“好口才系列叢書(shū)”從語(yǔ)言藝術(shù)的基本規(guī)律入手,從人類(lèi)交往活動(dòng)的心理分析著眼,為青少年進(jìn)入社會(huì)后交際語(yǔ)言的培養(yǎng)、性格培養(yǎng)等提出了有益的方法。
《演講口才》是《好口才系列叢書(shū)》中的一冊(cè),主要培養(yǎng)人的語(yǔ)言能力。
跨入21世紀(jì)的第二個(gè)十年,職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,生活節(jié)奏日益加快,活動(dòng)空間越來(lái)越大,由此帶來(lái)的人與人之間的交往也比過(guò)去任何時(shí)代都更頻繁、更緊密。生活在這個(gè)時(shí)代的人們,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在輸入和輸出信息。人際交流和溝通,已經(jīng)成為每個(gè)人須臾不可或缺的陽(yáng)光、空氣和水。
“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,人們?cè)诠ぷ髦薪徽,在政治上辯論,在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁,在生活中盡情地?fù)]灑和展現(xiàn)自己的才華,離不開(kāi)口才這個(gè)“好風(fēng)”,口才是現(xiàn)代人所必須具備的重要能力之一。從木桶理論考量,光是“酒好”還不行,滿腹經(jīng)綸而木訥寡言,很難在現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)退自如。從某種意義上說(shuō),口才可以決定一切。
口才是人走向社會(huì)、走向成功的通行證。戴爾·卡耐基說(shuō):
一個(gè)人的成功,約有15%取決于知識(shí)和技術(shù),85%取決于人際溝通和口才等綜合素質(zhì)。
這個(gè)成功學(xué)的公式已經(jīng)為大多數(shù)人所認(rèn)可,而這舉足輕重的85%,恰恰是很多人成功的絆腳石。這個(gè)比例雖然有些夸大,但俗話說(shuō)“成敗是說(shuō)出來(lái)的,機(jī)遇是聽(tīng)出來(lái)的”,并非空穴來(lái)風(fēng)。
第二次世界大戰(zhàn)后,西方一些人將舌頭和原子彈、金錢(qián)并提,稱之為征服世界的“三大威脅力量”。這里的舌頭代表口才,原子彈代表科技水平,金錢(qián)代表經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。發(fā)展到當(dāng)下,口才與美元、互聯(lián)網(wǎng)也可視為人們?cè)诼殘?chǎng)賴以生存和競(jìng)爭(zhēng)的“三大戰(zhàn)略武器”。
口才好不一定是人才,但要成為人才不能沒(méi)有好口才。在日常生活中,我們隨時(shí)都可以看到,那些能在各種場(chǎng)合充分展示自己才智、才學(xué)、才華的人,那些自然而然成為“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的人,恰恰都思維敏捷、思路清晰、能言善辯、出口成章。拿破侖曾說(shuō)過(guò):“我們用語(yǔ)言來(lái)統(tǒng)治世界!边@里的語(yǔ)言不是一般的語(yǔ)言,而是口才。以政治人物為例,他們往往具有口才非凡的特點(diǎn),像馬克思、列寧、林肯、丘吉爾、羅斯福、戴高樂(lè)、孫中山、毛澤東、周恩來(lái)、魯迅、聞一多等杰出人物都口才超群,留下了許多令后人反復(fù)傳誦的佳話?梢哉f(shuō),沒(méi)有良好的口才,就不可能成就這些偉大人物。今天,雖然有了大眾媒介、移動(dòng)終端、微信微博等傳播工具,但口頭表達(dá)能力的高低,還是決定一個(gè)人綜合能力高低的極重要因素。
