基于學(xué)科核心素養(yǎng)的思想政治教學(xué)課例研究
定 價:39 元
叢書名:基于學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)課例研究叢書
- 作者:
- 出版時間:2020/1/14
- ISBN:9787567598126
- 出 版 社:華東師范大學(xué)出版社
- 中圖法分類:G633.202
- 頁碼:244
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
《基于學(xué)科核心素養(yǎng)的思想政治教學(xué)課例研究》既注意吸收以往思想政治學(xué)科教學(xué)的實踐經(jīng)驗和理論成果,又注意反映基礎(chǔ)教育改革實踐中,廣大一線教師探索的新模式與新思路;既著力于基于學(xué)科核心素養(yǎng)的議題式教學(xué)的案例研究和描述,又注重提煉核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)經(jīng)驗和方法,所選課例具有一定典型性和可操作性,能為正在進行的基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)改革提供重要借鑒。與此同時,本書還注重理論論證和闡釋,使得思想政治學(xué)科教學(xué)課例研究的觀點準(zhǔn)確、概括,形成規(guī)律性認(rèn)識,具有普遍適應(yīng)性和指導(dǎo)作用。因此,本書不僅可作為思想政治教育專業(yè)的本科生和教育碩士相關(guān)課程教材,也可作為中學(xué)思想政治教師在職培訓(xùn)研修教材,還可作為思想政治教師自主學(xué)習(xí)提升的輔助讀物。
"本書既注意吸收以往思想政治學(xué)科教學(xué)的實踐經(jīng)驗和理論成果,又注意反映基礎(chǔ)教育改革實踐中,廣大一線教師探索的新模式與新思路;既著力于基于學(xué)科核心素養(yǎng)的議題式教學(xué)的案例研究和描述,又注重提煉核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)經(jīng)驗和方法,所選課例具有一定典型性和可操作性,能為正在進行的基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)改革提供重要借鑒。與此同時,本書還注重理論論證和闡釋,使得思想政治學(xué)科教學(xué)課例研究的觀點準(zhǔn)確、概括,形成規(guī)律性認(rèn)識,具有普遍適應(yīng)性和指導(dǎo)作用。因此,本書不僅可作為思想政治教育專業(yè)的本科生和教育碩士相關(guān)課程教材,也可作為中學(xué)思想政治教師在職培訓(xùn)研修教材,還可作為思想政治教師自主學(xué)習(xí)提升的輔助讀物。
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本書編寫堅持以先進的教育教學(xué)理念和《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》為指導(dǎo),以促進中學(xué)政治教師的專業(yè)發(fā)展為目標(biāo),努力貫徹新課改的基本精神,積極探索學(xué)科核心素養(yǎng)背景下中學(xué)政治學(xué)科新課改的理論框架和實踐模式。在編寫過程中,我們既注意吸收以往思想政治學(xué)科教學(xué)的理論成果和實踐經(jīng)驗,又注意反映基礎(chǔ)教育改革實踐中廣大一線教師探索的新模式與新思路;既著力于基于學(xué)科核心素養(yǎng)的議題式教學(xué)案例研究和描述,又注重提煉核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)經(jīng)驗和方法,所選課例均具有一定典型性和可操作性,能為正在進行的基于學(xué)科核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)改革提供重要借鑒。與此同時,本書還注重理論論證和闡釋,使得思想政治學(xué)科教學(xué)課例研究的觀點準(zhǔn)確、概括,形成規(guī)律性認(rèn)識,具有普適性和指導(dǎo)性。因此,本書不僅可作為思想政治教育專業(yè)本科生和教育碩士的相關(guān)課程教材,也可作為中學(xué)思想政治教師在職培訓(xùn)研修教材,還可作為思想政治教師自主學(xué)習(xí)提升的輔助讀物。同時,本書也是江蘇師范大學(xué)研究生課程建設(shè)(優(yōu)秀課程)“思想政治教育的設(shè)計與實施”的成果。
本書由陳美蘭編著。參加編寫的老師有: 陳美蘭(第1章、第2章、第3章),王曉娜、陸志龍(第4章課例1),騰潔、王恒富(第4章課例2),竇月玲(第4章課例3),沈雪春(第4章課例4),陳靜、楊維風(fēng)(第4章課例5),張俊才(第4章課例6),王曉寧(第4章課例7),祁建軍(第4章課例8),高保衛(wèi)(第4章課例9),黃怡婧(第4章課例10),舒蘭蘭(第4章課例11),楊璐、楊維風(fēng)(第4章課例12),賈義文、肖志農(nóng)(第4章課例13),張建慶(第4章課例14)。全書由陳美蘭統(tǒng)一審定。在本書編寫過程中,我們參考了大量文獻資料,吸收了許多專家學(xué)者的研究成果,得到了一線專家名師的支持,在此一并表示誠摯的謝意。
由于編者水平有限,而且《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》實施不久,與之配套的新教材還沒有全面投入使用,書中肯定有諸多不足之處,敬請廣大讀者批評指正!
