張?zhí)鸬摹冻鞘邢胂笈c猶太文化索爾·貝婁城市小說(shuō)研究》終于要出版了！可喜可賀！這部貝婁研究專(zhuān)著是在她的博士論文基礎(chǔ)上，花費(fèi)了近十年的心血修改而成，可謂十年一劍。

貝婁城市小說(shuō)研究是貝婁研究中的一個(gè)嶄新且重要的課題。有傳統(tǒng)觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，類(lèi)似這樣的課題至少應(yīng)涉及兩個(gè)方面：一是一般意義上的城市小說(shuō)研究；二是作為美國(guó)猶太作家的貝婁城市小說(shuō)研究。前者多以城市的結(jié)構(gòu)、城市的變遷、城市中的人物、景象、界標(biāo)等為主要研究對(duì)象；后者則主要關(guān)注生活在城市中的猶太移民、猶太社區(qū)及其變遷，還有猶太人的境遇、現(xiàn)代性與猶太傳統(tǒng)等。張?zhí)鸬难芯坎�沒(méi)有拘泥于這一傳統(tǒng)觀(guān)點(diǎn)，而是結(jié)合貝婁城市小說(shuō)這個(gè)具體研究對(duì)象，較好地將以上兩個(gè)方面融合在一起，發(fā)掘和拓展了城市小說(shuō)研究和貝婁城市小說(shuō)研究的內(nèi)涵。她的這部著作就是在此基礎(chǔ)上沿著時(shí)間這條軸線(xiàn)，探討了貝婁小說(shuō)中所蘊(yùn)含的猶太文化底蘊(yùn)和由此而衍生出來(lái)的諸種問(wèn)題。

張?zhí)鸬倪@部專(zhuān)著共分為四章，每章的第一節(jié)都集中概述了貝婁城市小說(shuō)的創(chuàng)作特點(diǎn)，以此為后面各節(jié)內(nèi)容的展開(kāi)規(guī)劃出了一個(gè)潛在的線(xiàn)路圖。顧名思義，這部以貝婁城市小說(shuō)命名的專(zhuān)著，主要是圍繞著城市這一話(huà)題展開(kāi)的。具體說(shuō)，這部著作從20世紀(jì)40年代初至50年代末開(kāi)始梳理貝婁小說(shuō)中的城市話(huà)題，分別以城市平民囚徒的困惑、城市漫游者的街道、合奏的其他城市景觀(guān)、底層階級(jí)的話(huà)語(yǔ)言說(shuō)、名流夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的碰撞等為言說(shuō)的標(biāo)題，探討了貝婁小說(shuō)中與城市相關(guān)的一些內(nèi)容。值得注意的是，張?zhí)鹪谡撌鲐悐涞某鞘行≌f(shuō)時(shí)，不是以一種視角來(lái)探討的，而是靈活多變，即在城市這一不變的主題下，不斷地變換研究視角和研究主體。譬如，她在談及貝婁20世紀(jì)60年代初至70年代末的城市小說(shuō)時(shí)，把關(guān)注的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向了城市知識(shí)分子，以城市知識(shí)分子的二重世界、城市知識(shí)分子的社會(huì)角色、城市知識(shí)分子的隱退性、城市挽歌、最后的知識(shí)分子等為標(biāo)題，探討了生活在城市中的知識(shí)分子的追求、困惑與命運(yùn)。正如她對(duì)貝婁這一時(shí)期小說(shuō)主題的概括，在這一時(shí)期貝婁的創(chuàng)作關(guān)心在業(yè)已面目全非的風(fēng)景中如何保持人的善良和純真的問(wèn)題。確實(shí)如此，貝婁對(duì)美國(guó)社會(huì)所采取的批判姿態(tài)有很大一部分是通過(guò)描寫(xiě)城市中的知識(shí)分子表現(xiàn)出來(lái)的，即通過(guò)知識(shí)分子這一特定的人物形象，揭露了人類(lèi)社會(huì)的各種偽善、邪惡以及人類(lèi)的文明墮落。

在面對(duì)貝婁20世紀(jì)80年代初至2000年以來(lái)的城市小說(shuō)時(shí)，張?zhí)鹪趯?zhuān)著中主要討論了貝婁小說(shuō)中出現(xiàn)的人文主義與自然科學(xué)的對(duì)壘、共產(chǎn)主義與資本主義的并置以及黑人、猶太人、城市人等問(wèn)題。這些問(wèn)題都是并置、交叉甚至對(duì)立的，處理起來(lái)顯然有一定的難度。張?zhí)饘?duì)這些問(wèn)題都一一作了解讀，有些解讀還頗具有現(xiàn)實(shí)意義，如她在肯定貝婁在晚期小說(shuō)中開(kāi)始直接談及應(yīng)用科學(xué)和人文科學(xué)之間關(guān)系的同時(shí)，還點(diǎn)評(píng)說(shuō)對(duì)應(yīng)用科學(xué)的過(guò)度重視和忽略文學(xué)在幫助構(gòu)建社會(huì)生活和性格方面所起到的作用，導(dǎo)致了現(xiàn)代人的腐敗墮落和急功近利。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)的指涉性。

張?zhí)鹪诠プx博士學(xué)位期間學(xué)習(xí)十分刻苦。她學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)之一是學(xué)東西領(lǐng)悟得快，有理工科學(xué)生的思辨能力。貝婁是一位不算好懂的作家。他的作品內(nèi)涵豐富，語(yǔ)言表達(dá)含蓄，幾近晦澀。貝婁小說(shuō)內(nèi)容所牽涉的面也很廣泛，人類(lèi)命運(yùn)、猶太文化、美國(guó)社會(huì)、城市問(wèn)題、媒體與政治、科學(xué)與人文、族裔與同化、善良與誠(chéng)信、古典與現(xiàn)代審美，等等，都得到了生動(dòng)的描繪和討論。但是，這一切在張?zhí)鸬墓P下都得到了較好的討論，想必讀者也能從中有所獲益。簡(jiǎn)言之，《城市想象與猶太文化索爾·貝婁城市小說(shuō)研究》這部專(zhuān)著涉及了貝婁小說(shuō)研究的許多方面，提出了自己的一些獨(dú)到的見(jiàn)解，為進(jìn)一步開(kāi)展貝婁研究提供了十分有益的參考。

作為他的導(dǎo)師，很為她取得的每一個(gè)進(jìn)步感到由衷的高興。借此機(jī)會(huì)，祝愿她在今后的學(xué)術(shù)研究中大作迭出，取得更大的成績(jī)！

喬國(guó)強(qiáng)2019年10月