這套《好口才系列叢書(shū)》,分為處世、社交、演講、幽默、機(jī)智、辯論六個(gè)方面。他們有共性,又各有其特點(diǎn)。共性如都要表達(dá)自己的思維和觀點(diǎn),要掌握豐富的語(yǔ)言詞匯,語(yǔ)言具備嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu),要有一定的節(jié)奏和語(yǔ)氣。不同之處如演講就需要話語(yǔ)的形象感,并讓這些形象在聽(tīng)眾的腦海中流淌,深深地影響聽(tīng)眾,如電視片“動(dòng)物世界”中的臺(tái)詞:“夕陽(yáng)西下的非洲大草原,富饒遼闊美麗多姿,碧綠的青草散發(fā)著迷人的幽香,各種動(dòng)物在盡情地奔跑著,跳躍著,一切都顯得那么生機(jī)勃勃。”沒(méi)有形象感的講話,很難在演講中吸引聽(tīng)眾。其他如處世口才、社交口才、幽默口才、機(jī)智口才、辯論口才,亦各具特點(diǎn),讀者可以通過(guò)閱讀本書(shū)學(xué)習(xí)并掌握其要訣。
為了從青少年時(shí)期就開(kāi)始培養(yǎng)良好的口才,我們組織一些作者,編寫(xiě)了這套《好口才系列叢書(shū)》?诓蓬(lèi)書(shū)既可結(jié)合語(yǔ)言學(xué)、信息科學(xué)、傳播學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科理論寫(xiě)得很深?yuàn)W,也可以寫(xiě)成一部以理論為主的教材,還可以結(jié)合實(shí)際的例子寫(xiě)成通俗讀物,而這套叢書(shū)屬于第三類(lèi),可以作為課程教學(xué)的課外讀物,對(duì)培養(yǎng)好口才具有助益。書(shū)稿的編寫(xiě),由眾多作者完成,我看過(guò)全書(shū)稿件,提了些修改意見(jiàn)。由于出于眾手,錯(cuò)誤之處敬請(qǐng)諒解,寫(xiě)作參考了大量國(guó)內(nèi)外同類(lèi)著作,在此一并謝過(guò)。
汪啟明,西南交大人文學(xué)院特聘教授,博導(dǎo),教授委員會(huì)主任。國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“方志中方言資料整理、輯錄及數(shù)字化工程”首席專(zhuān)家,四川省第十批學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人。主持科研項(xiàng)目21項(xiàng),其中國(guó)家社科基金項(xiàng)目5項(xiàng)。出版著作《先秦兩漢齊語(yǔ)研究》《考據(jù)學(xué)論稿》《中上古蜀語(yǔ)考論》《推十書(shū)·已刊稿》等34部。發(fā)表學(xué)術(shù)論文150多篇。
如何成為演講專(zhuān)家
說(shuō)話與演講
演講的要訣
演說(shuō)的技巧
一生敗在口才的人很多
口才會(huì)使人托付重任
林肯的法術(shù)
流利的口才來(lái)自書(shū)本
應(yīng)該博覽群書(shū)
一條成功的捷徑
百聞不如一見(jiàn)
腦子是一臺(tái)聯(lián)想的機(jī)器
把新事物組織連貫起來(lái)
記住演說(shuō)的要點(diǎn)
公開(kāi)演說(shuō)的魔術(shù)
