序言

自從2012年11月29日習近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽講話時首次提出中國夢以來，中國夢這一直抵人心的理念，迅速凝聚起廣泛共識，激發(fā)起全黨全社會對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和實現(xiàn)人民對美好生活的追求的干勁和熱情。
中國夢體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。近幾年，圍繞中國夢的討論越來越豐富、越來越深入，百名官員、專家熱議中國夢等報道絡(luò)繹不絕。
正如習近平總書記所指出的，中國夢是中華民族的夢，也是每一個中國人的夢；實現(xiàn)中國夢，就要讓每個人獲得發(fā)展自我和奉獻社會的機會，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會。討論中國夢，不能脫離老百姓的體驗和感受，不能脫離這些具體而微的認知和期許。
為了深入學(xué)習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，更好地捕捉中國夢在當下社會個體中的呈現(xiàn)和反饋，2018年底，中國發(fā)展研究基金會設(shè)立了老百姓的中國夢課題。從老百姓的視角理解中國夢的實踐，也是基金會著眼于提升對外溝通交流水平、開展政策研究特別是貧困地區(qū)兒童發(fā)展試點工作所做的一次探索和嘗試。
基金會的工作團隊和零點有數(shù)科技合作設(shè)立課題組，利用春節(jié)假期及假期前后的時間做了大量問卷調(diào)查和深度訪談，撰寫了100多個案例。這些案例生動真實，但限于篇幅，我們從這100多個案例中只挑選了40個具有代表性的典型案例。這些案例涉及不同年代、不同地域、不同職業(yè)的人群，覆蓋了生于20世紀30年代到00后的年齡層，涉及農(nóng)民工、自主創(chuàng)業(yè)者、教師、公司老總、公務(wù)員、明星教練等各類群體。他們中有的事業(yè)成功、順風順水，也有的遇到挫折、感覺迷茫；有的對未來充滿期待、力爭上游，也有的頗感無助、心灰意懶。這些案例如實、生動地記述了普通百姓的夢想、努力和成效，編者讀到這些案例，有時會忍俊不禁，有時會熱淚盈眶，有時也會陷入沉思。
一、從理想到夢想
中國夢，作為相對于美國夢、歐洲夢的一個概念，在學(xué)術(shù)研究中出現(xiàn)得比較早，討論也比較多。2012年，習總書記提出中國夢，把中華民族的偉大復(fù)興與人民的美好生活聯(lián)結(jié)在一起，不僅把歷史和現(xiàn)實，過去、現(xiàn)在和未來，中國和世界都聯(lián)系起來，而且把個人與集體、個人與民族和國家的利益緊密結(jié)合在一起，反映了人民的愿望，體現(xiàn)了黨的宗旨和初心。
作為一名40后，在我的記憶中，那個時代的年輕人很少提夢想，我們熟悉的是含有強烈價值取向的理想。比如，學(xué)校里進行的就是革命理想教育，理想中的職業(yè)選擇參軍、當教師也與革命大目標一致。十年動亂時期，這種理想主義走到了脫離實際的極端，出現(xiàn)了割資本主義尾巴寧要社會主義的草，不要資本主義的苗的荒謬口號。而習總書記提出的夢想，給人民群眾對未來的期望賦予了更大的空間和想象力，與老百姓的物質(zhì)利益和自主精神追求有著更加密切的聯(lián)系。夢想都是靠辛勤勞動實現(xiàn)的，億萬人民的努力，推動了經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和國家走向富強；在這個過程中，個人也獲得了發(fā)展自我和奉獻社會的機會，獲得了共同享有人生出彩、夢想成真的機會。把崇高理想落實到人民群眾對美好生活的具體而普遍的夢想之中，正是新時代的一個重大特征。民族復(fù)興、國家富強是個人夢想實現(xiàn)的大前提，而個人夢想的實現(xiàn)和為之付出的努力匯聚在一起，又構(gòu)成了民族復(fù)興和國家富強最廣泛、最深厚的基礎(chǔ)。
