這是一本讓人重獲歸屬感、安全感的心靈修煉手冊(cè)。它從大多數(shù)年輕人的現(xiàn)狀出發(fā)，介紹了靜心安心之道，談生活，論人生，話工作，說(shuō)家庭，字句如珠，點(diǎn)醒了都市中迷茫不安的年輕人，教他們懂得：對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論身處何地，處境如何，如果心不再漂泊，哪里都是我們的家。人生的目標(biāo)就是為自己的心找到歸宿，心安，到哪里都不再孤單。人生好的狀態(tài)，是永遠(yuǎn)心安地活著，不為名所累，不為利所驅(qū)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，無(wú)牽無(wú)掛，淡定從容，平安喜樂(lè)。
1. 在不安的世界里，給自己安全感 讓你的人生不再迷茫，找到心的方向
2. 要想幸福永相隨，就要安住自己的心，因?yàn)樾脑谀膬�，家就在哪兒�?
3. 這是一個(gè)人人都缺乏安全感的時(shí)代。很多人為獲得安全感，拼命工作，努力賺錢(qián)，然而做得越多心越累。外物雖然能讓他們滿(mǎn)足，卻難讓他們心安。真正的安全感，在于為自己的心找到歸宿。心安，到哪里都不再彷徨、迷茫。
世界并不荒涼，心安即是歸處背上行囊，帶上夢(mèng)想，攀過(guò)巖石，越過(guò)高山，過(guò)河流，一路風(fēng)雨，一路漂泊，終于來(lái)到遠(yuǎn)方，奮斗、闖蕩，終于實(shí)現(xiàn)理想。原本欲于此刻停歇，而心卻難以安于現(xiàn)狀，為此我們迷惘、彷徨——“也許上路的時(shí)候拿錯(cuò)了說(shuō)明書(shū)／眼前的風(fēng)景才會(huì)有如此大的出入／年少的日子總嫌自己不夠成熟／現(xiàn)在的我們卻又顯得太世俗／生活就是這樣沒(méi)完沒(méi)了也忙碌／那疲憊不堪的又何止是腳步/謊言和背叛都學(xué)會(huì)了巧立名目／一不留神就讓理想誤入了歧途／沒(méi)有方向感的明天越來(lái)越模糊／很想知道哪里才是最終的歸宿……”字里行間，我們不難發(fā)現(xiàn)這位年輕的網(wǎng)友，他內(nèi)心的困惑與無(wú)助，生活在城市中卻又毫無(wú)歸屬感，不知道自己該何去何從？李小冉主演的電視劇《來(lái)不及說(shuō)我愛(ài)你》中有一句話：“心若被困，天下處處是牢籠；心之所安，矮屋斗室也是人間天堂�！鄙钪杏袃煞N人：幸福的與不幸福的。幸福的人，并不是他們?cè)谌松缆飞隙嗝匆环L(fēng)順，也不是他們的能力有多么超群，而只是因?yàn)樗麄兩朴诳刂谱约旱膬?nèi)心，能在狂風(fēng)暴雨中看到美麗的彩虹，能在一敗涂地中看到美好的未來(lái)。不幸的人，也并不是缺少運(yùn)氣，更不是老天無(wú)眼，給他們的垂憐不多，只是他們的心靈被羈、行為被困。正所謂“福由心生，境有心造”，心若沒(méi)有棲息，到哪兒都是流浪，心安，即使無(wú)家也會(huì)處處是家，心安理得時(shí)處處見(jiàn)幸福。