演說(shuō)不是開(kāi)錄音機(jī)
從頭至尾預(yù)習(xí)你的演說(shuō)
有學(xué)問(wèn)的人不一定有口才
一百個(gè)人中能有幾個(gè)長(zhǎng)于口才
緊張的開(kāi)始
打破困難只要常常練習(xí)
放膽去說(shuō)
克服恐懼的方法
怎樣應(yīng)付難堪的場(chǎng)面
找機(jī)會(huì)公開(kāi)演說(shuō)
應(yīng)先計(jì)劃好要講什么
應(yīng)該避免的錯(cuò)誤
語(yǔ)氣要當(dāng)心
發(fā)音不可呆板單調(diào)
重要字句突然停頓一下
扣人心弦的演講開(kāi)頭
開(kāi)始就要引得聽(tīng)眾大笑
使聽(tīng)眾的心情仿佛懸在半空
引用名人的話開(kāi)頭
要你張大嘴巴急欲一聽(tīng)
抓住聽(tīng)眾興趣的技巧
先讓你緊張懷疑然后往下解釋
要聽(tīng)眾幫你思索問(wèn)題
用實(shí)物來(lái)刺激聽(tīng)眾注意
要說(shuō)切膚相關(guān)的話
圖畫(huà)放大可使聽(tīng)眾更加注意
報(bào)道驚人事實(shí)
不妨講一段新聞
看演講者怎樣的講法
人們大都愛(ài)聽(tīng)故事
進(jìn)行式的談話
何不引用名人格言
沒(méi)有幽默天才切忌假幽默
開(kāi)頭不必嚴(yán)肅得像巨象般呆笨
要不得的謙詞就是廢話
不要對(duì)人用命令口吻
規(guī)勸之前先加贊譽(yù)
要懂得察言觀色
解決爭(zhēng)辯的最好方法是避免爭(zhēng)辯
請(qǐng)別人評(píng)判自己的意見(jiàn)
避免可能引起爭(zhēng)辯的話題
不要給人失望受窘
如何安排動(dòng)人的內(nèi)容
人們最感興趣的三件事
先給他一點(diǎn)小勝利
缺乏一種精神活力
先把自己刺激一下
什么話題最受人歡迎
永遠(yuǎn)引人注意的題材
要說(shuō)得“歷歷如繪”
適合自己的口味的報(bào)紙決不能銷(xiāo)行
《美國(guó)雜志》怎樣獲得兩百萬(wàn)的讀者
決心尋找顧客滿意的新方法
你的話不要被迫而發(fā)
怯懦會(huì)使人對(duì)你失去信心
堅(jiān)決而大聲疾呼
應(yīng)避免盲目的武斷
預(yù)先設(shè)法迎合對(duì)方的意見(jiàn)
預(yù)播意見(jiàn)的種子
抓住聽(tīng)眾的趣味
使他們暢談趣味的事情
怎樣獵獲目的物
集中你的注意和思想
限制你的主題
胸有成竹就題發(fā)揮
講話和動(dòng)作都要自然
讓每句話栩栩如生
人是接受提示的動(dòng)物
引用聽(tīng)眾已經(jīng)相信的事物
靈活的重復(fù)申訴
用特殊例證解說(shuō)
數(shù)字也可打動(dòng)人心
以聽(tīng)眾的經(jīng)驗(yàn)來(lái)發(fā)揮
用一些人名使演講具有真實(shí)感
用對(duì)話的方式加強(qiáng)戲劇效果
示范動(dòng)作可使內(nèi)容影像化
凱威耳博士的演說(shuō)計(jì)劃
名演說(shuō)家的準(zhǔn)備
一篇?jiǎng)尤说难菡f(shuō)原稿
榮獲首獎(jiǎng)演說(shuō)的內(nèi)容
一篇十分誠(chéng)懇的演說(shuō)
縮短演說(shuō)適合忙碌的聽(tīng)眾
口才的另一條件——明晰
應(yīng)該講些什么話題
確定演說(shuō)的目標(biāo)
要明白聽(tīng)眾的心理
怎樣處理聽(tīng)眾不甚熟悉的材料
用比喻幫助說(shuō)明
可以應(yīng)用這個(gè)原則
煤油大王所用的方法
引例不可太模糊
要點(diǎn)切忌過(guò)多
如何讓聽(tīng)眾擁護(hù)你
