本書的研究目的，是研究張仲景醫(yī)學(xué)理論的“背景理論”、“基礎(chǔ)理論”，而不是在于研究某種疾病，或者三陰三陽六經(jīng)的系統(tǒng)理論。這就好像是中醫(yī)學(xué)之中，有內(nèi)外婦兒臨床各科的理論，而本研究則重點(diǎn)研究張仲景所提出的“中醫(yī)基礎(chǔ)理論”，實(shí)即為“仲景醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論”。 張仲景的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，過去一直認(rèn)為主要是“方證”理論、在于其對具體疾病的診治的原則，其實(shí)，張仲景同時(shí)創(chuàng)制了大量病因病機(jī)名詞術(shù)語，是在《內(nèi)經(jīng)》之中所未見的，又或者是對《內(nèi)經(jīng)》多種理論的提煉、提升、簡化、濃縮，是對中醫(yī)理論發(fā)展“標(biāo)準(zhǔn)化”的里程碑，更應(yīng)該說，張仲景對中醫(yī)基礎(chǔ)理論的發(fā)展作出了極大貢獻(xiàn)。 由于中醫(yī)的理論如此龐大，我們才需要有中醫(yī)“基礎(chǔ)理論”一說，以便于入門�？墒乾F(xiàn)在的“基礎(chǔ)理論”也是建基于古代多種理論的綜合，包含了《內(nèi)經(jīng)》之中的多套理論。張仲景對中醫(yī)理論的偉大貢獻(xiàn)，可以說就是提取了《內(nèi)經(jīng)》之中的核心理論，然後加以發(fā)揮創(chuàng)造，建立了自己的新理論。因此，如果我們將張仲景的“基礎(chǔ)理論”總結(jié)出來，這部分的中醫(yī)理論，應(yīng)當(dāng)比“基礎(chǔ)理論”更為關(guān)鍵，可稱為“中醫(yī)核心理論”。 當(dāng)我們看到中醫(yī)理論的核心，就能夠更好地理解各種延伸或周邊理論的關(guān)系，便于溝通各種理論。學(xué)習(xí)中醫(yī)、學(xué)習(xí)仲景醫(yī)學(xué)，最難的地方往往就是太多不同解釋，無所適從，如果我們能夠直搗黃龍，得知最核心的理論，這對于學(xué)習(xí)中醫(yī)，無往而不利。 本書名為《仲景原理》，即是研究張仲景原本之醫(yī)理、本源之理論。“原理”作為現(xiàn)代的詞組，亦即是“Principle”，是指普遍或基本的規(guī)律，透過發(fā)現(xiàn)張仲景的“核心理論”，亦是認(rèn)識中醫(yī)學(xué)原理的捷徑。