隨著醫(yī)學(xué)知識(shí)的不斷普及，以及生活中各種就診經(jīng)驗(yàn)的積累，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)事實(shí)：診斷是治療的前提，沒(méi)有正確的診斷就不可能有正確的治療，令人滿(mǎn)意的療效更是無(wú)從談起。
　　傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)將診斷疾病的基本方法概括為望、聞、問(wèn)、切，簡(jiǎn)稱(chēng)為四診。四診是診斷疾病的第一步，它的主要任務(wù)是通過(guò)醫(yī)生感官進(jìn)行望、聞、問(wèn)、切，從而收集患者的病史、病情、癥狀和體征，為辨證論治打下基礎(chǔ)。而辨證則是綜合分析患者的癥狀和體征資料，以辨別疾病的證候。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人體健康與疾病是相互矛盾的兩個(gè)方面，“證”的產(chǎn)生標(biāo)志著健康狀態(tài)的反常，疾病的形成也就是機(jī)體內(nèi)外環(huán)境失去正常的關(guān)系。
　　中醫(yī)診斷的基本原則有三：整體審察、診法合參、病證結(jié)合。整體審察是中醫(yī)學(xué)的基本概念之一。診斷疾病時(shí)的整體觀念，是指要考慮整個(gè)人體（內(nèi)）與自然環(huán)境（外），或稱(chēng)“審察內(nèi)外”。診法合參，望、聞、問(wèn)、切四診各具有獨(dú)特的作用，又都有局限性，不能互相替代，必須四診并用才能全面收集辨證論治所需要的各方面資料。病證結(jié)合，診斷要明確所患疾病及所屬證候，把辨病與辨證結(jié)合起來(lái)。通過(guò)辨別病證，認(rèn)識(shí)疾病的本質(zhì)，即所謂“辨證求因”。
　　疾病是一個(gè)十分復(fù)雜的過(guò)程，要想早期或正確地認(rèn)識(shí)疾病，單靠某一種診斷方法是不可能的，必須把各種診療方法結(jié)合起來(lái)，綜合判斷才行。因此，在學(xué)習(xí)中醫(yī)診斷的過(guò)程中，我們要注重四診合參，正確運(yùn)用辨證，才能對(duì)疾病做出準(zhǔn)確的判斷。
　　為了方便有志于中醫(yī)事業(yè)或?qū)χ嗅t(yī)學(xué)有興趣的讀者朋友能較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中醫(yī)診斷，我們將中醫(yī)診斷基礎(chǔ)知識(shí)及一些臨床工作者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)整理成冊(cè)，作為學(xué)習(xí)中醫(yī)診斷的入門(mén)階梯。全書(shū)共分為七章，分別介紹中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識(shí)，中醫(yī)診斷的四大方法——望、聞、問(wèn)、切，八綱辨證的知識(shí)及內(nèi)科、男科婦科、兒科、五官皮膚疾病的診斷。本書(shū)采用大量圖表形式詳細(xì)講解中醫(yī)診斷知識(shí)，以消除或減弱中醫(yī)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的枯燥乏味，增強(qiáng)閱讀的理解性，方便記憶，并在闡述理論的同時(shí)聯(lián)系實(shí)際，突出重點(diǎn)，內(nèi)容實(shí)用，適合廣大中醫(yī)院校學(xué)生和自學(xué)中醫(yī)者作為參考，對(duì)于臨床中醫(yī)師也可以起到溫故而知新的作用。