歷史虛無主義是西方形而上學(xué)崩潰之后興起的一種學(xué)術(shù)思潮，源于尼采的價(jià)值重估思想，認(rèn)為歷史本體與我們所能認(rèn)識(shí)到的歷史文本之間存在差異，而歷史文本對(duì)史料的選編、撰寫和描述方式，決定了現(xiàn)代對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。既然歷史具有這樣的性質(zhì)，那么歷史的當(dāng)代書寫者自然能夠以一種同以往不一樣的方式對(duì)歷史進(jìn)行編撰。這一思潮進(jìn)入中國后，引起了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，這些影響既包括催生了更加多維的歷史觀這類積極方面，也包括引發(fā)歷史知識(shí)的誤解、觸碰官方意識(shí)形態(tài)的禁區(qū)等消極方面。故而社會(huì)各界對(duì)這一思潮褒貶不一，眾說紛紜。而即便在整體上對(duì)這一思潮持批判立場(chǎng)的一方，就如何批判、批判誰、從哪些方面批判等諸多具體問題仍存在重大分歧。本書如同一座思想博物館，將不同領(lǐng)域、不同立場(chǎng)、不同觀念的批判意見一一具象呈現(xiàn)，展示了當(dāng)前中國學(xué)術(shù)界面對(duì)這一思潮的復(fù)雜反應(yīng)。