信賴演說(shuō)的精神
整個(gè)世界都被感情所轉(zhuǎn)移
讓演說(shuō)具有信服力
林肯的兩篇演說(shuō)
態(tài)度溫雅可化敵為友
你的謙遜會(huì)使別人愉快
冤家少一個(gè)是一個(gè)
一個(gè)“不”字的反應(yīng)
全力控制你的舉止態(tài)度
好的演說(shuō)往往是急于要說(shuō)的話
勞斯采用的方法
莎士比亞最精彩的一篇演說(shuō)
不要直接指責(zé)人的錯(cuò)誤
怎樣解除粗魯群眾的敵意
融化寒霜般的反對(duì)
消釋彼此的意見(jiàn)
折服剛愎的人
先使人佩服你
對(duì)付出其不意的敵人
小恩惠可以解決困難
借宿一夜消除仇恨
消除演講中的恐懼心理
即使專(zhuān)家也會(huì)緊張
失敗等于是納稅
看清恐懼的原因就不會(huì)害怕
巧妙地提高情緒以沖淡緊張
成功的人也不掩飾緊張
為嚴(yán)重的緊張情緒而困擾
流著冷汗播報(bào)新聞
想裝出鎮(zhèn)靜模樣不讓自己崩潰
由暗示而產(chǎn)生的緊張
以暗示驅(qū)除暗示
聊天能放松心情的原因
在正式場(chǎng)合中要注意談話的方式
一點(diǎn)小錯(cuò)反而讓人喜愛(ài)
注意演講的環(huán)境
聽(tīng)眾散漫分坐也使感情分散
保持會(huì)場(chǎng)空氣的新鮮
必須使室內(nèi)光線充足
講臺(tái)上最重要的是演說(shuō)者
不要使聽(tīng)眾忘記演說(shuō)者
注意不適宜的坐法
挺起你的胸部
兩手怎么辦
一般人所濫用的姿勢(shì)
良好的姿勢(shì)向心內(nèi)去找
任何一種姿勢(shì)不要一再重復(fù)
林肯的手勢(shì)
自創(chuàng)的姿勢(shì)
服裝漂亮也會(huì)增加說(shuō)話力量
結(jié)尾要恰到好處
不要忽視你的結(jié)尾語(yǔ)
用詩(shī)文名句結(jié)束
各人自有成功的辦法
層層增高 句句有力
有生氣有活力
搜求尋覓試驗(yàn)
一個(gè)幽默的結(jié)論
用簡(jiǎn)明贊美的話結(jié)束
最光榮最寶貴的成就
在結(jié)論中再將要點(diǎn)告訴聽(tīng)眾
普通錯(cuò)誤的矯正法
易犯唐突停止的毛病
林肯也有過(guò)錯(cuò)誤
沒(méi)有機(jī)械的規(guī)則
獲得新朋友的敬愛(ài)
應(yīng)付人的問(wèn)題
不能跟人相處的兩大因素
驅(qū)除生活中的妖魔
英國(guó)報(bào)紙大王的經(jīng)驗(yàn)
受人歡迎的談話
雜志暢銷(xiāo)的原因
竭力表現(xiàn)你的健全人格
交際能手羅斯福的籠絡(luò)法
制勝陌生的人
明白人與人之間的差異
注意我們活動(dòng)的小宇宙
如何使新朋友對(duì)你有好感
不妨施給別人一點(diǎn)小惠
要有一種馭人的魅力
頌揚(yáng)的方法是投其所好
應(yīng)對(duì)的能力可以培養(yǎng)
精通各種戰(zhàn)略
幽默不失為戰(zhàn)斗方法
只守緘默亦可給人痛擊
領(lǐng)袖發(fā)怒好像施用昂貴軍火
怎樣使用并控制嬉笑怒罵
名人演講精品
我要擁抱鷹旗
向舊日的侍衛(wèi)隊(duì)告別
非戰(zhàn)勝,決不離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)
拿破侖墓前的演說(shuō)
“我也是義和團(tuán)”
巴黎的自由之樹(shù)
不自由,毋寧死
我有一個(gè)夢(mèng)
歷史將宣判我無(wú)罪
留別北大學(xué)生的演說(shuō)
未有天才之前
獸·人·鬼
最后一次講演
在美國(guó)出席圣誕節(jié)的即興演講
微軟公司董事長(zhǎng)在哈佛的演講