二、夢想的實現(xiàn)
老百姓的中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的。老百姓的中國夢課題組訪談了逾百例中國人規(guī)劃、追求和實現(xiàn)夢想的故事。深度訪談中，研究人員問到訪談對象在個人生命歷程的不同階段懷著什么樣的夢想，在實現(xiàn)夢想的過程中有哪些轉(zhuǎn)折性的事件，這些事件造成了什么樣的影響。當代中國人實現(xiàn)中國夢的故事，為我們深切理解中國已經(jīng)或正在發(fā)生的深刻變化帶來諸多啟發(fā)。
我們看到，盡管每個人實現(xiàn)夢想的具體路徑千差萬別，在人生不同階段追求的夢想也不斷發(fā)生變化，但人們追夢、圓夢的經(jīng)歷折射出了諸多關(guān)于當下中國人夢想的普遍共性。每個受訪對象都或多或少實現(xiàn)了自己人生一定階段的夢想，或正在朝著實現(xiàn)夢想前進。幾乎所有案例的主人公都經(jīng)歷了物質(zhì)生活改善、社會經(jīng)濟地位和需求層次提升的變化。改革開放之初，人們想都未曾想到過的擁有自住房、開上小汽車等夢想，到現(xiàn)在都已不是奢求。代際之間的夢想雖然存在很大差別如年輕人更多考慮的是入學(xué)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、收入，中老年人則更多考慮的是健康、安定、子女教育但實現(xiàn)自我價值已成為許多不同年齡段人們的共同選擇。
個體的夢想又無不與國家發(fā)展休戚相關(guān)。在每個中國人一步步實現(xiàn)夢想的過程中，我們的國家也發(fā)生翻天覆地的變化。社會主義市場經(jīng)濟體制逐步確立，經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展進步，國家的興盛為每個中國老百姓實現(xiàn)夢想提供了巨大的空間和可能性。今天，中國人享有在求學(xué)、就業(yè)、居住、遷徙、創(chuàng)業(yè)、出國等一系列行動上的自由權(quán)利，已成為理所當然。但回望改革開放前，國家實行單位制，一切都是單位所有，個人隸屬于單位，單位就個人的住房、工作、教育、福利等做出決定，個人很少擁有選擇權(quán)。社會主義市場經(jīng)濟賦予中國人更多機會和選擇，人們享有更多的自由空間和自主權(quán)利。不斷健全的中國特色社會主義法制體系使個人對自身行動和努力產(chǎn)生合理預(yù)期，使社會運轉(zhuǎn)公正有序；社會基礎(chǔ)設(shè)施和基本公共服務(wù)的發(fā)展為個人夢想的實現(xiàn)保駕護航，這些都是老百姓夢想實現(xiàn)的最重要的外在基礎(chǔ)條件。
通過分析總結(jié)上百次深度訪談，我們發(fā)現(xiàn)，獲得受教育的機會或接受更好的教育，成為絕大多數(shù)個體實現(xiàn)夢想路途上的拐點，教育制度為個人改變命運和實現(xiàn)夢想提供了重要基礎(chǔ)。其中，國家教育制度的變革對個體命運和社會的縱向流動帶來的影響最為突出，比如1977年恢復(fù)高考、20世紀90年代的中專招生制度等等。即使到現(xiàn)在，高考對許多人而言仍是一考定終身。另外，非農(nóng)務(wù)工、向城市流動、自主創(chuàng)業(yè)、對外開放等等中國改革進程中的每一項制度改變，都成為老百姓人生發(fā)展的重要節(jié)點。
