周慧珺的突出成就不僅在楷法，而且流溢在她的行草書上。她學行草始終徘徊于魏晉唐宋之間。年輕時學《蘭亭》，一臨就是數(shù)十通，草書則醉心于黃山谷、智永、孫過庭、高閑、旭素、二王，行書則獨鐘情米芾。她臨摹時力求于形似中筆法，每臨一帖，幾可亂真，但更可貴的是她并不以形似而自詡，而能遺貌取神，化裁增損，并由博返約，融會貫通，而白成一格，如蜂之采花，釀成其蜜，這正是她的聰明之處。她作行草時，解衣盤礴，如郢匠運斤，有一種磅礴萬物、揮斥八極的氣勢和力量，其趣如水之興瀾，其體如珠之走盤，汩乎其來，沛然而不可止遏，既沉著又痛快，筆筆從腕力中析出，毫不凝滯，觀其作品，使人于不可言傳的意境中獲得一種美的享受。在章法布局上，她追求整體的精神團聚和局部的奇正錯落、濃淡枯潤、疏密虛實的完美統(tǒng)一，她的行草若流電激空，挾風雨雷霆之勢，似驚飆唳天，具神工鬼斧之奇，很難使人相信出于一個弱女子之手，可想其功力之深，蓄積之厚，決非常人所及。當然我并不認為慧珺的書法已臻達理想的境界，晉人那種平和簡靜、道麗天成，不激不厲而風規(guī)自遠的化境亦是歷代書家所追求的共同目標，這是一個更深沉更寥廓更寧靜的天地，一個藝術(shù)家的最終歸宿是升華到第二自然，而其成就的大小取決于他升華的高度。我想這正是慧珺將面臨著的一個新的挑戰(zhàn)。