書法是中華民族的傳統(tǒng)藝術，也是世界意義的東方藝術門類之一，集中體現(xiàn)了中華民族的集體智慧，富于創(chuàng)造力、想像力。書法在字形上象形與抽象的統(tǒng)一，筆法上豐富而靈活，滲透了中國傳統(tǒng)文化的思想觀念，有著鮮明的民族特色。本書收錄了作者十多年學習現(xiàn)當代學者關于書畫篆刻史論研究的十一篇文章，取名為《藝術學記》，是對中國歷代書法作品、書法名家和書法技法的品鑒。
自 序
這本小書，收錄了我十多年學習現(xiàn)當代學者關于書畫篆刻史論研究的十一篇文章，取名為《藝術學記》。
這些學者中，既有我推崇的前輩，如陳垣、徐復觀、馬衡、汪世清先生，對我從事書法研究有很大的影響；又有如卞孝萱、陳智超、黃惇三位恩師，有幸得到他們的親炙，他們的研究思路和方法給我很多啟發(fā)。還有日本中田勇次郎、美國方聞和德國雷德侯三位學者，他們關于書法史的研究，有著“他山之石，可以攻玉”的意義，也一并收入書中。
書中所收十位學者的研究，或論生平，或解術語，或說疑年，或作辨?zhèn)�，或考手札，或談理論，都各有特色。我以“導讀”的方式粗略解析他們的研究，希望能對讀者有所啟發(fā)。書中還在我文章后收錄了學者們的相關篇章，便于讀者閱讀。
今天的書法史研究有了很大的發(fā)展，但這些學者的研究，樸實而圓融，閎約而細致，一直有著可以借鑒的價值。很多人在討論研究方法時，這些前輩的光芒，是不能被忽略的。
朱天曙
2019 年4 月25 日于北京
朱天曙，文學博士，北京語言大學教授，中央美院特聘教授，博士生導師。
壹 陳垣先生與書畫史研究——以《吳漁山生平》《元西域人華化考·美術篇》為例015
陳垣：元西域人華化考·美術篇036
貳 “氣韻生動”與徐復觀先生的研究——中國古代書畫理論的疏解與闡釋047
徐復觀：釋“氣韻生動”076
叁 近代金石學學科的奠基之作——《中國金石學概要》與馬衡先生的學術貢獻097
馬衡：中國金石學概要·歷代石刻116
肆 生于何年？卒于何年？——讀汪世清先生《藝苑疑年叢談》129
汪世清：藝苑疑年叢談·程邃（1607～1692）133
伍 鉤沉輯佚考證辨?zhèn)巍逍⑤嫦壬多嵃鍢騾部肌返膶W術價值141
卞孝萱：《鄭板橋家書》四十六通辨?zhèn)?56
陸 手札的意義——讀陳智超先生《明代徽州方氏親友手札七百通考釋》171
陳智超：《美國哈佛大學哈佛燕京圖書館藏明代徽州方氏親友手札七百通考釋》導言176
柒 元明書法的時代再現(xiàn)與闡釋——黃惇先生《中國書法史·元明卷》札記209
黃惇：晚明董其昌的“以禪喻書”論及其書法史觀220
捌 中國印論研究的分類總錄——《中國印論類編》與黃惇先生的印論史研究241
黃惇：《中國印論類編》前言249
玖 從文字到書論——中田勇次郎先生的中國書法研究259
中田勇次郎：漢魏晉南北朝的書論269
拾 異域之眼——方聞先生論中國書法的風格295
方聞：書畫同源306
拾壹 《萬物》：模件與創(chuàng)造——雷德侯先生中國藝術史研究的視角321
雷德侯：書法的審美抱負325
附錄：“文獻”與“德性”的結合——漫談我的書法篆刻研究332
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