葉尚青先生是著名國(guó)畫藝術(shù)家,尤工花鳥(niǎo)山水。其為人也多才多藝,詩(shī)書(shū)畫印兼善,可謂四全!对(shī)稿》收錄葉先生平生所作古典詩(shī)詞幾1500首;蛴浻、或?qū)懢,或題畫、或論書(shū),或漫吟、或述往,以畫家之心出入文學(xué)和藝術(shù)之間,又有日,嵓(xì)、歲月滄桑寓于其中,畫家之善于體物狀景,捕捉客觀世界的靈動(dòng)風(fēng)神,與詩(shī)人的敏感善思,長(zhǎng)于擷取主觀內(nèi)心之潔光片羽,在此處也交相輝映。蘇子瞻評(píng)王摩詰詩(shī)云詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī),葉先生的詩(shī)中則有畫者性情、書(shū)生懷抱,體現(xiàn)了其藝術(shù)人生的一個(gè)完整側(cè)面。
葉先生所作詩(shī)歌,形式上基本以古典詩(shī)詞的面目出現(xiàn),體裁涵蓋律詩(shī)、歌行、詞、散曲等,然而正如吳戰(zhàn)壘先生曾在《吟草》序中所說(shuō),葉先生作詩(shī)要在天機(jī)駿發(fā),意趣自然,而于律對(duì)之精切、字句之工巧固有所不計(jì)也。葉先生自己的跋文中也說(shuō):體裁亦不拘舊律,略顯自由。蓋在格律有無(wú)之間,目的是暢所欲言,不以格律自縛……足見(jiàn)藝術(shù)家的率真、坦誠(chéng)。故讀葉先生之詩(shī),不必從格律字句方面苛求,重在體味其中體現(xiàn)的藝術(shù)家創(chuàng)作意趣、藝術(shù)格調(diào),以及他對(duì)藝術(shù)和生活的真切感悟與思考。透過(guò)這些長(zhǎng)吟短哦,領(lǐng)略一位畫家真實(shí)的懷抱性情,了解上世紀(jì)50年代以來(lái)國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)教育的發(fā)展歷程,特別是與眾多老一輩藝術(shù)家,如潘天壽、諸樂(lè)三等的唱和,提供了較豐富的歷史信息。而葉先生對(duì)自己革命戰(zhàn)斗經(jīng)歷、學(xué)習(xí)工作歷程的敘寫,也能讓我們了解新中國(guó)藝術(shù)家成長(zhǎng)歷程的風(fēng)風(fēng)雨雨。
序言
詩(shī)以言志,畫以狀物,功雖兩途,而同本一心。蘇子瞻評(píng)王摩詰詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī),乃于境界著眼,融詩(shī)畫于一體,實(shí)抉南宗山水之秘。元明以降,文人畫派勃興,乃以寫意為畫,詩(shī)畫之緣益親,而于畫外求畫更自覺(jué)矣。
現(xiàn)代畫壇巨擘潘天壽先生,于詩(shī)畫之緣體悟甚深,其人品學(xué)養(yǎng),見(jiàn)之于畫,發(fā)之于詩(shī),波瀾莫二,皆臻絕詣。葉尚青先生出其門下,親炙多年,宗風(fēng)欽承,既以畫藝名世,亦復(fù)篤好詩(shī)章,長(zhǎng)吟短詠,率性任真,不以格律自縛,而觸機(jī)妙悟,每得奇句,可與畫境相參。蓋其作詩(shī),要在天機(jī)駿發(fā),意趣自然,而于律對(duì)之精切、字句之工巧固有所不計(jì)也。夫逸筆草草,神似足矣,何規(guī)規(guī)乎描頭畫足哉!
尚青以詩(shī)稿屬余點(diǎn)改,編成復(fù)索序,遜謝不果,乃略書(shū)所感如是。
吳戰(zhàn)壘謹(jǐn)記
丙子晚秋于木樨香中
葉尚青,書(shū)畫家、美術(shù)教育家、詩(shī)人。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、西泠印社社員、中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授。擅中國(guó)花鳥(niǎo)、人物畫,對(duì)書(shū)法、篆刻、詩(shī)詞、畫史均研究有素。六十年代初,列中國(guó)畫大師潘天壽門墻,得到親炙,后博采眾長(zhǎng),轉(zhuǎn)益良多。畫風(fēng)氣勢(shì)開(kāi)博,清新雋永。出版著作《花鳥(niǎo)畫基礎(chǔ)》、《葉尚青書(shū)畫集》等十多種。
卷一 誦藝章
卷二 題畫章
卷三 考察章
卷四 萍蹤章
卷五 緬懷章
卷六 抒懷章
卷七 回眸章