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中國當(dāng)代名家畫集,周玉瑩
中國畫是世界繪畫中的一個(gè)龐大的體系,它代表著一種自身的精神意識(shí)和文化系統(tǒng),與西方傳統(tǒng)的理性繪畫和現(xiàn)代的非理性繪畫,都有所不同。西方傳統(tǒng)理性繪畫強(qiáng)調(diào)外向的觀察,反映在造型上體現(xiàn)具象寫實(shí)的相似,本質(zhì)上是自然客體的再現(xiàn),F(xiàn)代的非理性繪畫則強(qiáng)調(diào)自我主體的表現(xiàn),在造型上采取抽象變形的不似。中國畫千百年來則與東方大文化有著密切交融的聯(lián)系,在思維內(nèi)質(zhì)上反映著東方“道論”哲學(xué)思維的系統(tǒng)。
繪畫的表現(xiàn)不求單純理性,也不求單純非理性,而取中庸之道,表現(xiàn)對(duì)自然的認(rèn)識(shí),強(qiáng)調(diào)外師造化內(nèi)法心源,所以在繪畫的造型上追求“極似”而又“極不似”的表現(xiàn)手法。所謂的“極似”并非如理性主義的寫實(shí)繪畫。而“極不似”亦非如非理性的現(xiàn)代抽象主義的不似繪畫。中國畫中的“極似”是在尋求寫意中的“神似”亦即“神”的“極似”
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