公共性與透明度的邏輯:基于現(xiàn)代財(cái)政的考察與探析
定 價(jià):48 元
- 作者:趙大全著
- 出版時(shí)間:2019/8/1
- ISBN:9787521808247
- 出 版 社:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類:F812
- 頁碼:230
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
本文以公共性與透明度的邏輯關(guān)聯(lián)作為基本理論框架,通過對(duì)公共財(cái)政進(jìn)行考察與分析,驗(yàn)證了公共財(cái)政公共性與透明度的內(nèi)在聯(lián)系是這一理論框架的有力詮釋。
公共性是人類社會(huì)得以可能的本質(zhì)屬性,是普遍聯(lián)系與相互依存的個(gè)體之間合作剩余的客觀體現(xiàn)。透明是事物本質(zhì)屬性的外在顯現(xiàn),其實(shí)質(zhì)是對(duì)不確定性的消除與否定。公共性與透明之間具有密切的邏輯關(guān)系:公共性的內(nèi)涵具有公開透明的要義,公共性的實(shí)現(xiàn)以透明為條件;透明是公共性本質(zhì)的揭示與顯化,透明因公共性的界定得以可能。透明具有內(nèi)在價(jià)值與外在工具的雙重屬性,這是由公共性的雙重內(nèi)涵決定的,即公共性指涉公共利益和公共性本身具有公開透明的屬性。公共性作為現(xiàn)代財(cái)政的本質(zhì)屬性,在實(shí)踐中具體體現(xiàn)為市場經(jīng)濟(jì)契合性、民主性與法治性。本書以公共性與透明度的邏輯關(guān)聯(lián)作為基本理論框架,通過對(duì)現(xiàn)代財(cái)政進(jìn)行考察與分析,驗(yàn)證了現(xiàn)代財(cái)政公共性與透明度的內(nèi)在聯(lián)系是這一理論框架的有力詮釋。
一方面,現(xiàn)代財(cái)政與市場經(jīng)濟(jì)、民主和法治之間具有內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián):國家稅收依賴關(guān)系的形成與不斷加深,私人財(cái)產(chǎn)權(quán)利的確立與日益鞏固,矛盾的兩個(gè)方面伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的誕生與發(fā)展而不斷激化。建立在私人財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代財(cái)政收入而滿足公共需要這一邏輯基礎(chǔ)之上的公民對(duì)政府的監(jiān)督制約和公民權(quán)利的根本保障,就是現(xiàn)代財(cái)政民主本質(zhì)的內(nèi)涵。法治是現(xiàn)代財(cái)政必須遵循的契約原則的規(guī)范化和固定化的最佳實(shí)現(xiàn)方式,財(cái)政權(quán)力既要受法律約束,財(cái)政行為又須有法律依據(jù)。這就是現(xiàn)代財(cái)政與市場經(jīng)濟(jì)、民主和法治之間的邏輯。
另一方面,透明與市場經(jīng)濟(jì)、民主和法治之間具有密切的邏輯關(guān)聯(lián):市場經(jīng)濟(jì)實(shí)際上是將市場主體的信息、資金、技術(shù)、才能及創(chuàng)造力匯集起來的制度安排。信息既是市場要素發(fā)揮作用的催化劑與黏合劑,又是市場價(jià)格機(jī)制和競爭機(jī)制發(fā)揮資源最優(yōu)配置作用的基礎(chǔ)。事實(shí)上,市場經(jīng)濟(jì)本身就是信息經(jīng)濟(jì),而信息是透明的物質(zhì)載體,這就是透明與市場經(jīng)濟(jì)的邏輯。民主的實(shí)質(zhì)就是公民當(dāng)家作主,即公民參與決策與實(shí)施監(jiān)督。參與決策是民主政治的核心,而公民要實(shí)踐主權(quán)者參與的權(quán)利,必須以取得足夠信息形成理性的判斷為基礎(chǔ),即信息是民主之基。這就是透明與民主的邏輯。法治內(nèi)在地要求將法律公之于眾,公開透明是法治的應(yīng)有之義。正義是法治的靈魂,而正義來自公民的認(rèn)同和尊崇,公民的認(rèn)同和尊崇又來自信息的公開和透明,即正義要以看得見的方式實(shí)現(xiàn),這就是透明與法治的邏輯。