我們發(fā)現(xiàn)，個人的獨立自主、自我意識和努力奮斗，是改變命運和實現(xiàn)夢想的根本內(nèi)在驅(qū)動力。這讓我想到農(nóng)民自主率先突破的農(nóng)村改革。這場改革之所以能夠成功，正是承認并充分保障了農(nóng)民的自主權(quán)，保障農(nóng)民的物質(zhì)利益，尊重農(nóng)民的民主權(quán)利，從而激發(fā)和調(diào)動起了廣大農(nóng)民的積極性和創(chuàng)造性，使改革不斷向縱深推進，并實現(xiàn)了改革從局部農(nóng)村向更廣闊的城市和整個社會的擴散。截取任何一個歷史斷面，我們都可以看到普通中國人身上勤勞奮斗的品質(zhì)，是給點陽光就燦爛的。關(guān)鍵就在于，需要體制機制的創(chuàng)新不斷提供實現(xiàn)夢想的機會和空間，肯定和支持老百姓的努力和奮斗，激發(fā)和釋放老百姓的智慧、熱情和創(chuàng)造力。
我們還發(fā)現(xiàn)，家庭和社會的支持對實現(xiàn)夢想非常重要。不少人在實現(xiàn)夢想的過程中，得到來自大家庭和親友的幫助，有的是資金和物質(zhì)支持，有的是提供信息，還有的是精神的鼓勵和安慰，等等。有些幫助甚至改變了一個人夢想發(fā)展的方向。中國的傳統(tǒng)文化特別重視親緣和血緣，來自家庭、兄弟姐妹、同鄉(xiāng)鄰里的互相扶持，為個人發(fā)展和實現(xiàn)夢想提供了重要的社會資本。伴隨城市化的發(fā)展，個人的生活環(huán)境逐漸由熟人社會轉(zhuǎn)為陌生人社會，來自家庭和共同體的支持還能不能繼續(xù)發(fā)揮作用？我們認為，要持續(xù)發(fā)揮這一社會資本優(yōu)勢，必須重視傳統(tǒng)家庭的功能、倡導(dǎo)傳統(tǒng)美德，同時推進傳統(tǒng)社會資本向適應(yīng)現(xiàn)代社會特點的社會資本的轉(zhuǎn)化。只有這樣，我們的傳統(tǒng)才能創(chuàng)造性地在未來繼續(xù)呈現(xiàn)其偉大價值。
訪談中，幾位不同層次的受訪者均不約而同提到《平凡的世界》這本書，和它對自己的精神世界乃至人生發(fā)展的影響�！镀椒驳氖澜纭访枋隽顺青l(xiāng)變遷背景下，一個農(nóng)家子弟的勤奮與追求、痛苦與歡樂、選擇與命運的故事。我們發(fā)現(xiàn)，即便不同個體的夢想和追夢經(jīng)歷差別很大，但老百姓們的中國夢中仍帶有一種歷史的共同軌跡，這種相似性是個人命運和國家發(fā)展的共振。這也生動說明，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連，國家好、民族好，每個人才會好。
三、兩組鼓舞人心的數(shù)字
中國夢反映的是人民群眾對美好生活的向往，包含了對物質(zhì)收入的需求、對社會公平的期待及對向上的社會流動的愿望。哈佛大學(xué)普特南（Robert D.Putnam）教授在其新著《我們的孩子》（Our Kids）中提出，每個人都公平地站在人生起跑線上，這是美國夢的理念。他區(qū)分了絕對的社會流動和相對的社會流動。前者是指普遍的代際進步，后者則是指出身底層的孩子，通過自己努力，在社會經(jīng)濟階梯上實現(xiàn)趕超。而他擔心，美國是否已出現(xiàn)了低度的絕對流動和低度的相對流動的疊加。羅伯特普特南（Robert D.Putnam）：《我們的孩子》，中國政法大學(xué)出版社2017年版。
改革開放以來，中國經(jīng)濟高速發(fā)展，教育不斷普及，每一個年齡段的人比起其父母的生活都有了巨大改變，實現(xiàn)了絕對的代際進步。另一方面，雖然社會收入差距迅速擴大，但社會流動的通道也在擴展，社會的相對流動也在大范圍內(nèi)展開。在本書的案例中，我們可以看到許多這樣的例子。這些案例具有一定的典型性和代表性，但仍需要有來自定量和整體的數(shù)據(jù)分析做支撐。因此，案例研究之外，基金會研究團隊還組織開展了中國居民代際流動的分析研究。
