斯多亞學派是希臘化時期最重要、最有影響的哲學學派。在長達五百余年的時間里，斯多亞主義把希臘羅馬世界中大批有教養(yǎng)的人組成一個聯(lián)盟。從中世紀到當代，斯多亞主義經(jīng)久不息地影響著西方文化的各個方面。本書是《斯多亞主義》研究的第1卷，主要研究斯多亞主義的物理學、知識論和邏輯學，就是斯多亞主義的自然哲學部分。
《兩希文明哲學論叢：斯多亞主義1》探討早期斯多亞主義的自然哲學、形而上學、認識論和邏輯學。《斯多亞主義1》頭一章研究斯多亞主義的整體歷史，從早期斯多亞主義一直到晚期斯多亞主義，涵蓋其五百多年的思想歷程。期的斯多亞主義的倫理觀念的變化。第二章分析斯多亞主義的自然哲學。第三章論述斯多亞主義的形而上學。第四章分析斯多亞主義的認識論。斯多亞主義的認識論建立在印象概念的基礎(chǔ)上，所針對的是柏拉圖和學園派。柏拉圖和學園派反對把印象作為知識的基礎(chǔ)。第五章討論了斯多亞主義的邏輯學�！端苟鄟喼髁x1》供相關(guān)研究的人員閱讀或參考。
序 深化研究希臘化哲學
導言
第一章 斯多亞主義的歷史、研究視野和史料
第一節(jié) 斯多亞主義的歷史
第二節(jié) 本書的研究視野和斯多亞主義的相關(guān)文獻
第二章 斯多亞主義的自然哲學
第一節(jié) 斯多亞主義的物理宇宙論
第二節(jié) 斯多亞主義的自然哲學原理
第三節(jié) 斯多亞主義的自然神學
第三章 斯多亞主義的形而上學
第一節(jié) Ti、On和Ousia
第二節(jié) 斯多亞主義論“種”
第四章 斯多亞主義的認識論
第一節(jié) 印象
第二節(jié) 把握性印象和真理的標準
第三節(jié) 知識和把握性印象
第五章 邏輯和哲學
第一節(jié) 辯證法和修辭學
第二節(jié) 定義和劃分
第三節(jié) Lekta
第四節(jié) 簡單判斷
第五節(jié) 復合判斷
第六節(jié) 三段論論證
第七節(jié) 謬誤推理
第八節(jié) 模態(tài)邏輯
附錄一 斯多亞主義哲學家年表
附錄二 斯多亞主義原始文獻
附錄三 斯多亞主義研究文獻
人名地名索引
主題索引
后記
章 斯多亞主義的歷史、研究視野和史料
從公元前4世紀至公元2世紀，斯多亞主義作為主要的思想學派在希臘化和羅馬世界中存在了500多年，對是中海文明的塑造產(chǎn)生了卓越的影響，在希臘化三大派（伊壁鳩魯學派、斯多亞主義和懷疑論）中。斯多亞主義的影響為廣泛，它不僅作為一種哲學學說產(chǎn)生了影響，還塑造了早期辦馬帝國的主流倫理精神。
本章詳細追溯了斯多亞主義這500年的發(fā)展史，描述了早期、中期和晚期斯多亞主義的延續(xù)和變化，動態(tài)地追溯了斯多亞主義精神氣質(zhì)的形成。本章試圖從犬儒主義和柏拉圖/亞里士多德學說的框架出發(fā)，闡釋斯多亞學派與伊壁鳩魯學派、麥加拉學派和學園派的思想互動；又從斯多亞主義對這個框架的突破出發(fā)，闡釋希臘化時期希臘哲學的高度開放和自由思辨精社的縱深延續(xù)，由此，本章從歷史發(fā)展的角度指出斯多亞主義哲學的獨立向度和精神深度。
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