編者
2019年4月24日于江蘇徐州
陳美蘭,江蘇師范大學(xué)教授,碩士生導(dǎo)師,教育部教育碩士學(xué)位論文評審專家,20多個國培或省培項目的首席專家和教學(xué)班主任,研究方向為思想政治課教學(xué)和教師教育研究。2016年,主持全國教育科學(xué)規(guī)劃教育部重點課題(DHA160308)和多項省級課題,在《思想政治課教學(xué)》《中學(xué)政治教學(xué)參考》《中小學(xué)教師培訓(xùn)》等多個核心期刊上發(fā)表論文30余篇,其中6篇被“人大復(fù)印資料”全文轉(zhuǎn)載,3篇獲徐州市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎;同年,主編高師教材《中學(xué)政治學(xué)科教學(xué)新論》,并獲江蘇省高校重點教材立項; 2018年,獲江蘇省中小學(xué)教師培訓(xùn)先進個人榮譽稱號;2019年9月,編著《中學(xué)政治學(xué)科教學(xué)論新編》,由北京大學(xué)出版社正式出版發(fā)行。
理論篇
第1章 思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)概述
一、 思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的概念解讀
二、 思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)在關(guān)系
第2章 核心素養(yǎng)與思想政治學(xué)科教學(xué)
一、 思想政治學(xué)科具有培育核心素養(yǎng)的優(yōu)勢
二、 思想政治學(xué)科培育核心素養(yǎng)的實踐范式
三、 思想政治學(xué)科議題式教學(xué)的探索與實施
四、 活動型思想政治課程是教學(xué)設(shè)計與實施的理念與創(chuàng)新
第3章 課例研究與思想政治教師的專業(yè)素養(yǎng)
一、 思想政治學(xué)科課例研究的概述
二、 思想政治教師進行課例研究的專業(yè)素養(yǎng)
實踐篇
第4章 思想政治學(xué)科議題式教學(xué)課例
課例1 為什么要堅持“兩個毫不動搖”
課例2 為什么說市場配置資源是最有效率的
課例3 “兩只手”的默契: 資源配置中市場與政府的關(guān)系
課例4 怎樣看待人大和人大代表的作用
課例5 穿越時空的訪談: 唯物主義和唯心主義
課例6 與自然和諧共生: 認(rèn)識運動 把握規(guī)律
課例7 學(xué)以致用: 用發(fā)展的觀點看問題
課例8 感悟哲學(xué)的魅力: 矛盾的普遍性與特殊性
課例9 槳聲光影看“姑蘇”——創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力
課例10 以“智”惠生活,讓世界變得更美好!
課例11 創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力
課例12 創(chuàng)而生長: 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求
課例13 賞美析魂: 傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展
課例14 從孫悟空成長經(jīng)歷看“修養(yǎng)成人”——《文化生活》第十課第二框“思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)”
后記
第1章 思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)概述
2014年,教育部印發(fā)了《關(guān)于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務(wù)的意見》,第一次提出“核心素養(yǎng)”的概念。2016年9月,以“全面發(fā)展的人”為核心,發(fā)布《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的框架。2017年12月,以“核心素養(yǎng)”為內(nèi)涵的新一輪高中課程標(biāo)準(zhǔn)出臺。發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)、落實立德樹人的根本任務(wù)是深化課程改革的必然要求。準(zhǔn)確理解和解讀政治學(xué)科核心素養(yǎng)是推進當(dāng)下基礎(chǔ)教育課程改革的重要前提,也是促進思想政治教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。本章側(cè)重從思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的概念以及內(nèi)在關(guān)系兩個層面作簡要分析。
一、 思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的概念解讀
所謂核心素養(yǎng),是指個體在面對復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實生活情境時,能夠綜合運用特定學(xué)習(xí)方式所孕育出來的(跨)學(xué)科觀念、思維模式和探究技能,結(jié)構(gòu)化的(跨)學(xué)科知識和技能,以及世界觀、人生觀和價值觀在內(nèi)的動力系統(tǒng),在分析情境、提出問題、解決問題、交流結(jié)果過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)。它是認(rèn)知系統(tǒng)、動力系統(tǒng)和情感系統(tǒng)的綜合體,與學(xué)科知識積累成正相關(guān)。朱明光.關(guān)于思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的思考[J].思想政治課教學(xué),2016(1): 4—7.
