藏拙，是化拙的捷徑。藏拙是為了不拙，藏拙的目的一是為了不*怯，二是為了不出錯，三是為了化拙為巧。把愚化為智是為大智若愚，由拙化為巧是為大巧若拙。有拙不以為拙，不僅不藏甚至還要*弄其拙，這樣的人是不可能成功的。
藏拙是一種優(yōu)雅的人生態(tài)度。它代表著豁達，代表著成熟和理性，它是和蓄聯(lián)系在一起的，它是一種博大的胸懷、超然灑脫的態(tài)度，也是人類個性高的境界之一。
善于藏拙的人并不是與世隔絕，而是在社會交往中保持了一個真實的自我，他們不矯揉造作，他們不惺惺作態(tài)，這使他們在這個充滿誘惑的世界上不至于迷失自我，易于被人接受。
一個人應該和周圍的環(huán)境相適應，適者生存。曲高者，和彌寡；木秀于林，風必摧之；人浮于眾，眾必毀之。善于藏拙才能保持一顆常的心，才不至于被外界所左右，才能夠冷靜，才能夠務實，這是一個人成就大事起碼的前提。
總而言之一句話，會藏拙是一門精深的學問，也是一門高深的藝*。本書擷取了古今中外眾多善于藏拙的事例典范，同時也列舉了一些因張揚和*弄而導致失敗的例子，廣大讀者在欣賞生動精彩的范例的同時，定能體會到藏拙的智慧。
把愚化為智是為大智若愚，由拙化為巧是大巧若拙。學會“藏拙”，并不意味著抱殘守缺，不思進取，而是充分了解自己的缺陷不足，找到適合自己的方向、位置而加位努力，將長處發(fā)揮到，一步步走向成功。
一、藏拙是安身立世的根本
善于藏拙萬事順
“不爭”也是一種藏拙
寬廣胸襟才有安身立世
塑造一個易為人接受的性格
擺架子，別人會不認識你
吃得苦中苦，方不人上人
臨危而不懼，處變而不驚
二、知人者智，自知者明
真正了解自己的才是智者
愚者謀己，智者謀人
淡看名利，耐住自己的本性
怨恨他人等于荼毒自己
驕矜的人無知，自知的人智慧
明智者當明察自己的不足
三、獻丑不如藏拙
有所為有所不為
小事糊涂，大事聰明
藏起你的鋒芒來
贊美別人，就是肯定自己
擇高處立，向?qū)捥幮?/span>
河流之所以能夠到達目的地，是因為它懂得 怎樣避開障礙
吃虧未必是壞事
不爭鋒芒，越安全越好
四、學會隱忍和讓步
出頭的椽子先爛
好漢寧吃眼前虧
能夠忍辱的人有后勁
忍耐是一筆寶貴財富
忍中有氣量。也有力量
咽下一氣問題自然解決
讓步為高寬人是福
有順有讓，處世之道
為了不“折”，彎一下腰又何妨
不斤斤計較就是一種豁達
五、該糊涂時就不要認真，該妥協(xié)時就讓步
貴在“難得糊涂”
該清醒時要清醒
過剛的易衰，柔和的長存
太過于欣賞自己的人，永遠看不清自己
記住該記住的，忘記該忘記的
不為無法改變的事而痛惜
不知道而硬裝作知道是一種病態(tài)
管得住自己。才能成就大事業(yè)
成大事者，須“退而結(jié)網(wǎng)”
不爭而爭后來居上
睜一只眼閉一只眼
六、藏拙于內(nèi)求教于外
表面的弱者是真正的強者
放下身份，路會越走越寬
聰明人總會給自己留條退路
雞蛋不必硬碰石頭
退卻是為了更好的進攻
多說一句不如少說一句，多識一人不如少識
下山的也是英雄
七、不做自己不擅長的事
找到自己的長處
發(fā)揮你的大優(yōu)勢和潛能
做自己的主人，掌控自己的命運，
不要受毀譽褒貶之左右
韜晦隱忍是手段，待機求成才是目的
只有推動自己才能推動世界
目標在于實現(xiàn)，不在于高遠
找到發(fā)揮自己優(yōu)勢的佳位置
八、凡事有度，一切適可而止
要懂得適可而止
凡事不能太過，太過則招致禍患
今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔
不要求太多，要懂得知足
恰到好處，才是好
物極必反，盛極必衰
天然去雕飾，結(jié)果自然成
緣分不可強求
放曠達觀，隨遇而安
九、低調(diào)做人智慧行事
低姿態(tài)才能為自己保留一席之地
低姿態(tài)生活，高境界做人
能夠把自己壓得低低的。那才是真正的尊貴
“無心戀權(quán)”，窮奢極欲也安
低頭不是倒下和毀滅
虛懷若谷，謙虛做人
玩弄機巧，不如向?qū)嵦幣?/span>
高步立身 退而處世
不要顯得比別人聰明
成全別人的好勝心
十、由愚化智大若愚，由拙化巧大巧若拙
有所失才能有所得。有所拒才能有所取
肯舍得才能有獲得
舍棄眼前的誘惑才有后的輝煌
固執(zhí)的人不會明白事理，狂妄的人不會通情達理
自藏風頭保安
君子才華勿太*
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