導(dǎo)論
第一章 19世紀(jì)歐洲對(duì)中國(guó)文學(xué)的基本認(rèn)識(shí)（以百科全書(shū)和德語(yǔ)區(qū)相關(guān)研究為中心）
一、19世紀(jì)歐洲百科全書(shū)中的中國(guó)文學(xué)
二、19世紀(jì)上半葉德語(yǔ)區(qū)之語(yǔ)言文學(xué)史著述中的中國(guó)文學(xué)
第二章 中國(guó)文論在法國(guó)
一、文學(xué)中國(guó)在法國(guó)（16世紀(jì)至19世紀(jì)）
二、從19世紀(jì)到20世紀(jì)初的法國(guó)中國(guó)文論
三、20世紀(jì)法國(guó)漢學(xué)的文學(xué)和文論研究轉(zhuǎn)向
第三章 德國(guó)的中國(guó)文論研究
一、導(dǎo)言
二、德邦：中國(guó)的文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)lz
三、德邦論《滄浪詩(shī)話(huà)》
四、馬漢茂論《李笠翁曲話(huà)》
五、傅熊論《詩(shī)品》
六、卜松山與《中國(guó)的美學(xué)和文學(xué)理論》
第四章 中國(guó)文論在俄蘇
一、中國(guó)文學(xué)知識(shí)在俄國(guó)的早期積累
二、阿列克謝耶夫與中國(guó)文論在俄羅斯的傳播
三、20世紀(jì)50年代以來(lái)蘇聯(lián)和蘇聯(lián)解體后的俄羅斯中國(guó)文論研究
第五章 意大利漢學(xué)界的中國(guó)文論研究
一、引言
二、早期的中國(guó)文學(xué)研究：傳教士漢學(xué)與世俗漢學(xué)（1600-1960）
三、中國(guó)文論研究的開(kāi)場(chǎng)與發(fā)展（“二戰(zhàn)”以后）
四、意大利“中國(guó)文論”研究的繁榮時(shí)期
五、史華羅與“情感論”研究
六、結(jié)論
外編 發(fā)明中國(guó)，抑或從中國(guó)美學(xué)中發(fā)明思想――朱利安關(guān)于中國(guó)美學(xué)的研究
一、朱利安漢學(xué)研究的主要議題
二、對(duì)朱利安漢學(xué)研究的回應(yīng)
三、淡（fadeur）：中國(guó)審美理想
四、勢(shì)（propension）：審美運(yùn)作機(jī)制
五、迂回（detour）：意義的微妙性
六、裸體（1e nu）的缺席，或形式的缺席
七、大象無(wú)形，本源性的中國(guó)繪畫(huà)
八、間：思想工具或?qū)υ?huà)場(chǎng)地――朱利安與成中英之間關(guān)于“對(duì)話(huà)之可能性”的對(duì)話(huà)
九、結(jié)語(yǔ)
中西文人名對(duì)照表