課題組根據(jù)1989~2015年中國營養(yǎng)與健康調(diào)查數(shù)據(jù)以及2012年、2013年和2015年的中國綜合社會調(diào)查數(shù)據(jù)，對居民代際收入流動性進行分析。居民代際收入流動性，反映的是父代對子代收入的影響，代際收入彈性越高，意味著社會的流動性越差，正所謂老子英雄兒好漢，老子混賬兒混蛋。數(shù)據(jù)調(diào)查的結(jié)果顯示，中國居民代際收入彈性在0.3左右楊沫：中國居民代際流動的現(xiàn)狀、趨勢以及國際比較分析，載《中國發(fā)展研究基金會研究參考》，2019年第1號（總224號）。，這一數(shù)字好于美國和巴西，約等同日本和英國水平，與澳大利亞、加拿大和北歐國家相比還有較大差距。需要注意的是，2000年至今，中國居民代際收入流動性呈現(xiàn)出上升的良好趨勢，且農(nóng)村家庭的代際收入流動性高于城鎮(zhèn)居民家庭。
中國這種代際收入流動性的狀況，與改革開放以來中國經(jīng)濟發(fā)展、農(nóng)民工進城務(wù)工、基礎(chǔ)教育普及和高校擴招、促進創(chuàng)業(yè)等一系列制度變化有密切聯(lián)系。改革開放過程中，國家實現(xiàn)了從計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變，從普遍物質(zhì)匱乏向商品豐富的小康社會發(fā)展，人民實現(xiàn)了從普遍貧困向中等收入階層邁進，中國的體制改革和資源優(yōu)化都為社會流動、為中國人的夢想實現(xiàn)創(chuàng)造了條件。伴隨著社會群體大規(guī)模向上流動，中國中等收入群體不斷擴大，老百姓的夢想不斷地變?yōu)楝F(xiàn)實。
當然，不同社會群體從改革開放中所獲得的收益是不同的。農(nóng)村低收入家庭的父輩有較高的比例把不利的社會經(jīng)濟地位傳給下一代，因此，當前中國的脫貧攻堅行動對改善貧困群體的處境、促進社會縱向流動至關(guān)重要。
需要指出的是，因為全社會普遍收入增加，貧困人口脫貧意味著不愁溫飽，但并不必然意味著他們的弱勢地位相應(yīng)發(fā)生改變。從案例中我們看到，農(nóng)村的孩子很少得到家庭在學(xué)習、生活和未來規(guī)劃等方面的指導(dǎo)，他們受到的足以改變?nèi)松�的啟迪，更多來自書本或旁人偶然的指點。因此，廣泛且深入地關(guān)注貧困和弱勢群體，特別是貧困農(nóng)村地區(qū)的孩子們，對防止貧困代際傳遞、推動社會縱向流動、更公平地實現(xiàn)老百姓的中國夢，具有非常重要的意義。
總體看來，老百姓對國家的未來充滿信心。國務(wù)院發(fā)展研究中心一項持續(xù)開展的中國民生調(diào)查研究國務(wù)院發(fā)展研究中心：《中國民生指數(shù)研究報告》系列，中國發(fā)展出版社。自2011年啟動后，每年都會對5萬多人的大樣本進行主觀滿意度的抽樣調(diào)查。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中國老百姓對未來選擇很有信心和比較有信心的比例基本維持在70%左右，而比較沒有信心和很沒有信心的比例不過10%。國外機構(gòu)的調(diào)查結(jié)果也顯示，中國人對國家現(xiàn)在和未來有信心的比例更高《經(jīng)濟學(xué)人》在2018年11月發(fā)布的進步的優(yōu)先事項：理解公民的聲音調(diào)查報告指出，83%受訪的中國人認為國家正在朝著更好的方向發(fā)展，是50個被調(diào)查國家地區(qū)中最高的。針對這一問題，美國有38%的受訪者認同，意大利有12%，德國12%。91.4%的中國人認為未來10年國家會越來越好，針對這一問題，德國47%的受訪者認為會出現(xiàn)最壞變化，日本44%的受訪民眾認為未來會更糟。。也就是說，有近10億中國人對未來抱有信心，相信明天會更美好。民心是最可寶貴的國家財富，也是中國敢于面對任何困難、任何外部壓力的堅實依靠。始終堅持一切為了人民、一切依靠人民，是我們?yōu)閷崿F(xiàn)中國夢而奮斗的出發(fā)點和落腳點。
四、夢想指引現(xiàn)實
