現(xiàn)代性危機(jī)與歷史救贖
論原初語言與人的語言
未來哲學(xué)論綱
經(jīng)驗(yàn)與貧乏
神學(xué)—政治斷想
歷史哲學(xué)論綱

文學(xué)形式與歷史救贖
悼亡劇與悲劇
譯者的職責(zé)
兒童書籍世界一瞥
兒童文學(xué)
民間藝術(shù)片論
小說的危機(jī)
神學(xué)批評(píng)
文學(xué)史和文學(xué)研究
劇場與廣播：雙方之教育節(jié) 目的相互控制
報(bào)紙
講故事的人——尼古拉·列斯科夫作品隨感
什么是史詩劇？

寫作與救贖
陀思妥耶夫斯基的《白癡》
約翰·彼得·黑貝爾（1）：黑貝爾去世百年祭
約翰．彼得·黑貝爾（2）：獻(xiàn)給黑貝爾去世百年的七巧板
俄國作家的政治派別
歌德
普魯斯特的形象
貝爾托·布萊希特
保爾·瓦雷里——為其六十華誕而作
克爾凱廓爾——哲學(xué)觀念論的終結(jié)
回顧斯蒂芬·格奧爾格——對(duì)這位詩人的重新解讀
弗蘭茨·卡夫卡——紀(jì)念卡夫卡逝世十周年
譯后記
增訂版后記