書(shū)中收錄整理了《漕渠三月三》《孔雀飛何處》《半坡猜想》《麥飯》《生命的審視和哲思》等作者講述文化的文章,內(nèi)容分中華文化以及異域文化兩個(gè)類(lèi)別,通過(guò)讀陳忠實(shí)字里行間飽含的深情文字,傳遞文化的力量。
認(rèn)清自己的內(nèi)心,
擺脫焦慮,
從容地生活、工作、交際
簡(jiǎn)單,不刻意
中國(guó)文化、民俗里的負(fù)載與共性
自有,多創(chuàng)新
記錄外國(guó)文化的自成風(fēng)景與沉思
陳忠實(shí),中國(guó)當(dāng)代著名作家,曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席!栋茁乖肥瞧涑擅鳎鴺s獲第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),被教育部列入“大學(xué)生必讀”系列,成為當(dāng)代文學(xué)史上的一座豐碑,被翻譯成多種語(yǔ)言。1942年生于西安市灞橋區(qū),1965年開(kāi)始發(fā)表作品,1979年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì),1982年調(diào)入陜西省作家協(xié)會(huì)從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作,作品《信任》獲1979年全國(guó)短篇小說(shuō)獎(jiǎng),《渭北高原,關(guān)于一個(gè)人的記憶》獲1990-1991年全國(guó)報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)。2016年4月29日因病在西安西京醫(yī)院去世。先生的認(rèn)真、執(zhí)著是這個(gè)社會(huì)*缺乏的品格,他的苦吟、抱負(fù)也是我們這個(gè)奢談理想的社會(huì)*沉重的堅(jiān)守。他的文章中字字透著“真”與“情”,創(chuàng)作的散文飽含深情,篇篇直抵人心。
漕渠三月三
關(guān)于一條河的記憶和想象
為城墻洗唾
粘面的滑稽
遙遠(yuǎn)的猜想
孔雀飛何處
鄉(xiāng)諺一例
也說(shuō)鄉(xiāng)土情結(jié)
兩個(gè)蒲城人
半坡猜想
媧氏莊杏黃
麥飯
攪團(tuán)
背離共性,自成風(fēng)景
陜西學(xué)前師范學(xué)院“文道”高端學(xué)術(shù)論壇對(duì)話陳忠實(shí)
民間關(guān)中
尷尬
關(guān)于饑餓
互相擁擠,志在天空
惹眼的《秦之聲》
生命的審視和哲思
關(guān)于皇帝
足球與城市
成熟的征象
寄語(yǔ)中國(guó)隊(duì)
我們那兩下子
北橋,北橋
口紅與坦克
貞節(jié)帶與斗獸場(chǎng)
細(xì)膩了的英國(guó)人
那邊的世界靜悄悄
感受文盲
地鐵口腳步爆響的聲浪
林中那塊陽(yáng)光明媚的草地
訪泰日記
麥飯
按照當(dāng)今已經(jīng)注意營(yíng)養(yǎng)分析的人們的觀點(diǎn),麥飯是屬于真正的綠色食物。
我自小就有幸享用這種綠色食物。不過(guò)不是具備科學(xué)的超前消費(fèi)的意識(shí),恰恰是貧窮導(dǎo)致的以野菜代糧食的飽腹本能。
早春里,山坡背陰處的積雪尚未褪盡消去,向陽(yáng)坡地上的苜蓿已經(jīng)從地皮上努出嫩芽來(lái)。我掐苜蓿,常和同齡的男女孩子結(jié)伙,從山坡上的這一塊苜蓿地奔到另一塊苜蓿地,這是幼年記憶里最愉快的勞動(dòng)。
