二十世紀(jì)初，包含著建筑、雕塑、繪畫(huà)、音樂(lè)、詩(shī)歌等內(nèi)容的大美術(shù)觀念傳入中國(guó)。代表儒家文明的傳統(tǒng)繪畫(huà)每每伴隨著傳統(tǒng)主義的復(fù)興而繁榮發(fā)展，但其背后的一套理學(xué)修身系統(tǒng)已然不明確。只有將畫(huà)視作文化、學(xué)術(shù)之公器，重新審視中國(guó)畫(huà)修身的轉(zhuǎn)向，才能真切感受到深刻的文化焦慮。因此，進(jìn)入美術(shù)時(shí)代，面對(duì)中國(guó)畫(huà)時(shí)不禁有三問(wèn)：1.美術(shù)的意義是什么？2.中國(guó)畫(huà)是怎樣成為傳統(tǒng)與民族文化代言人的？3.現(xiàn)代寫(xiě)生觀如何影響著中國(guó)畫(huà)？本書(shū)以三個(gè)章節(jié)，對(duì)這三個(gè)問(wèn)題逐一進(jìn)行了回應(yīng)。
我意識(shí)到有責(zé)任去做一件自己并不擅長(zhǎng)的事，就是把中國(guó)思想史引入美術(shù)史研究，去展現(xiàn)山水畫(huà)和書(shū)法背后那個(gè)被忽略的意義世界，使得對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的反思進(jìn)入更深層面。
金觀濤
本書(shū)收入11篇青年學(xué)者談?wù)摻F(xiàn)代美術(shù)的文章，涉及觀念更迭、新術(shù)語(yǔ)生成、中囯畫(huà)改良、藝術(shù)期刊視野、平民意識(shí)、寫(xiě)生方法、書(shū)畫(huà)收藏一系列問(wèn)題，均以畫(huà)史與思想史同構(gòu)的觀點(diǎn)為綱領(lǐng)或相呼應(yīng)，對(duì)20世紀(jì)及當(dāng)代美術(shù)何以變化如此作出解釋?zhuān)档脤W(xué)界關(guān)注。
郎紹君 中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史研究者及藝術(shù)批評(píng)家、中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員
總序 被理解和創(chuàng)造中的傳統(tǒng)
金觀濤／文
序 何為叁問(wèn)？為何叁問(wèn)？
史劼／文
編者序
施錫斌／文
壹問(wèn) 何為美術(shù)？
20 世紀(jì)初美術(shù)與藝術(shù)的觀念更迭 彭卿／文
術(shù)語(yǔ)的生成：文人畫(huà)在近代日本的建構(gòu) 李趙雪／文
中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)生觀念的形成
史劼／文
貳問(wèn) 中國(guó)畫(huà)如何改革與傳承？
黃賓虹：最后一位文人山水宗師
劉蘅／文
殊途：林風(fēng)眠與徐悲鴻中國(guó)畫(huà)改革之歧見(jiàn) 朱正／文
新傳統(tǒng)主義背景下的《國(guó)畫(huà)月刊》
張婧雅、彭卿／文
革命路上：三四十年代中國(guó)畫(huà)中的平民意識(shí) 魏祥奇／文
1949年后中國(guó)畫(huà)的精神圖景及其影響
彭卿、劉蘅／文
中國(guó)新文人畫(huà)活動(dòng)十年紀(jì)實(shí)
王少羽／文
叁問(wèn) 收藏與鑒定如何走向當(dāng)代？
國(guó)寶的形成：漫談晚清民國(guó)至今書(shū)畫(huà)收藏的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型 徐鶯／文
學(xué)科暢想：從賞鑒到鑒定學(xué)
林如／文
策劃人后記 鄭儒儒／文
作者簡(jiǎn)介
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