關(guān)于成書(shū)之謎的基本線(xiàn)索和依據(jù)
關(guān)于成書(shū)之謎的基本結(jié)論
在《三國(guó)志通俗演義》全書(shū)二十四卷中，前十六卷和后八卷存在若干出入與矛盾。
《三國(guó)志通俗演義》前十六卷作者是羅貫中，后八卷作者是施耐庵。
羅貫中雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》的大量字詞和句式，反復(fù)出現(xiàn)于《三國(guó)志通俗演義》前十六卷范圍內(nèi)，而與此小說(shuō)后八卷無(wú)關(guān)。
《三國(guó)志通俗演義》前十六卷內(nèi)容基本屬于東漢末期，后八卷內(nèi)容基本屬于三國(guó)時(shí)期；王道生所作《施耐庵墓志》記載，施耐庵的著作包括《三國(guó)志通俗演義》在內(nèi)。
《三國(guó)志通俗演義》中羅貫中所作前十六卷的許多特有用詞和施耐庵所作后八卷的一些特有用詞，相互交織于百回本《水滸傳》全書(shū)范圍內(nèi)。
《水滸傳》由施耐庵撰寫(xiě)，羅貫中纂修。
《三國(guó)志通俗演義》中羅貫中所作前十六卷的許多語(yǔ)句，相通、相同或相似于百回本《水滸傳》的許多語(yǔ)句；《三國(guó)志通俗演義》中施耐庵所作后八卷的一些語(yǔ)句，相通、相同或相似于百回本《水滸傳》的一些語(yǔ)句�！端疂G傳》的這兩類(lèi)語(yǔ)句，相互交織于全書(shū)范圍內(nèi)。
高儒在《百川書(shū)志》中記載：《忠義水滸傳》一百卷。……施耐庵的本，羅貫中編次。
《西游記》的大量語(yǔ)句，相通、相同或相似于百回本《水滸傳》的大量語(yǔ)句；所有這些語(yǔ)句，既涉及《西游記》中非常廣闊的范圍，又涉及《水滸傳》中非常廣闊的范圍�！端疂G傳》由施耐庵撰寫(xiě)，羅貫中纂修；王道生所作《施耐庵墓志》完整列舉施耐庵著作時(shí)，沒(méi)有提到《西游記》。
《西游記》作者是羅貫中，華陽(yáng)洞天主人是羅貫中的化名：中對(duì)接華，貫對(duì)接陽(yáng)洞，羅對(duì)接天，作為羅貫中之名的本對(duì)接主人。