《堅(jiān)銳的往事》是突破被既往歷史遮蔽和規(guī)訓(xùn)的原鄉(xiāng)的民間記憶，這種對個(gè)人和周圍世界的重新定義是一種文化自覺和發(fā)現(xiàn)，而它的背后是作家的良知和智慧。這些回憶過去的文字，真實(shí)而生動(dòng)地記憶了歷史。歷史是一個(gè)國家民族的記憶，從他得《堅(jiān)銳的往事》中，我們不僅找到了歷史的鑰匙，也找到了認(rèn)識現(xiàn)實(shí)的鑰匙。
《堅(jiān)銳的往事》是突破被既往歷史遮蔽和規(guī)訓(xùn)的原鄉(xiāng)的民間記憶，這種對個(gè)人和周圍世界的重新定義是一種文化自覺和發(fā)現(xiàn)，而它的背后是作家的良知和智慧。收在這個(gè)集子里的作品，絕大部分在國內(nèi)報(bào)刊發(fā)表過，有的多次轉(zhuǎn)載，其中幾篇數(shù)次獲獎(jiǎng)，上過排行榜，一時(shí)好評。能得讀者青睞，說明了即使從個(gè)人一個(gè)原點(diǎn)，記憶也有可能走向大眾，喚起共鳴，引來趨近的會心觀賞。
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一如它的書名，這本書是突破被既往歷史遮蔽和規(guī)訓(xùn)的原鄉(xiāng)的民間記憶。這種對個(gè)人和周圍世界的重新定義是一種文化自覺和發(fā)現(xiàn)，而它的背后是作家的良知和智慧。情感的真摯與文字的暢達(dá)，更使我相信，畢星星的寫作進(jìn)入了“庾信文章老更成”的境界�！ 膶W(xué)評論家前《文藝報(bào)》總編范詠戈
這些回憶過去的文字，真實(shí)而生動(dòng)地記憶了歷史。歷史是一個(gè)國家民族的記憶，從他的這些文字中，我們不僅找到了認(rèn)識歷史的鑰匙，也找到了認(rèn)識現(xiàn)實(shí)的鑰匙�！ 袊⑽膶W(xué)會副會長王宗仁
畢星星山西臨猗入，曾任《山西文學(xué)》副主編。1970年始寫作，著有散文集、文學(xué)評論集、長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)、長篇文化散文多種。近年創(chuàng)作以紀(jì)實(shí)文學(xué)、散文隨筆為主。自2004年開始，作品多次入選各種選刊、連續(xù)入選各種年選以及年度作品排行榜�！短丶壗處熌蠋r之死》榮獲第三屆趙樹理文學(xué)獎(jiǎng)，第三屆冰心散文獎(jiǎng)獎(jiǎng)，多種選本選載。
自序
輯 風(fēng)云從身邊掠過
后的鄉(xiāng)紳
特級教師南巖之死
一個(gè)農(nóng)民和他的八卦術(shù)
在鄉(xiāng)下坐公共汽車
在鄉(xiāng)下再坐公共汽車
走出鄉(xiāng)村
第二輯 有所思，卻顧所來徑
遙遠(yuǎn)的傾聽——上世紀(jì)中葉的鄉(xiāng)村民謠
男男女女五十年
上一代人的離婚戰(zhàn)爭——一個(gè)老友的個(gè)案
那一代進(jìn)城農(nóng)民的悲歡——一個(gè)老友的個(gè)案
書里書外：遇羅錦童話在小城
第三輯 沒有帷幕的悲歌
鄉(xiāng)村行走看戲臺
沸騰和迷亂——上世紀(jì)中葉的鄉(xiāng)村戲迷
劇壇怪才墨遺萍
蒲州梆子：紙上的挽留
第四輯 冷眼乎心看大家
大家小憶
大匠野史
毀譽(yù)參半說浩然
誰還知道李希文
南巖是山西著名的特級教師，1989年榮獲全省語文教學(xué)的高獎(jiǎng)項(xiàng)“金鑰匙獎(jiǎng)”。
南巖是我的侄兒。
南巖在1997年春因病去世，今年已經(jīng)是第八個(gè)年頭。
八年過去了，我才能收拾起凌亂的思緒，仔細(xì)回想他病逝的前前后后。
巖孩你原諒我，原諒我遲來的悼念。
我知道巖孩得了癌癥，是二姐在電話里通知的。二姐說，巖孩覺得肚子不合適，幾個(gè)月摸不準(zhǔn)啥病，到西安陸軍醫(yī)院一查，人家說是胰腺癌，都晚期了。
巖孩在老家工作，運(yùn)城地區(qū)臨猗中學(xué)做老師，教高中語文。山西的西南角距離西安近，在歷史上就喜歡和西安來往。至今人們還習(xí)慣把“第四軍醫(yī)大學(xué)醫(yī)院”叫做“西安陸軍醫(yī)院”。在運(yùn)城人看來，啥病，咋看，只要是西安陸軍醫(yī)院過了手，那就是鐵定的，沒有個(gè)更改了。
二姐說，巖孩得知自己得了癌，當(dāng)下就號啕大哭，哭得驚天動(dòng)地。一個(gè)大男人當(dāng)眾那么哭，肯定不是尋常事。當(dāng)天看病的圍了一圈看這個(gè)可憐的男人，可這號事情，誰能安慰誰呢。陪同的親戚急得手腳沒處放，也不知怎么勸解他。二姐埋怨跟隨的親戚不精明，怎么就能讓巖孩知道了。我卻想，依著巖孩那么聰明的人，那些鄉(xiāng)下親戚誰能瞞哄住他呢。
放下電話，我只有一個(gè)念頭：巖孩，你真命苦。
巖孩是我的侄兒，可我們來往很少，四十多年了，他沒有叫過我一聲“叔”。
他很小的時(shí)候，我的哥哥嫂嫂離婚，他隨母親走了。從此我們生分了，不是一家人了么。
大哥離婚在1952年吧，1950年代初是解放后次離婚高潮，主要是進(jìn)城的八路軍干部紛紛和鄉(xiāng)下的妻子鬧離婚。大哥1948年南下入川，先是剿匪征糧，局勢穩(wěn)定以后，進(jìn)了西南人民藝術(shù)學(xué)院搞教學(xué)。那時(shí)這些革命干部要離婚容易得很，大哥沒有回來，他給鄉(xiāng)寫了一封信，說明情況。巖孩他媽不愿離，她向我的父親她的公公哭訴：“他憑啥和我離婚呢?我要和他見面說。你引我到四川走一回，要是見面他還要離，我不帶一根線凈手出門。”可那時(shí)四川仿佛遠(yuǎn)在天邊，不通車，山里還有零星土匪打劫，父親哪里敢上路。大哥再來信，口氣越發(fā)強(qiáng)硬了：只要離，她要什么給什么。父親沒有辦法，只好分給他的兒媳一座院子，家具衣物也都劈出一股，讓巖孩母子帶走。父親的想法是，反正這娘兒倆就住在本巷，想見也不遠(yuǎn)，有難處也能照護(hù)。孫子還是孫子咯。
從此，巖孩他媽再也不是我們的嫂嫂，她只是一戶村鄰，人們都叫她南秀娥。巖孩也就從此隨了母姓。P26-27
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