中國傳世碑帖，自成翰墨世界，氣象萬千。其經(jīng)典者，引無數(shù)后學(xué)一窺秘奧。從來學(xué)書術(shù)眾，各擅勝場。訪碑臨書，古已有之；摹拓習(xí)帖，世所從也�；蛴凶詺v代前賢之書學(xué)論述尋道求法，另出機(jī)杼。然書論所涉，其有繁蕪，要言導(dǎo)學(xué)，更需實(shí)踐。而臨池研墨，范本不可或缺；沐手提筆，尚需一碑一帖。

唯原碑原帖多蘊(yùn)精華，名家臨書佳作紛呈，擇選時難取舍。若能既得探碑帖本源之秘境，亦可觀名家臨書之心法，或俾當(dāng)世研習(xí)書藝者取事半功倍之門徑。一碑一帖書系，蓋承此任。其每冊擇一碑或一帖，以名家臨書和原碑原帖對照，逐字比較，逐行尋理。習(xí)名家筆法，悟經(jīng)典奧義。一碑一世界，一帖一氣象。

《集字圣教序》為唐代長安弘福寺僧人懷仁從內(nèi)府所藏王羲之行書遺墨中集字而成，后摹勒上石，現(xiàn)存西安碑林。此碑為歷代書家所重，是學(xué)習(xí)行書的范本。

趙孟頫（12541322），字子昂，號松雪道人、水精宮道人，湖州（今屬浙江）人。元代書畫家。精楷、行書，學(xué)李邕而以王羲之、王獻(xiàn)之為宗，圓轉(zhuǎn)遒麗，世稱趙體。中華民國時期，上海藝苑珍賞社曾出版《元趙文敏臨圣教序真跡》一書。據(jù)所鈐鑒藏印鑒判斷，原件應(yīng)為橫卷。

編者將此一臨本與上海圖書館藏《集字圣教序》宋拓本對照，供習(xí)書者研習(xí)。本書編排和釋文以臨本為基準(zhǔn)，拓本逐字對照，或有調(diào)整，釋文兩者有不一致處，拓本原文用括號標(biāo)注。