《形象史學(xué)》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所文化史研究室主辦的中文學(xué)術(shù)集刊,所收論文主要以中國(guó)古代歷史上各個(gè)時(shí)期不同形式的物質(zhì)文化為研究對(duì)象。集刊打破學(xué)科界限,在唯物辯證法的指導(dǎo)下,將歷史學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)史等學(xué)科的共性和特殊性結(jié)合起來,將中國(guó)古史研究中的考據(jù)法與圖像學(xué)、新文化史等方法論結(jié)合起來,從多角度、多層面來梳理人類文明的演進(jìn),進(jìn)一步擴(kuò)展了史學(xué)研究的路徑和視野。
一 理論與評(píng)述
從巫史到圖史——小議孔子時(shí)代圖像功能的嬗變 劉中玉/006
從文化重新發(fā)現(xiàn)宗藩
——柯律格《藩屏:明代中國(guó)的皇家藝術(shù)與權(quán)力》的范式創(chuàng)新 梁曼容/015
二 考古與圖像
史前琮、璧上的“鳥立高臺(tái)”刻符 劉文強(qiáng)/028
以考古實(shí)物形象補(bǔ)釋毛公鼎“”字 王一凡/037
先秦旗制流變考 鄧寬宇/044
試論漢代的陶水榭 龐政/069
三 漢畫研究
蘇魯豫皖地區(qū)漢代畫像石槨墓研究 王傳明/086
現(xiàn)存幾種孝子傳圖之比較 張朋兵/108
試論漢代佛教藝術(shù)的三個(gè)分期或類型及其根本差異性 胡文峻 張海平/122
四 中外交流與圖像
從圖像看滇文化中的古印度文明因素 俞方潔 李勉/142
林邑、女仙、良藥與警兆:中古時(shí)期的“琥珀”形象
——以道教仙話《南溟夫人傳》為中心 周能。156
紫光閣舊藏《新封安南國(guó)王阮光平像》考 宗亮/168
清末民初國(guó)民異域常識(shí)的構(gòu)建 邵小龍/186
五 文本與圖像
“辰在斗柄,星在天黿”考 安子毓/200
全真像教的早期歷史及其宗教學(xué)意義初探 宋學(xué)立/214
航;顒(dòng)中媽祖人文事象的探析
——以民間《更路簿》中的“媽祖印”為例 周麗妃 周金琰 黃少?gòu)?qiáng)/226