《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》(以下簡稱新課標(biāo))把政治學(xué)科核心素養(yǎng)表述為政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與。
(一) 政治認(rèn)同
是指人們對一定社會制度和意識形態(tài)的認(rèn)可和贊同。它涉及道路、理論、制度、價值觀四大關(guān)鍵維度。政治認(rèn)同是一種政治態(tài)度、政治情感,主要認(rèn)同對象有: 國家、民族、政黨、政府、制度、政策、價值觀等。其中,對國家的認(rèn)同當(dāng)屬最基本認(rèn)同。政治認(rèn)同遵循從利益認(rèn)同到制度認(rèn)同再到價值認(rèn)同的內(nèi)在邏輯,其中,利益認(rèn)同是政治認(rèn)同邏輯的起點,制度認(rèn)同是政治認(rèn)同的關(guān)鍵,價值認(rèn)同是政治認(rèn)同的核心。周問奇.“政治認(rèn)同”素養(yǎng)培育策略——以高中《政治生活》課程為例[J].福建教育,2017(24): 56—57.我國公民的政治認(rèn)同,強調(diào)擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持和發(fā)展中國特色社會主義,認(rèn)同中華人民共和國、中華民族、中華文化,弘揚和踐行社會主義核心價值觀。這一界定為教學(xué)指明了方向,強化思想政治教師對本學(xué)科育人特質(zhì)的認(rèn)識。
(二)科學(xué)精神
所謂“科學(xué)精神”的“科學(xué)”,無非兩層意思: 一是作為獨立學(xué)科的科學(xué),即狹義的自然科學(xué);二是作為價值目標(biāo)判斷標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué),即廣義的科學(xué)。由于自然科學(xué)研究對象的客觀性、科學(xué)規(guī)律的確定性,人們將此抽象為一個普遍概念,即把所有合乎客觀規(guī)律的都稱為科學(xué),把在自然科學(xué)基礎(chǔ)上形成的文化精神稱為科學(xué)精神。卞敏.終極關(guān)懷: 科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一[J].江蘇社會科學(xué),2005(5): 99—104.作為政治學(xué)科核心素養(yǎng)的科學(xué)精神,是人們在認(rèn)識世界和改造世界過程中表現(xiàn)出來的一種精神取向,即持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論,能夠?qū)人成長、社會進步、國家發(fā)展和人類文明作出正確價值判斷和行為選擇的一種素養(yǎng)。這一界定是從科學(xué)思維方法和價值目標(biāo)判斷標(biāo)準(zhǔn)來理解的,科學(xué)精神的科學(xué)側(cè)重于廣義而非狹義。
(三) 法治意識
是指人們對法律的認(rèn)可、崇尚與遵從,是關(guān)于法治的思想、知識和態(tài)度,是人們遵守憲法和法律,依靠正當(dāng)途徑,遵守規(guī)則和程序,依法維護自己權(quán)利、履行自己義務(wù)的意識。樹立權(quán)利與義務(wù)意識、養(yǎng)成誠信和契約精神、掌握規(guī)則和訴訟程序有助于培養(yǎng)學(xué)生法治意識,涵養(yǎng)學(xué)生法治精神。駱霞.《政治生活》與法治意識[J].思想政治課教學(xué),2017(5): 30—33.
