石刻作為中國(guó)古代歷史文獻(xiàn)的主干之一，憑借著保真性與持久性等特點(diǎn)發(fā)揮著其他文獻(xiàn)所不可取代的重要作用，可補(bǔ)史之缺略，正史之訛誤。山東作為華夏文明*重要的發(fā)祥地之一，石刻數(shù)量大，分布廣，時(shí)間跨度長(zhǎng)，涵蓋內(nèi)容豐富，為我們留下了珍貴的歷史記憶，既體現(xiàn)了國(guó)家層面的歷史史實(shí)，更反映了山東區(qū)域社會(huì)和民間生活，見(jiàn)證了彼時(shí)的社會(huì)歷史變遷。所以，我們可以從具體的石刻資料出發(fā)，發(fā)掘其中所蘊(yùn)含的歷史信息，重構(gòu)歷史，從而較為真實(shí)地展現(xiàn)已經(jīng)消逝了的歷史場(chǎng)景。本書(shū)稿主要依據(jù)具有代表性的曲阜儒家石刻、濟(jì)寧漢代畫(huà)像石、泰山封禪石刻、高密與淄川鄭公祠石刻、長(zhǎng)山范公祠石刻、巨野五代時(shí)期屏盜碑、山東各地紀(jì)游石刻以及膠東道教石刻等，對(duì)孔子及后裔、漢代濟(jì)寧社會(huì)、唐玄宗與宋真宗泰山封禪、鄭玄與范仲淹歷史形象的演變、五代山東地方社會(huì)治理、山東古代旅游及金元全真教等諸多問(wèn)題進(jìn)行考察，從而讓山東古代社會(huì)歷史以更清晰、更完整、更真實(shí)的面貌呈現(xiàn)在我們面前。該書(shū)稿為山東社科規(guī)劃項(xiàng)目石刻中的山東古代社會(huì)(13DLSJ02)的研究成果。
孟凡港，北京師范大學(xué)歷史學(xué)博士，山東大學(xué)博士后，日本早稻田大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，曲阜師范大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，學(xué)校1361人才。主要研究領(lǐng)域?yàn)槭涛墨I(xiàn)學(xué)、中國(guó)古代史。近年來(lái)，在《光明日?qǐng)?bào)》《歷史文獻(xiàn)研究》《世界宗教文化》《中國(guó)宗教》《齊魯學(xué)刊》《東岳論叢》《古籍整理研究學(xué)刊》等各類核心刊物發(fā)表論文近三十篇，主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目1項(xiàng)，全國(guó)高校古籍整理項(xiàng)目1項(xiàng)，中國(guó)博士后面上資助項(xiàng)目1項(xiàng)，山東社科規(guī)劃項(xiàng)目1項(xiàng)。
序
引言
第一章 山東古代石刻的時(shí)空分布以《山左金石志》為主要依據(jù)
第一節(jié) 石刻的分類
第二節(jié) 山東古代石刻時(shí)間分布統(tǒng)計(jì)分析
第三節(jié) 山東古代石刻空間分布統(tǒng)計(jì)分析
第二章 曲阜石刻與崇儒尊孔
第一節(jié) 曲阜石刻的數(shù)量及時(shí)空分布
第二節(jié) 曲阜石刻的類型與內(nèi)容
一 奏疏、詔敕、膀牒碑
二 祭文、謁記、題記與題詠碑
三 廟碑
四 墓碑與墓志
五 石刻畫(huà)像
六 標(biāo)志性刻石
七 法帖刻石
第三節(jié) 曲阜石刻的學(xué)術(shù)價(jià)值
一 孔融父輩考證
二 孔融兄輩考證
第三章 濟(jì)寧畫(huà)像石與漢代社會(huì)
第一節(jié) 歷代對(duì)濟(jì)寧漢代畫(huà)像石的著錄與研究
第二節(jié) 濟(jì)寧漢代畫(huà)像石興盛的原因
一 地理因素
二 經(jīng)濟(jì)因素
三 社會(huì)因素
四 思想文化因素
第三節(jié) 濟(jì)寧漢代畫(huà)像石的時(shí)空分布
一 時(shí)間分布
二 空間分布
三 日本藏濟(jì)寧漢代畫(huà)像石
第四節(jié) 濟(jì)寧漢代畫(huà)像石的建筑形式及典型遺存
一 祠堂
二 石闕
三 石槨
四 石墓
第五節(jié) 濟(jì)寧漢代畫(huà)像石的內(nèi)容
一 神仙世界
二 人類世界
三 自然世界
第六節(jié) 濟(jì)寧漢代畫(huà)像石的價(jià)值
一 學(xué)術(shù)價(jià)值
二 現(xiàn)實(shí)價(jià)值
……
第四章 泰山石刻與唐宋封禪
第五章 石刻中山東古代先賢鄭玄與范仲淹
第六章 《濟(jì)州刺史任公屏盜碑》與五代地方賊患治理
第七章 紀(jì)游石刻與山東古代旅游
第八章 膠東石刻與金元時(shí)期全真教
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
書(shū)單推薦