概而言之,家計(jì)財(cái)政是維護(hù)專治統(tǒng)治的財(cái)政,國家財(cái)政是實(shí)現(xiàn)國家職能的財(cái)政,而現(xiàn)代財(cái)政則是以滿足公共需要來實(shí)現(xiàn)國家治理的財(cái)政?梢哉f,現(xiàn)代財(cái)政是市場經(jīng)濟(jì)財(cái)政、民主財(cái)政和法治財(cái)政的綜合體與統(tǒng)一體。現(xiàn)代財(cái)政的公共性與透明度之間的邏輯關(guān)聯(lián)在于:公共性是現(xiàn)代財(cái)政的本質(zhì),透明是對(duì)現(xiàn)代財(cái)政公共性本質(zhì)的揭示與顯化,二者是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。透明既是現(xiàn)代財(cái)政本質(zhì)屬性的內(nèi)在要求,又是衡量現(xiàn)代財(cái)政實(shí)現(xiàn)程度的外在標(biāo)尺。
趙大全,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,中國財(cái)政科學(xué)研究院社會(huì)發(fā)展研究中心副主任。1991年畢業(yè)于鄭州大學(xué)、在地市級(jí)市政府直屬部門工作10年,隨后在財(cái)政部科研所研究生部先后取得碩士和博士學(xué)位,2004年進(jìn)入財(cái)政部科研所工作。
發(fā)表論文和研究報(bào)告60多篇,研究報(bào)告多次被《理論動(dòng)態(tài)》《經(jīng)濟(jì)要參》《人大復(fù)印報(bào)刊資料》等全文轉(zhuǎn)載。合著《穩(wěn)健財(cái)政政策研究》《大國財(cái)政》等10多部。主持或參加國家、省部級(jí)和地方委托課題50多項(xiàng)。
第1章 導(dǎo)論
1.1 假設(shè)與分析框架
1.2 現(xiàn)代財(cái)政的時(shí)代呼喚
1.3 信息時(shí)代的民主理財(cái)
第2章 公共性:現(xiàn)代財(cái)政的哲學(xué)導(dǎo)向
2.1 現(xiàn)代財(cái)政的哲學(xué)導(dǎo)向
2.2 財(cái)政公共性的緣起
2.3 現(xiàn)代財(cái)政的歷史考析
2.4 現(xiàn)代財(cái)政公共性的多維分析
2.5 本章小結(jié)
第3章 透明度:現(xiàn)代財(cái)政的實(shí)踐基礎(chǔ)
3.1 透明度的界定與歷史演進(jìn)
3.2 透明是現(xiàn)代財(cái)政本質(zhì)的揭示與顯化
3.3 透明是推動(dòng)現(xiàn)代財(cái)政建立的必要途徑
3.4 預(yù)算透明是財(cái)政透明度的核心指標(biāo)
3.5 本章小結(jié)
第4章 現(xiàn)代財(cái)政公共性的現(xiàn)實(shí)考析
4.1 市場經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代財(cái)政公共性
4.2 民主政治與現(xiàn)代財(cái)政公共性
4.3 法治建設(shè)與現(xiàn)代財(cái)政公共性
4.4 本章小結(jié)
第5章 現(xiàn)代財(cái)政透明度的實(shí)踐透視
5.1 財(cái)政透明度的國際經(jīng)驗(yàn)
5.2 財(cái)政透明度的中國實(shí)踐
5.3 本章小結(jié)
第6章 結(jié)論
6.1 公共性與透明度的邏輯
6.2 公共性危機(jī)與公共風(fēng)險(xiǎn)
6.3 透明鑄就現(xiàn)代財(cái)政
參考文獻(xiàn)
《公共性與透明度的邏輯:基于現(xiàn)代財(cái)政的考察與探析》:
2.市場經(jīng)濟(jì)與私人性和公共性的分野
從市場的角度看,公共性與私人性是相互對(duì)應(yīng)的一對(duì)范疇。私人性與作為自然人的個(gè)人緊密聯(lián)系在一起,但這并不意味著私人性范疇是隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。奴隸社會(huì)和封建社會(huì)是典型的人的依賴社會(huì),此時(shí),個(gè)人沒有獨(dú)立的政治經(jīng)濟(jì)地位,而是依附于他人而生存,個(gè)人的需要難以滿足,實(shí)質(zhì)上是從屬于極少數(shù)人的個(gè)人需要。因而,在人的依賴社會(huì),個(gè)人需要受到了很大的限制。在這種背景下不存在所謂的公共性與私人性的區(qū)分。而在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下,除國家利益以外的其他利益都被否定,所有主體的利益都被包容進(jìn)了國家利益?梢,這一體制下的個(gè)人需要在相當(dāng)程度上被異化為“國家需要”。由于缺失了私人性這一對(duì)立面的存在,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的公共性自然也就不是《公共性與透明度的邏輯:基于現(xiàn)代財(cái)政的考察與探析》意義上的公共性了。