正義是法律的靈魂,惡法非法與白馬非馬是兩種不同性質(zhì)的命題,白馬非馬從邏輯上判斷是錯(cuò)誤的,惡法非法從價(jià)值上判斷是正確的。既然惡法非法,良法才是法,法治必然是良法之治。因此法治既是事實(shí)判斷,又是價(jià)值判斷,對(duì)法治的思考*終必是哲學(xué)思考。
《法治的法哲學(xué)思省》從哲學(xué)和法學(xué)的雙重視角反思法治,包括四個(gè)部分:一是法治的哲學(xué)論域,從過程論、品格論、價(jià)值論、人性論、關(guān)系論、認(rèn)識(shí)論、方法論、本質(zhì)論八個(gè)方面進(jìn)行法治的法哲學(xué)研究;二是法治的司法哲學(xué),從司法判決有效性的形而上學(xué)思考、從三足鼎立到三位一體的司法判決理論、司法能力主義、司法和輿論的出牌邏輯四個(gè)方面進(jìn)行司法的法哲學(xué)研究;三是法治的法哲學(xué)家思想,選取孔子、休謨、哈耶克、德沃金四位法哲學(xué)家研究他們的法哲學(xué)思想;四是法治的法哲學(xué)斷想,包括10篇法哲學(xué)隨筆:法治反恐要反對(duì)連坐、法官的良能、法律至上的前提是符合正義、法眼觀蘇格拉底之死、法律的減法原理、從精英到大眾:實(shí)踐法治的主體間性、法律人的悟性、走出魯濱遜的荒島之后、面向?qū)嵺`的法學(xué)的兩個(gè)定位、對(duì)自由裁量權(quán)理論的反思。正義是法律的運(yùn)行軌跡和價(jià)值導(dǎo)向,法治是一種優(yōu)良的生活方式和善治。
聶長(zhǎng)建,中南民族大學(xué)法學(xué)院副教授。四川大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士(1987-1991),南開大學(xué)哲學(xué)碩士(2003-2006),中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)博士(2007-2010)。已在《光明日?qǐng)?bào)》(理論周刊)、《政法論壇》、《道德與文明》、《倫理學(xué)研究》、《浙江社會(huì)科學(xué)》、《北京社會(huì)科學(xué)》、《政法論叢》、《法制日?qǐng)?bào)》、《檢察日?qǐng)?bào)》、《西北師大學(xué)報(bào)》、《華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)、《煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)、《理論探索》、《山西大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)、《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)、《中南大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)等報(bào)紙雜志上發(fā)表論文100余篇。
第一章 法治的哲學(xué)論域
第一節(jié) 法治的過程論法治發(fā)展的時(shí)間軌跡
第二節(jié) 法治的品格論法的否定性
第三節(jié) 法治的價(jià)值論墨子殺盜非殺人的法律價(jià)值分析
第四節(jié) 法治的人性論法政制度的人性預(yù)設(shè)
第五節(jié) 法治的關(guān)系論見死不救人法的道德困境
第六節(jié) 法治的認(rèn)識(shí)論法律的無為之有用
第七節(jié) 法治的方法論進(jìn)化論法學(xué)方法論
第八節(jié) 法治的本質(zhì)論法律的本質(zhì)分析
第二章 法治的司法哲學(xué)
第一節(jié) 司法判決有效性的形而上學(xué)思考
第二節(jié) 從三足鼎立到三位一體的司法判決理論
第三節(jié) 司法能力主義對(duì)司法克制主義和司法能動(dòng)主義的平衡
第四節(jié) 司法和輿論的出牌邏輯
第三章 法治的法哲學(xué)家思想
第一節(jié) 孔子父子相隱的法律思想
第二節(jié) 休謨的法律正義觀
第三節(jié) 哈耶克法律先于立法命題的三重意蘊(yùn)
第四節(jié) 德沃金視域下的憲法道德解讀及其前景展望
……
第四章 法治的法哲學(xué)斷想
參考文獻(xiàn)