花剌子模國(guó)[1]，一個(gè)炎熱的下午。

仿佛永遠(yuǎn)不知疲倦的太陽(yáng)驕人的高懸在天空，連空氣中蕩起的黃塵都帶著灼人的熱量。這個(gè)位于中亞母親河阿姆河下游三角洲的國(guó)度，原本是中亞文明發(fā)育最早的地區(qū)之一，歷史上曾經(jīng)有過(guò)十分輝煌的時(shí)期。但自打1219年被成吉思汗的蒙古帝國(guó)征服后，一切都改變了。

在中亞西部地區(qū)，位于阿姆河下游、咸海南岸，今烏茲別克斯坦及土庫(kù)曼斯坦兩國(guó)之間的荒原上，一群流落到這里的牧馬人被怪異的天象驚呆了，他們正在極力收攏驚慌失措的馬群，在心里祈禱著保佑他們的真神。

這些人的打扮很特別，全都留著前額直到頭頂都剃得光禿禿的發(fā)式。他們腰里還系著寬大的牛皮帶，銅質(zhì)的帶鉤上懸著刀身狹長(zhǎng)的腰刀，跟這里那些土著人慣常佩戴的新月形阿拉伯彎刀形成了鮮明的對(duì)比。

其實(shí)，只是憑著他們身后的箭壺上描繪著的那只帯翼蒼狼的圖案，就能判斷出這是一些來(lái)自那個(gè)早就灰飛煙滅了的大夏的遺民，一群原本應(yīng)該在賀蘭山下牧馬放羊的黨項(xiàng)人[2]。誰(shuí)也說(shuō)不清他們是什么時(shí)候來(lái)到這里定居的，但大家卻全都知道他們是一路躲避著蒙古人的鐵騎來(lái)到這里的。幾十年，也許是十幾年的工夫，他們就如同他們的故鄉(xiāng)原野上無(wú)處不在的狼毒花一樣，在這里生根發(fā)芽，生息繁衍了。

事情就出現(xiàn)在半個(gè)時(shí)辰前，原本晴朗的天空從那時(shí)起忽然間變暗，很快就伸手不見(jiàn)五指了。灼熱的空氣莫名其妙的變冷，風(fēng)中的水汽也越來(lái)越大。呼呼作響的涼風(fēng)執(zhí)著的掠過(guò)，卷起一陣陣沙塵，和接踵而至的暴雨匯聚成毀天滅地的力量到處沖撞著，傾瀉著。

牧馬人終于把馬群驅(qū)趕到了荒原中一處突兀的山崖下，想要憑借這座山崖躲過(guò)這場(chǎng)劫難。但災(zāi)難還是發(fā)生了，伴著一聲巨響，那座矗立了不知多少年的山崖轟然崩塌了，沙石泥水像怪獸一樣席卷而來(lái)，馬群立即哀鳴著奔逃，再也管束不住了。

這場(chǎng)天變來(lái)的突然，去得也快。在這座山崖崩塌之后，很快就風(fēng)收雨住，沒(méi)了痕跡。百年不遇的雨水也被地上的沙石升發(fā)殆盡，似火的驕陽(yáng)又一次統(tǒng)治了原本屬于它的天空。驚魂初定的牧馬人手忙腳亂的收攏了驚散的馬群，慢慢的聚攏到了那座已經(jīng)變成了土堆的山崖旁。一個(gè)年輕的牧人看著雄姿不復(fù)存在的土堆嘆道：天吶！難道這就是山崩地裂嗎？就在這時(shí)，他的同伴突然有了發(fā)現(xiàn)，伸手從垮塌的山體中撿起了一個(gè)破舊的牛皮筒兒來(lái)。

在許多雙好奇的眼光里，牧人打開(kāi)了手里的牛皮筒，從里邊抽出了一張陳舊的羊皮卷軸來(lái)。這張羊皮上畫(huà)滿了彎彎曲曲的線條，還畫(huà)著活靈活現(xiàn)的山川和河流，一些奇形怪狀的文字還在上邊做了標(biāo)注，不知道是干什么用的。因?yàn)楹闷妫�這張羊皮被小心的收好，帶回了他們的營(yíng)地。

營(yíng)地里的人們爭(zhēng)相傳看著那張奇怪的羊皮，卻沒(méi)人能看出個(gè)究竟來(lái)。當(dāng)羊皮被傳送到營(yíng)地里年紀(jì)最大的一個(gè)老牧人手里，那老牧人不禁神色大變，嘴角哆嗦著說(shuō)不出話來(lái)了。透過(guò)他那被微風(fēng)吹拂的白色胡須，大家驚詫的發(fā)現(xiàn)，兩滴熱淚已經(jīng)從老人的眼角悄悄地流了出來(lái)。

過(guò)了很久，老人終于在周圍那些滿懷著關(guān)切和詢問(wèn)的眼光中抬起了頭，仰望著面前無(wú)盡的原野，喃喃的說(shuō)道：這上邊寫(xiě)的是咱們大夏的文字，是當(dāng)年拓跋部的大首領(lǐng)的地圖。就是它指引著黨項(xiàng)人像狼毒花[3]一樣躲過(guò)了蒙古人的刀鋒和鐵蹄，最終穿越了茫茫的大漠黃沙，來(lái)到了這里……