我國公民具有法治意識,是指公民要尊法、學(xué)法、守法、用法,自覺參加社會主義法治國家的建設(shè)。增強青少年的法治意識,就是要求他們在生活中依法行使權(quán)利、履行義務(wù),嚴(yán)守道德底線,維護公平正義,做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者和堅定捍衛(wèi)者。
(四) 公共參與
公共參與是公民進入政治生活、參與社會治理,對有關(guān)政治、經(jīng)濟、社會、民生公共政策施加影響的途徑。我國公民公共參與,是指有序參與公共事務(wù)、承擔(dān)社會責(zé)任,積極行使人民當(dāng)家作主的政治權(quán)利。中學(xué)生公共參與素養(yǎng)主要是指中學(xué)生通過合法有序的方式和途徑參與公共事務(wù)和國家治理,表達利益訴求,影響公共活動以及公共決策的態(tài)度、知識和能力。培養(yǎng)中學(xué)生公共參與素養(yǎng),就要激發(fā)學(xué)生公共參與的意愿,提升公共參與的能力,知曉公共參與的維度,承擔(dān)公共參與的責(zé)任。徐豐.培育公共參與素養(yǎng)的“四化”策略——以“民主管理: 共創(chuàng)幸福生活”教學(xué)為例[J].思想政治課教學(xué),2017(12): 21—23.
理論探討
受教育部委托,北京師范大學(xué)所發(fā)布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架,把中國學(xué)生所發(fā)展的核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。請嘗試從育人角度,談?wù)務(wù)螌W(xué)科核心素養(yǎng)與上述六大素養(yǎng)之間有何關(guān)系。
二、 思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)在關(guān)系
思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生面對不確定的政治、經(jīng)濟、文化、社會、生活情境時,能綜合運用本學(xué)科所學(xué)知識分析解決問題的核心能力以及在這一過程中所表現(xiàn)出來的關(guān)鍵品格和正確的價值觀,是原有三維目標(biāo)的高度統(tǒng)一。
把握思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)要素之間的相互關(guān)系,要看到它們在內(nèi)容上是相互交融,在邏輯上也是相互依存的。四大學(xué)科核心素養(yǎng)是一個有機整體,共同著眼于培養(yǎng)未來有信仰、有尊嚴(yán)、有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛F渲,政治認(rèn)同關(guān)乎學(xué)生的成長方向和理想信念的確立,也是科學(xué)精神、法治意識和公共參與素養(yǎng),具有中國特色的共同標(biāo)識,它位于四大素養(yǎng)之首,體現(xiàn)了鮮明的學(xué)科特質(zhì)。其余三大素養(yǎng)服務(wù)和指向政治認(rèn)同: 法治意識體現(xiàn)當(dāng)代中國公民依法行使權(quán)利、履行義務(wù)的必備品質(zhì),是公共參與的必要前提,也是政治認(rèn)同和科學(xué)精神的必然要求,它通過必修課程《政治與法治》、選擇性必修課程《法律與生活》和選修課程《法官與律師》來體現(xiàn),相比較原課程,此次法治教育得到強化,為達成政治認(rèn)同創(chuàng)造條件;公共參與素養(yǎng)體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的責(zé)任擔(dān)當(dāng),是政治認(rèn)同、科學(xué)精神和法治意識的行為表現(xiàn),體現(xiàn)了公民應(yīng)具有的社會責(zé)任和擔(dān)當(dāng),培育公共參與意識需要在法治軌道上進行,只有有序參與公共生活才能有效達成行使人民當(dāng)家作主權(quán)利的政治目標(biāo);科學(xué)精神既顯示學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會的能力和態(tài)度,也顯示人自身自由發(fā)展的文明程度,體現(xiàn)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的有關(guān)原理和方法,是達成政治認(rèn)同、形成法治意識、實現(xiàn)公共參與的基本條件。而政治認(rèn)同、法治意識以及公共參與素養(yǎng)的培育都離不開馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)。作為一門以立德樹人為根本任務(wù),以培育社會主義核心價值觀為根本目的的綜合性、活動型學(xué)科課程,高中思想政治學(xué)科應(yīng)圍繞政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與素養(yǎng)目標(biāo),結(jié)合課程模塊內(nèi)容,按照學(xué)業(yè)要求,有針對性地開展教學(xué)和學(xué)業(yè)質(zhì)量的評價活動。