通過訪談，我們深刻地感受到，人民群眾對美好生活的憧憬，是中國夢的廣泛基礎(chǔ)和重要組成部分。中國夢是國家的、民族的，也是所有中國人的，它既是宏大的愿景，也是具體的期待。老百姓期待社會穩(wěn)定、治理清明，期待自己和后代的生活逐步地改善。
小到個人、家庭，大到政府、國家，要實現(xiàn)中國夢，都必須腳踏實地，從一點一滴做起。政府必須充分地聽取老百姓的心聲，加大改革力度，克服城鄉(xiāng)之間的體制障礙和其他體制性機制性問題。要以城市群為依托，首先解決重點城市群的城鄉(xiāng)一體化，再拓展到其他地區(qū)，以城市群的開發(fā)塑造經(jīng)濟增長極，為老百姓就業(yè)創(chuàng)業(yè)提供寬廣的舞臺。要一個一個地解決問題，比如，農(nóng)民工市民化、保障農(nóng)民土地權(quán)益、脫貧攻堅、藍天保衛(wèi)戰(zhàn)、青年人就業(yè)、老年人養(yǎng)老。正如案例集中收錄的某位訪談對象所言，只要一步步有改善，老百姓就是滿意的。
利用教育賦權(quán)、賦能，提升個人能力也至關(guān)重要。個人的夢想是和個人能力緊密相連的。不同出生年代的人對未來美好生活向往的具體內(nèi)容不同，但幸福都是奮斗出來的，每個人要實現(xiàn)自己的夢想，必須有相應(yīng)的能力。教育對個人能力的形成和發(fā)展至關(guān)重要，它能為每一個個體賦能，擴大人們選擇的范圍和實現(xiàn)夢想的機會。在全球化和知識經(jīng)濟、數(shù)字經(jīng)濟的背景下，這種作用更加顯著。賦權(quán)與賦能，關(guān)鍵在于教育，不僅包括基礎(chǔ)教育、高等教育，也包括適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的終身學(xué)習和終身教育。
要特別關(guān)注弱勢群體，尤其是貧困地區(qū)兒童發(fā)展。哈佛大學(xué)普特南（Robert D.Putnam）教授在其書中指出，今天美國青少年機會平等的鴻溝正在日益拉大，不同社會經(jīng)濟背景的青少年難以獲得大致相等的人生機會。中國也正面臨相似的危險，貧困地區(qū)兒童處于特別不利的地位。貧困地區(qū)家庭除了收入低，普遍存在父母離異、兒童留守、家庭暴力等大量問題，這些社會問題與貧困問題相互交織，對貧困兒童發(fā)展產(chǎn)生嚴重的不利影響。創(chuàng)造人人擁有出彩機會的制度條件，首先要解決的就是機會平等的問題，特別是針對處境不利的兒童，要給他們創(chuàng)造一個陽光起點。對此我們建議，國家和社會力量要更多關(guān)注貧困農(nóng)村地區(qū)的孩子們，從小就要啟動國家和社會干預(yù)，學(xué)前教育要進村，早期養(yǎng)育要入戶，為更多家庭和個人實現(xiàn)向上流動、實現(xiàn)美好的中國夢，奠定公平發(fā)展的社會基礎(chǔ)。
最后，還應(yīng)該指出，這是一項剛剛開啟的研究，在案例選擇、類型構(gòu)建和數(shù)據(jù)分析方面還有進一步完善的空間。更為重要的是，在中華民族偉大復(fù)興進程中，在不同歷史時間節(jié)點觀察和分析老百姓的中國夢，持續(xù)思考和解決所面臨的具體困難和問題，本身就有重要的價值。我們希望能夠繼續(xù)推進這項研究，也期待得到更多人關(guān)心和支持。
過去，40年的改革開放，給絕大多數(shù)中國人的生活帶來變化和希冀，老百姓的夢想和愿望已經(jīng)或正在成為現(xiàn)實。當下，中華民族正處于經(jīng)濟和社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，一個更加成熟、定型的制度正在形成，許多機會已經(jīng)萌芽，許多問題也有待解決。未來，心懷夢想的中國人相信，自己的生活和國家的發(fā)展都將更加美好。民心可測，民心可恃，民心可依。理解并幫助老百姓實現(xiàn)他們的夢想，才能確保在中華民族偉大復(fù)興的征程中，上下同欲、上下同心，才可以無往而不勝。