與海共生究竟指的是什么？本書旨在從多個(gè)視角重新審視人類和海洋的關(guān)系。人類是陸地動(dòng)物，卻出征到廣袤的海洋，享受著從那里獲得的種種恩惠。人類一直把種類繁多的海洋生物當(dāng)成食物、生活工具，或者生產(chǎn)工業(yè)制品的原材料。

地域和時(shí)代不同，人類和海洋的關(guān)系多少有些不同。但是有一點(diǎn)毋庸置疑，即人類通過(guò) 海洋生產(chǎn)者采集或捕獲海洋生物。在本書中，筆者把與海洋直接相關(guān)的個(gè)人或集團(tuán)稱之為海洋人。

漢字寫作海洋人，日語(yǔ)讀作ＫＡＩＪＩＮ。眾所周知，在沖繩和奄美群島，有一種稱呼叫ＵＭＩＮＴＹＵ。本書所涉及的對(duì)象不僅限于日本的 海洋人，北到白令海峽，南到南太平洋，從北海到陸間海，以及在印度洋活躍的海洋人，都是本書的論述對(duì)象。海洋人的活動(dòng)也不僅限于海岸邊和距離海岸很近的淺海區(qū)域。海洋人遠(yuǎn)征到遠(yuǎn)海，超越國(guó)家和大陸的范圍。越境性是海洋人的活動(dòng)特征。

海洋人的活動(dòng)不僅僅是以自給自足為目的的捕食活動(dòng)，把獲得的資源商品化是他們的重要活動(dòng)動(dòng)機(jī)。正如歷史所示，海洋人可以說(shuō)是為了 販賣海洋 而展開他們各種各樣的捕撈采集活動(dòng)的。海洋人的活動(dòng)從經(jīng)濟(jì)的一面來(lái)看，最主要的關(guān)鍵詞是 海洋交易 。 海產(chǎn)品被海商和中間商收購(gòu)，作為交易品最終被運(yùn)送到消費(fèi)者手中。這樣的海洋交易網(wǎng)在史前時(shí)代就已經(jīng)存在，一直延續(xù)到現(xiàn)今的全球化經(jīng)濟(jì)時(shí)代 。

海洋人不是僅處于交易網(wǎng)末端的從屬性角色。在本書中特別強(qiáng)調(diào)應(yīng)該正確評(píng)價(jià)無(wú)名的海洋人在歷史中所起到的作用。正是他們創(chuàng)造了海洋的世界史。我們應(yīng)該以此為契機(jī)，正確看待人類和海洋的關(guān)系 。

熟知海洋生物及其生態(tài)情況的海洋人，創(chuàng)造了多種形式的智慧與漁撈技術(shù)，這些寶貴的財(cái)富被后人世代相傳。早在舊石器時(shí)代，日本的海洋人就掌握了遠(yuǎn)洋捕撈金槍魚或鰹魚的技術(shù)。他們同海洋生物之間的搏斗也是人類適應(yīng)海洋的歷史，為整個(gè)人類歷史添加了濃墨重彩的一筆 。

在人類歷史上有過(guò)亂捕亂獵的錯(cuò)誤觀念，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為海洋資源取之不竭、用之不盡。過(guò)度追求海洋商品化的人類無(wú)疑是愚蠢和錯(cuò)誤的。我們不得不承認(rèn)，人類對(duì)于財(cái)寶和奢侈品等的占有欲和 發(fā)財(cái)主義 ， 迫使許多海洋生物瀕臨滅絕。不過(guò)，亂捕亂獵或海洋生物的滅絕并不是海洋人所期望的。從最近的研究中我們終于了解到，海洋人為了能夠可持續(xù)地利用海洋資源，維持資源的可持續(xù)性發(fā)展，自古以來(lái)就做出了很多努力 。

那么，應(yīng)當(dāng)將海洋人作為資源破壞者來(lái)看，還是作為資源保護(hù)者來(lái)看呢？ 筆者認(rèn)為不能簡(jiǎn)單地一概而論。隨著時(shí)代和歷史變化，海洋生物和海洋人之間的關(guān)系是動(dòng)態(tài)地變化著的。這是筆者重要的論點(diǎn)。海洋人的活動(dòng)特質(zhì)的第一條被定位為 越境性 ， 那么第二條就是 變化性 。 其中特別需要指出的是 ，海洋人的活動(dòng)會(huì)隨著外部社會(huì)的動(dòng)向、國(guó)家和地域以及全世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)或政治體制的變化而發(fā)生變化。并且，海洋生物資源本身也不是一成不變的，它會(huì)隨著大氣和海洋的巨大變化，隨著人類捕撈動(dòng)向的變化而發(fā)生改變。自然和人類社會(huì)直接影響著海洋人的活動(dòng)，而對(duì)于這種變化做出應(yīng)對(duì)可以說(shuō)是海洋人的特征 。

針對(duì)海洋人為適應(yīng)外部變化而改變其活動(dòng)方式這個(gè)問(wèn)題 ，我們?cè)鯓硬拍芨�直觀地進(jìn)行分析呢？ 第一，事實(shí)上，利用海洋資源時(shí)的權(quán)利關(guān)系和出海權(quán)限在世界上是多種多樣的。對(duì)于海洋資源的所有權(quán)和占有權(quán)，存在著錯(cuò)綜復(fù)雜的實(shí)際形態(tài)。有的適用于非常細(xì)致的漁權(quán)海域制度，有的則承認(rèn)共同體或地域 、國(guó)家之間的自由競(jìng)爭(zhēng)模式 。