一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的內(nèi)心就是一個(gè)人真正的主人，要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你，而你的內(nèi)心將決定誰(shuí)是坐騎，誰(shuí)是騎師。本書(shū)是寫(xiě)給眾多處于混沌狀態(tài)中的年輕人的，睿智而休閑的語(yǔ)言，如智者般娓娓道來(lái)。起心動(dòng)念間，如果我們自己身心茫然，不知所住，不知所往，那勢(shì)必會(huì)心生空虛流浪之感。為此，書(shū)中介紹了靜心安心之道，談生活、論人生、話工作、說(shuō)家庭，句句如珠�；ㄓ惺畼蛹t，人有十樣命，哪一種紅都是紅，哪一種命都有哪種命的幸，在任何時(shí)候，人都可以改變自己對(duì)事物的認(rèn)知和自己的心情，只要你愿意按照本書(shū)所述的去做，你就可以在時(shí)光的逆旅中快樂(lè)行走。
一切不關(guān)外物，一切因心而起。也許你只是一朵殘缺的花，只是一片熬過(guò)旱季的葉子，或是一張簡(jiǎn)單的紙、一塊不起眼的布，也許你只是時(shí)間長(zhǎng)河中一個(gè)匆匆而逝的過(guò)客，不會(huì)吸引人們半點(diǎn)的目光和驚嘆，但只要安住身心，不囿于得失，不憚?dòng)谑。憔涂梢宰院赖匦Q(chēng)：世界很精彩，生活很精彩，我，也很精彩！
第一章 普通人的生活，也很有味道 平凡，這是大多數(shù)人的寫(xiě)照 小人物也會(huì)有大幸福 沒(méi)有人是完美的，你憑什么要自卑 生活中，不妨有點(diǎn)“阿Q精神” 如果別無(wú)選擇，就試著去熱愛(ài) 別讓生命隕落在自怨自艾中
第二章 心向陽(yáng)光，永遠(yuǎn)不跟自己過(guò)不去 心若被困，天下處處是牢籠 控制好欲望，才能控制好自己的人生 名利如浮云，還是放下好 少計(jì)較不煩，少攀比不累 過(guò)平靜的生活，不要活在悔恨之中 過(guò)去不想，明天不愁，好好活在當(dāng)下
第三章 心安，即使無(wú)家也會(huì)處處是家 羨慕別人的幸福，不如找到屬于自己的那份幸福 既然已做了選擇，就不要說(shuō)后悔 歸零是一種積極的心態(tài) 不囿于得失，不憚?dòng)谑?人生飄忽不定，要學(xué)會(huì)隨遇而安 心安理得時(shí)，處處見(jiàn)幸福 養(yǎng)心，方能達(dá)生而逍遙
第四章 往后的日子，我們都不要辜負(fù)自己 在最美的年齡活出最精彩的人生 人生那么長(zhǎng)，停一下又何妨 工作再忙，也別忘了給自己放放假 生活，平平淡淡，要的是一種質(zhì)量 現(xiàn)在的年輕人，拼的就是想象力 到人群中去感受這個(gè)世界的精彩 人要有一點(diǎn)興趣愛(ài)好
第五章 別累了你的心：快給你的生活做減法 盡量簡(jiǎn)化你的生活 總說(shuō)自己不幸福，是因?yàn)槲覀兊挠筇?擔(dān)心于事無(wú)補(bǔ)，還是應(yīng)該安心做好自己的事 斷絕不需要的東西，舍棄多余的廢物 學(xué)會(huì)放手，生活更容易 果斷停止不適合自己的追求
第六章 以進(jìn)取心做事，以平常心做人 淡泊名利是一種超脫的人生境界 抹去浮躁，沉下心來(lái) 生活里有了工作，生命才能安住 學(xué)而知不足，心才會(huì)豐盈 任勞也任怨，耐勞也耐煩 生活是一場(chǎng)長(zhǎng)跑，我們要把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn) 人再忙，心不能忙
第七章 走得再遠(yuǎn)，也要記得回家的路 累了，倦了，是時(shí)候回家了 即使今天孤身一人，也要相信一定會(huì)有人來(lái)愛(ài)你 婚姻是愛(ài)情的歸宿，沒(méi)有婚姻的愛(ài)情無(wú)家可歸 愛(ài)不在了，就放手／136 森林里沒(méi)有王子，請(qǐng)珍惜身邊的那個(gè)他 請(qǐng)別把煩惱帶回家／142
