導(dǎo)　讀　“即使是被打敗，也要充滿勇氣” ——徐　賁

第一部分　是絕望的呼喊還是對“人類精神”的信念？

第一章　奧威爾難題

第二章　奧威爾的散文：對手的誕生

　 第三章　奧威爾的小說：從心理現(xiàn)實主義到政治諷刺

　　第四章　《一九八四》：政治諷喻和心理現(xiàn)實主義的調(diào)和

第二部分　《戈斯坦因的書》：解碼諷刺作品的鑰匙——極權(quán)主義的“世俗宗教”

　　第五章　反烏托邦諷刺作品中作為主題與結(jié)構(gòu)的時間

　　第六章　無產(chǎn)者、知識分子和對社會主義的背叛：奧威爾的諷刺技巧

　　第七章　雙重思想

　　第八章　惡魔世界大洋國：對撒旦式反對者的迫害

　　第九章　惡魔世界大洋國：對“神圣”領(lǐng)袖的神秘諂媚

第三部分　直面極權(quán)主義惡魔：奧威爾及其同時代人

　　第十章　惡魔般的螺旋：心理歷史學(xué)的闡釋

　　第十一章　普通人反抗極權(quán)主義邪惡勢力的現(xiàn)代道德劇：托馬斯?曼、加繆、薩特、奧威爾的背叛主題

　　第十二章　是什么將烏托邦變成了反烏托邦？科學(xué)的恐怖和恐怖的科學(xué)：赫胥黎和奧威爾

第四部分　奧威爾的悲劇人道主義

　　第十三章　“人類精神”：奧威爾對馬克思、弗洛伊德和現(xiàn)實主義者的存在主義的回應(yīng)

　　第十四章　奧威爾的悲劇概念：19 世紀(jì)道德理想主義和20 世紀(jì)現(xiàn)實主義的融合

第五部分　穿過另一面：從悲劇反諷蛻變?yōu)樘N含才智的激進(jìn)諷刺——對“人類精神”的終極信仰

第十五章　新話的結(jié)構(gòu)功能：諷刺的宣泄

　　第十六章　新話的主題功能：由悲劇反諷反轉(zhuǎn)到蘊含才智的激進(jìn)諷刺——結(jié)束語

參考文獻(xiàn)

索引