苜蓿芽?jī)河盟粤,拌上面粉,揉、攪、搓、抖均勻,攤在木屜上,放在鍋里蒸熟。出鍋后,用熟油拌了,便用碗盛著,整碗整碗地吃,拌著一碗玉米糝子熬煮的稀飯,可以省下一個(gè)兩個(gè)饃來(lái)。母親似乎從我有記憶能力時(shí)就擅長(zhǎng)麥飯技藝。她做得從容迫,干、濕、軟、硬總是恰到好處。我最關(guān)心的是,拌到苜蓿里的面粉是麥子面兒還是玉米面兒。麥子面兒俗稱(chēng)白面兒,拌就的麥飯軟綿可口,玉米面拌成的麥飯就相去甚遠(yuǎn)了。母親往往會(huì)說(shuō),白面斷頓了,得用玉米面兒拌;你甭不高興,我會(huì)多澆點(diǎn)熟油。我從解知人言便開(kāi)始習(xí)慣粗食淡飯,從來(lái)不敢也不會(huì)有奢望寄予;從來(lái)不會(huì)要吃什么或想吃什么,而是習(xí)慣于母親做什么就吃什么,沒(méi)有道理也沒(méi)有解釋?zhuān)毟F造就的吃食的貧乏和單調(diào)是不容選擇或挑剔的,也不寬容嬌氣和任性。
麥子面拌就的頭茬苜蓿蒸成的麥飯,再拌進(jìn)熟油,那種綿長(zhǎng)的香味的記憶是無(wú)法泯滅的。按照家鄉(xiāng)的風(fēng)俗禁忌,清明是掐摘苜蓿的終結(jié)之日。清明之前,任何人家種植的苜蓿,盡可以由人去掐去摘,主人均是一種寬容和大度。清明一過(guò),便不能再去任何人家的苜蓿地采掐了,苜蓿要作為飼草生長(zhǎng)了。
苜蓿之后,我們便盼著槐花。山坡和場(chǎng)邊的槐花放白的時(shí)候,我便用早已備齊的木鉤挑著竹籠去采捋槐花了。
槐花開(kāi)放的時(shí)候,村巷屋院都是香氣充溢著。
槐花蒸成的麥飯,另有一番香味,似乎比苜蓿麥飯更可口。這個(gè)季節(jié)往往很短暫,家家男女端到街巷里來(lái)的飯碗里,多是槐花麥飯。
按照今天已經(jīng)開(kāi)始青睞綠色食品的先行者們的現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)意識(shí),我便可以耍一把阿Q式的驕傲,我們祖宗比你闊多了,他們?cè)缭缍家攒俎;被槭沉恕?
到了難忘的60年代,被史稱(chēng)“三年困難”的60年代初,家鄉(xiāng)的原坡和河川里一切不含毒汁的野菜和野草,包括某些樹(shù)葉,統(tǒng)統(tǒng)都被大人小孩挖、掐、拔、摘、捋回家去,拌以少許面粉或麩皮,蒸了,食了,已經(jīng)無(wú)油可拌。這樣的麥飯已成為主食,成為填充肚腹的坐莊食物。男人女人老人小孩都別無(wú)選擇,漂亮的臉蛋兒和丑陋的黑臉也無(wú)法挑剔,都只能賴(lài)此物充饑,延續(xù)生命。老人臉黃了腫了,年輕人也黃了腫了,小孩子黃了腫了,漂亮的臉蛋兒黃了腫了時(shí)尤為令人嘆惋?磥(lái),這種純粹以綠色野菜野草為食物的實(shí)踐,卻顯示出殘酷的結(jié)果,提醒今天那些以綠色食物為時(shí)尚為時(shí)髦的先生太太們切勿矯枉過(guò)正,以免損害貴體。
近日和朋友到西安大雁塔下的一家陜北風(fēng)味飯館就餐,一道“洋芋叉叉”的菜令人費(fèi)解。吃了一口便嘗出味來(lái),便大膽探問(wèn),可是洋芋麥飯?延安籍的女老板笑答,對(duì)。關(guān)中叫麥飯,陜北叫洋芋叉叉。把洋芋擦成絲,拌以上等白面,蒸熟,拌油,仍然沿襲民間如我母親一樣的農(nóng)家主婦的操作規(guī)程。陜北盛產(chǎn)洋芋,用洋芋做成麥飯,原也是以菜代糧,變換一種花樣,和關(guān)中的麥飯無(wú)本質(zhì)差別。不過(guò),現(xiàn)在由服務(wù)生用瓷盤(pán)端到餐桌上來(lái)的洋芋叉叉或者說(shuō)洋芋麥飯,卻是一道菜,一種商品,一種賣(mài)價(jià)不小的綠色食品,城里人樂(lè)于掏腰包并贊賞不絕的超前保健食品了。
家鄉(xiāng)的原野上,苜蓿種植已經(jīng)大大減少。已經(jīng)稀罕的苜蓿地,不容許任何人涉足動(dòng)手掐采。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)俗已經(jīng)斷止。主人一茬接著一茬掐采下苜蓿芽來(lái),用袋裝了,用車(chē)載了,送到城里的蔬菜市場(chǎng),賣(mài)一把好錢(qián)。鄉(xiāng)俗斷止了,日子好過(guò)了,這是現(xiàn)代生活法則。
母親的苜蓿麥飯槐花麥飯已經(jīng)成為遙遠(yuǎn)而又溫馨的記憶。
……