海洋資源原本不屬于任何人。但是，實(shí)際上幾乎所有的海域都被設(shè)定了特定的占有權(quán)和所有權(quán)。宣揚(yáng) 海洋是大家共有 的共有論認(rèn)為共有的海洋資源終有一天將會(huì)枯竭。對(duì)此 ，Ｇ． 哈丁認(rèn)為只有實(shí)行國(guó)家管理或市場(chǎng)化模式才能更好地管理海洋資源�？墒牵�世界各地的調(diào)查研究都舉出了眾多的反例 。調(diào)查研究還表明，為了防止海洋資源的枯竭，世界各地都在做出努力并設(shè)立了許多相關(guān)的行業(yè)慣例 。

第二，從時(shí)間軸上可以看出海洋環(huán)境重復(fù)著周期性的變動(dòng)。本書提供了數(shù)個(gè)事例來(lái)說(shuō)明生態(tài)系統(tǒng)中大氣和海洋系統(tǒng)的變動(dòng)。筆者強(qiáng)調(diào)，地球規(guī)模的巨變對(duì)海洋生物資源的數(shù)量，進(jìn)而對(duì)各個(gè)地域的漁業(yè)都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響，要把這個(gè)問(wèn)題和 生態(tài)關(guān)聯(lián) 一起作為 生態(tài)史 來(lái)重新構(gòu)建。當(dāng)然，我們不能忘記依靠海洋和陸地生態(tài)系統(tǒng)之間存在著的強(qiáng)大連環(huán)關(guān)系而在各個(gè)地域培育起來(lái)的 森里海連環(huán) 的意義。只有這樣，我們才能搞清海洋人的活動(dòng)在生態(tài)系統(tǒng)中所處的位置 。

第三，２０１１ 年 ３ 月 １１ 日發(fā)生的東日本大震災(zāi)以及隨之而來(lái)的大海嘯，給日本帶來(lái)了慘重的災(zāi)難。這也讓我們重新認(rèn)識(shí)到，海洋給我們帶來(lái)的不僅僅是恩惠，也會(huì)給我們帶來(lái)?yè)p失和災(zāi)禍。這場(chǎng)災(zāi)難已經(jīng)過(guò)了兩年零幾個(gè)月 （ 至本書日文原著出版日期 ）， 災(zāi)后的重建工作卻難以推進(jìn)。核泄漏事故對(duì)海洋環(huán)境造成了嚴(yán)重污染。世界各國(guó)對(duì)此都嚴(yán)密警戒，高度重視。國(guó)家的核發(fā)電政策和能源政策今后該如何制定，日本至今也沒(méi)能給出有效的改進(jìn)措施。對(duì)于受到地震海嘯災(zāi)害和核泄漏污染的日本來(lái)說(shuō)，現(xiàn)今最應(yīng)該被提及的問(wèn)題究竟是什么呢？ 筆者認(rèn)為應(yīng)該從海洋人的視角來(lái)重新審視這個(gè)問(wèn)題。因此在第 １ 章中，筆者論述了海嘯之后的復(fù)興論，探討了如何進(jìn)行災(zāi)后重建的問(wèn)題。第 ２ 章到第 ５ 章，筆者以過(guò)去的調(diào)查研究和先行研究為基礎(chǔ)，分別就生態(tài)系統(tǒng)、食魚文化、海洋交易網(wǎng)、資源管理這四個(gè)課題展開論述。在第 ６ 章，以迄今為止的研究為基礎(chǔ)，提出了海洋的未來(lái)論 。

專業(yè)化和細(xì)分化是所有研究不可缺少的過(guò)程。另一方面 ，正如人們一直指出的那樣，綜合及統(tǒng)一的研究成果更為重要 ，但是實(shí)現(xiàn)起來(lái)尤為困難。即使限定為海洋問(wèn)題，也包含了非常廣泛的問(wèn)題群 ： 從有關(guān)海洋循環(huán)和海洋構(gòu)造的各式海洋學(xué)問(wèn)題，到構(gòu)成海洋生態(tài)系統(tǒng)的個(gè)別生物種類、生物種之間的關(guān)系，還有人類與海洋生物的關(guān)系、海洋的開發(fā)與保全、海洋的法律制度、海洋的安全保障、海洋的教育與文化等諸多問(wèn)題 。并且，關(guān)于資源的管理和保全，還涉及跨境協(xié)同和統(tǒng)和的措施。本書的目的在于論述 與海共生 的海洋人的活動(dòng)，著眼于其歷史的論證考察。雖然并沒(méi)有涵蓋海洋的所有問(wèn)題，但討論的內(nèi)容也沒(méi)有拘泥于狹窄的領(lǐng)域之內(nèi)。

本書中之所以特別強(qiáng)調(diào)海洋人的視角是因?yàn)楹Ｑ笕说纳�活中統(tǒng)合了與 （ 被我們這些研究者當(dāng)作專業(yè)領(lǐng)域的 ） 大海的各種各樣的聯(lián)系。例如：與海共生的海洋人在與海洋生物斗智斗勇的同時(shí)，還要為與同行爭(zhēng)奪漁場(chǎng)、越境捕魚等紛爭(zhēng)傷腦筋 ； 海產(chǎn)品的價(jià)格也讓人時(shí)而歡喜時(shí)而憂愁；海洋人有時(shí)將捕獲的海產(chǎn)資源全部賣掉，有時(shí)則在家中將新捕獲的魚烹飪成美味佳肴。這種緊密的聯(lián)系，也是筆者在與海洋人接觸過(guò)程中所深刻體會(huì)到的。本書正是通過(guò)這一視角，試圖描繪筆者眼中的海洋人的形象。