第八章 你知足惜福，日子就好過(guò) 不要等到世界末日，才想到要珍惜一切 人生有一種境界叫知足 即使痛，也要好好活著 你只有惜福，才會(huì)有福 生命給了什么，你就享受什么 貧窮是一種力量
第九章 外圓內(nèi)方才是為人處世的大智慧 做人要圓融通達(dá)，不要鋒芒畢露 學(xué)會(huì)退讓?zhuān)彩且环N美德 爭(zhēng)氣不生氣，翻身不翻臉 人在做，天在看，做人要對(duì)得起自己的良心 與其同生活“死磕”，不如換個(gè)角度握手言和
第十章 拂去心中的塵埃，讓心靈更加純凈 你的心靈越純潔，你的力量就越強(qiáng)大 人是哭著來(lái)到世間，卻應(yīng)該笑著生活 猜疑，信任的最大敵人 別讓嫉妒長(zhǎng)成荊棘，那樣會(huì)扎傷別人也會(huì)刺傷自己 世界如此現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你的抱怨 別讓情緒失控害了你 保持一顆童心，讓你在世界無(wú)形的壁壘中找到棲身之所
第十一章 耐得住寂寞，才追得上夢(mèng)想 成長(zhǎng)，就是在寂寞中蛻變 孤獨(dú)是人生的必修課 人有時(shí)要學(xué)會(huì)與寂寞相處 有了面對(duì)寂寞的勇氣，才能與未來(lái)抗?fàn)?拋開(kāi)壓力和忙碌，與自己的心靈對(duì)話 專(zhuān)注腳下的路，不做自己的“降兵” 成功需要耐得住寂寞
第十二章 成長(zhǎng)比成功更重要 漂泊，是一種成長(zhǎng)的資本 生活不簡(jiǎn)單，盡量簡(jiǎn)單過(guò) 成長(zhǎng)比成功更重要 人生重要的是過(guò)程，而不是結(jié)局 日子難過(guò)更要認(rèn)真地過(guò) 既然不能改變，不妨試著接受 人生，就是要經(jīng)得起考驗(yàn) ｜第四章｜ ： 師任堂及其子孫們都才華橫溢，注重藝術(shù)上的升華 在所有的朝鮮畫(huà)家中，師任堂被稱(chēng)為草蟲(chóng)圖第一人 師任堂借助繪畫(huà)，表達(dá)未能托生為男子的遺憾 書(shū)法方面，師任堂廣泛涉獵各種字體 長(zhǎng)女梅被世人稱(chēng)為“小師任堂” 從詩(shī)歌、書(shū)畫(huà)到玄琴，小兒子李無(wú)不擅長(zhǎng) 小兒子李的玄琴曲清明幽遠(yuǎn)、大氣磅礴 師任堂的孫女李夫人擅長(zhǎng)畫(huà)墨竹 ｜第五章｜ 500年來(lái)光陰荏苒， 師任堂的社會(huì)形象不斷被改變 16世紀(jì)，師任堂以畫(huà)家身份而享譽(yù)盛名 17世紀(jì)，西人宋時(shí)烈否定師任堂的山水畫(huà) 18世紀(jì)，師任堂被塑造為生養(yǎng)大圣賢的偉大母親 19世紀(jì)，士大夫們將圣賢的母親推到風(fēng)口浪尖 日本殖民時(shí)期，師任堂被戴上了“軍國(guó)母親”這一假面具 20世紀(jì)70年代，師任堂成為“賢妻良母”的代名詞 最大面值5萬(wàn)韓元上的人物肖像最終選定師任堂 ｜附 錄｜師任堂生活的時(shí)代背景 ｜后 記｜拋開(kāi)母親這個(gè)角色，重新認(rèn)識(shí)師任堂 ｜參考文獻(xiàn)｜
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