xiàn)中的“桃”――關(guān)于以桃祓除惡鬼的事例
第三節(jié) 桃與“逃”、“亡”的關(guān)系
第四節(jié) 桃花與女性、祓除邪氣的關(guān)系
第五節(jié) 桃與婚姻、陽氣的關(guān)系
第六節(jié) 為何投出桃實(shí)三枚
第七節(jié) 投擲的為何是果實(shí)
總結(jié)
第四章 關(guān)于《古事記》國土創(chuàng)生神話中數(shù)字“八”的考察
第一節(jié) 《古事記》國土創(chuàng)生神話中的數(shù)字“八”的含義
第二節(jié) 《古事記》的國土創(chuàng)生神話與數(shù)字“八”的關(guān)系
第三節(jié) “八荒”與“天地接合”
第四節(jié) 中國古代文獻(xiàn)中表示“完全、圓滿”之意的圣數(shù)“八”
總結(jié)
第五章 關(guān)于《古事記》黃泉國神話中的“八雷神”的考察
第一節(jié) 關(guān)于先行研究中的觀點(diǎn)
第二節(jié) 對中國古代文獻(xiàn)中的“八”的考察
第三節(jié) 關(guān)于“八雷神”中的“八”的含義
總結(jié)
第六章 關(guān)于“一日絞殺千人”和“一日建起千五百間產(chǎn)房”的新解釋
終章
一、關(guān)于通過本次考察,整體上所判明的事情
二、關(guān)于此次研究的學(xué)術(shù)上的意義
后記