正是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和存在才使嚴(yán)格意義上的私人性范疇得以形成,進(jìn)而才有了相應(yīng)的公共性范疇。因?yàn)槲ㄓ性谑袌鼋?jīng)濟(jì)體制下,個(gè)人具有獨(dú)立的政治經(jīng)濟(jì)地位、個(gè)人的各項(xiàng)基本權(quán)利得到法律的保護(hù)和尊重才成為一種普遍狀態(tài),此時(shí)個(gè)人才有可能合法地?fù)碛泻妥非笞陨砝。盡管個(gè)人獨(dú)立的利益和需要對(duì)市場經(jīng)濟(jì)來說是重要的,但它并不否定公共需要,畢竟大多數(shù)的公共需要是無法通過市場活動(dòng)解決的。公共需要以其共同消費(fèi)的特性有別于私人需要,但現(xiàn)實(shí)生活中不存空洞的、超脫于私人需要的公共需要。公共需要實(shí)質(zhì)上是私人需要的交集抑或是集合形式的私人需要,它的滿足最終要體現(xiàn)在每個(gè)個(gè)人身上。因此,雖然公共需要并不是直接意義上的私人需要,但它在實(shí)質(zhì)上仍舊是私人需要。透過公共需要與私人需要之間的關(guān)系,我們可以看到直觀上公共性是與私人性相互對(duì)立的,但實(shí)際上公共性是建立在私人性基礎(chǔ)之上的。從根本上說,公共性是私人性的派生物,它根源于私人性,所以私人性應(yīng)該而且能夠從根本上決定和制約公共性,但公共性在一定程度上又必然凌駕于私人性之上。而要使這一切成為現(xiàn)實(shí),市場經(jīng)濟(jì)的確立是必要條件。
3.現(xiàn)代財(cái)政的市場邏輯
從市場經(jīng)濟(jì)到“現(xiàn)代財(cái)政”存在著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,這種聯(lián)系淵源于個(gè)人的商品交換行為,以獲得比較利益,更好地滿足自己的私人消費(fèi)需要。私人利益和個(gè)別需要有其自身的實(shí)現(xiàn)機(jī)制,個(gè)人對(duì)自身利益的追求使私人利益和個(gè)別需要的實(shí)現(xiàn)具備了充足的微觀動(dòng)力,因而政府不必直接介入其實(shí)現(xiàn)過程。同時(shí),個(gè)別需要所體現(xiàn)出的千差萬別的個(gè)體偏好,使政府難以直接參與其實(shí)現(xiàn)過程。此外,個(gè)別需要的實(shí)現(xiàn)完全可以按照等價(jià)交換的原則在個(gè)人之間進(jìn)行,這種等價(jià)交換的過程一方面滿足了購買者對(duì)商品物質(zhì)形態(tài)的個(gè)別需要,另一方面則滿足了售賣者對(duì)商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的追求。與此不同的是,由此而產(chǎn)生的公共需要,無法通過私人的市場活動(dòng)來解決的。經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“市場失靈”理論已經(jīng)充分證明了這一點(diǎn),我們身邊的一些實(shí)例也一再重復(fù)著“公地悲劇”,市場講究成本與報(bào)酬之間嚴(yán)格的對(duì)稱性,而公共產(chǎn)品的非排他性和非競爭性,決定了公共產(chǎn)品由市場機(jī)制提供會(huì)導(dǎo)致供給不足或效率不高,因而必須由政府通過財(cái)政機(jī)制加以解決。可見,社會(huì)成員的個(gè)別需要的滿足和實(shí)現(xiàn)不必也不能由政府財(cái)政來實(shí)現(xiàn),而社會(huì)公共需要?jiǎng)t應(yīng)該主要通過政府渠道得到滿足,政府財(cái)政實(shí)質(zhì)上是為滿足公共需要而存在的現(xiàn)代財(cái)政。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,公共領(lǐng)域的不斷變化,國家對(duì)公共產(chǎn)品的滿足程度有高有低,但政府所提供公共產(chǎn)品的特性并未發(fā)生變化。政府滿足公共需要、提供公共服務(wù)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)構(gòu)成了一種適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求的財(cái)政類型即現(xiàn)代財(cái)政,政府為此而形成的財(cái)政活動(dòng),具有“公共性”的特征。市場經(jīng)濟(jì)條件下,政府財(cái)政的“公共性”概源于此類市場邏輯。
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