說(shuō)完這句話，老牧人不再說(shuō)話，緩緩的站起了身來(lái)，望著布滿黃沙和碎石的遠(yuǎn)方，慢慢的走去。營(yíng)地里的牧人們也不敢說(shuō)話，就這樣靜靜地跟著他來(lái)到了營(yíng)地外邊一處孤零零的氈房前。

好像已經(jīng)知道了營(yíng)地里發(fā)生的一切，一個(gè)衣衫襤褸的老婦人走出了氈房，從老牧人的手里接過(guò)了那塊羊皮地圖，默默地走到了附近的一處高崗上。她身上那件襤褸的袍子幾乎看不出原來(lái)的顏色，腰間一塊帶著藍(lán)色流蘇的玉飾隨著強(qiáng)勁的風(fēng)撲啦啦的飄擺著，顯得十分詭異。連那個(gè)年紀(jì)最大的老牧人也不知道這個(gè)老婦人住在這里多久了，只知道無(wú)論營(yíng)地怎么遷徙，她的氈房永遠(yuǎn)會(huì)奇跡般的出現(xiàn)在營(yíng)地附近。她有著滄桑而又天籟的嗓音，有人曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)她的歌聲，也有人曾悄悄地給她送過(guò)新鮮的奶酪和肉食，卻沒(méi)有人和她說(shuō)過(guò)一句話。老婦人身上有一種怪異的神圣與威嚴(yán)。

這一次，老婦人用一個(gè)飽含滄桑的眼神看了看圍攏過(guò)來(lái)的眾人，用蒼涼的歌聲大聲的吟唱了起來(lái)：

黨項(xiàng)人就像倔強(qiáng)的狼毒花，

不怕焚身的野火和暴烈的風(fēng)沙，

只要留下一粒種子就能生根，

只要有一棵活著，

就能隨風(fēng)開(kāi)遍整個(gè)原野，

直到海角天涯……

幾個(gè)牧人知道，她吟唱的是曾幾何時(shí)稱雄于此的西夏帝國(guó)最后的故事。但以往聽(tīng)起來(lái)大家卻不像今日這樣動(dòng)情。他們一邊默默地催動(dòng)了馬群，一邊側(cè)耳傾聽(tīng)著這段其實(shí)在已耳熟能詳?shù)膫髌�，血管里黨項(xiàng)人的成分開(kāi)始沸騰，激起了隱藏在心底很久的萬(wàn)丈豪情！老人在歌中唱道：

在遠(yuǎn)離大夏帝國(guó)都城中興府的賀蘭山腹地，一塊水草豐茂的草地上居住著大夏拓跋部的族人。他們的祖先因?yàn)樵诮�立大夏帝�?guó)的年代立下了赫赫的戰(zhàn)功，大夏的開(kāi)國(guó)皇帝李元昊便將這里賞賜給了他們。從那個(gè)時(shí)候起，他們就世世代代的在這里生息繁衍。與世無(wú)爭(zhēng)的過(guò)著牧馬放羊的生活。12世紀(jì)末，當(dāng)金王朝北部連年受到蒙古諸部侵?jǐn)_，宋又趁機(jī)北伐時(shí)，黨項(xiàng)貴族也乘金國(guó)之危，于1210年（金大安二年）發(fā)兵攻金霞州，奪取金的屬地。此后，兩國(guó)雖有使臣往來(lái)，但和平相處的局面已遭破壞……

人們被歌聲感動(dòng)了。他們知道，從今天開(kāi)始，自己不是無(wú)根的人了，那歌聲也不再只是故事。就像迷路的孩子找到了家的方向，古老的地圖指示著遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。他們，就是黨項(xiàng)人最后的血脈。

而那歌聲，不斷地繼續(xù)，告訴他們來(lái)時(shí)的路途有多么艱難。

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[1]花剌子模，舊譯火尋，是一個(gè)位于今日中亞西部地區(qū)的古代國(guó)家，位于阿姆河下游、咸海南岸，今日烏茲別克斯坦及土庫(kù)曼斯坦兩國(guó)的土地上。花剌子模有時(shí)也被寫(xiě)作花拉子模。

[2] 黨項(xiàng)族是我國(guó)古代北方少數(shù)民族之一，屬西羌族的一支，故有黨項(xiàng)羌的稱謂。據(jù)載，羌族發(fā)源于賜支或者析支，即今青海省東南部黃河一帶。漢代時(shí)，羌族大量?jī)?nèi)遷至河隴及關(guān)中一帶。此時(shí)的黨項(xiàng)族過(guò)著不知稼穡、草木記歲的原始游牧部落生活。他們以部落為劃分單位，以姓氏作為部落名稱，逐漸形成了著名的黨項(xiàng)八部，其中以拓跋氏最為強(qiáng)盛。此外還有黑黨項(xiàng)、雪山黨項(xiàng)等部落。另一說(shuō)拓跋氏是鮮卑族的后裔，西夏開(kāi)國(guó)君主李元昊就自稱是鮮卑后代。

[3] 狼毒花多見(jiàn)于我國(guó)的東北、青藏高原和俄羅斯的西伯利亞，其根、莖、葉均含大毒，可制成藥劑外敷，能消積清血。在高原上，牧民們因它含毒的汁液而給它取了這樣一個(gè)名字。狼毒花根系大，吸水能力強(qiáng)，能夠適應(yīng)干旱寒冷的氣候，生命力強(qiáng)，周圍草本植物很難與之抗?fàn)�，在一些地方已被視為草原荒漠化的警示燈。其根系越發(fā)達(dá)，毒性越大 。