這次摹寫,所選為超大幅的八尺宣紙,寬1.25米,高2.45米。這種放大精摹,較之以往的著錄摹寫,無論在規(guī)格形式還是內(nèi)容作用上都是一個新的突破。嚴(yán)格按照精選骨版原拓,精心摹寫,力求從形制、外觀到內(nèi)容□□契合、神貌合一。
為了不謬分毫地再現(xiàn)甲骨文拓版原貌,《甲骨文合集名版精摹》作者著重做好幾方面工作:
一是回歸甲骨,學(xué)習(xí)掌握并正確運(yùn)用甲骨文知識,為摹寫提供堅實(shí)基礎(chǔ)。
二是精選所要摹寫的甲骨原版拓片。本次摹寫,骨版選取原則,一要選取著名骨版;二要求骨版文字內(nèi)容豐富,承載著重要的社會文化價值;三骨版字跡的契刻特征要鮮明,注重典型性,兼顧多樣性,注重契刻線質(zhì)及篇章布局的書法美學(xué)價值;四是骨版外形要美觀自然,契刻形態(tài)要典型豐富。以《甲骨文合集》安陽殷墟甲骨文拓版為選取對象,拓版清晰,釋文準(zhǔn)確。
三是采用科學(xué)適用的摹寫技法。本人長期從事書法創(chuàng)作,特別鐘愛甲骨文書法,有著自己的體會和感悟。
甲骨逢盛世,欣見碩果多。甲骨文發(fā)現(xiàn)120年來,對甲骨文的研究利用和普及推廣,是海內(nèi)外幾代甲骨學(xué)人的責(zé)任,并取得了輝煌的成就。在甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年到來之際,為展示甲骨學(xué)研究的豐碩成果,展望以《光明日報》2016年10月發(fā)表的釋讀優(yōu)秀成果《獎勵公告》為標(biāo)志開啟的新百年甲骨學(xué)研究新階段的更大輝煌,2018年3月中國殷商文化學(xué)會在京召開理事會,就如何隆重紀(jì)念即將到來的甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年集思廣益,出謀獻(xiàn)策。期間,書法家李俊國陪我回家的路上,征求我對他寫的《甲骨文三字經(jīng)》的意見。我談了對他這份新作的意見,并對他拓寬書法創(chuàng)作領(lǐng)域表示支持。我考慮到他長期從事文字和書法工作,建議他從臨摹甲骨文原版入手,即在甲骨文入貼方面下些工夫。俊國把這件事記在了心上,十分認(rèn)真地做了,并遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的預(yù)期。
2019年3月,我去河南安陽參加學(xué)術(shù)會議。期間,見到了俊國。他向我談及集中精力放大摹寫《甲骨文合集》甲骨拓片的事。我抽出時間專門去看了他精心摹寫的作品。他的摹寫,所選的都是《甲骨文合集》著名甲骨拓片,呈現(xiàn)在1.252.45米整張八尺宣上的巨幅臨摹作品,共計150余張,一幅幅精摹作品,其蒼勁筆力下透出刀意,宣紙上卻顯出古龜甲獸骨的蒼涼古樸。字雖大,但通稿和諧流暢而不呆滯。我看著懸掛在壁上的大幅號稱甲骨□□的《合集》6057,被摹本上透出的王者之氣深深折服,感受到強(qiáng)烈的震撼!
甲骨文書法創(chuàng)作,我向來主張回歸甲骨,走出甲骨;貧w甲骨,就是指甲骨文書法創(chuàng)作首先要以真正的甲骨文為基礎(chǔ),做到老老實(shí)實(shí)地臨寫學(xué)習(xí),原汁原味地吸取甲骨文的書法養(yǎng)分,體會其筆畫變化、結(jié)字規(guī)律;然后透過刀鋒看筆鋒,將甲骨刻辭刀法與傳統(tǒng)書法筆意結(jié)合起來,再融入書家創(chuàng)作的藝術(shù)個性,才能走出甲骨,創(chuàng)作出□□特色的甲骨文書法作品來。
俊國是位書法家,諸體皆能,早年苦習(xí)顏真卿,立筋骨,壯氣勢;后醉心褚遂良,暢血脈,得韻致;浸淫甲骨文書法多年,無論是甲骨學(xué)養(yǎng)還是書法功力都非常豐厚。這次對甲骨文原版放大摹寫,自有一番獨(dú)到的理解與感悟。
俊國認(rèn)為,摹寫不同于甲骨文書法創(chuàng)作,忠實(shí)甲骨原拓是□□位的。這個忠實(shí),便是回歸甲骨。與一般注重單個甲骨字的臨寫不同,他精摹的是整版甲骨文,既包括每個單字,也包括由單字組成的整版篇章,更為甚者,他還勾勒出灼裂、蝕斑、折痕等甲骨文環(huán)境;既忠實(shí)于每個單字的筆畫、結(jié)體,還忠實(shí)于整版甲骨文字的章法,更忠實(shí)于殷商時期刻辭文化底蘊(yùn)和千年文化傳統(tǒng)。這是一種更為徹底的回歸,是對殷商甲骨刻辭文化心悅誠服的膜拜與仰望!
然而他的這種回歸,同時還是一種走出和創(chuàng)造。甲骨,大者不過數(shù)寸,盈尺者幾乎沒有,俊國卻再現(xiàn)于超大幅的八尺宣上。放大就意味著揚(yáng)棄。首先是甲骨文字的放大,甲骨文字,大者徑分,小者數(shù)毫,一經(jīng)摹寫,大者如碗口,小者亦盈寸,纖毫畢現(xiàn),難以藏拙,全憑功力。其次是補(bǔ)足與完形,甲骨版刻字受歲月侵蝕,其筆畫難免有殘缺變形,摹寫后就需要有一定程度的補(bǔ)足完形。再次是甲骨刻法向紙墨筆法的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,要通過用筆的輕重遲速和墨的干濕濃淡來體現(xiàn)甲骨刻字線條與結(jié)體變化!鹾笫钦婕坠巧耥、意境的理解與再現(xiàn),摹寫不同于照相,既有對整版甲骨環(huán)境的理解與選擇,更有對甲骨篇章布局的理解與感悟?梢哉f,俊國對甲骨名版的放大摹寫,本身就是一種深刻的文化體驗(yàn)之旅,是一種有著深厚基礎(chǔ)和懷著堅定自信的走出?鴮@次摹寫非常地重視,傾注了極大的心血,也取得了不俗的成績。
選片上,當(dāng)然應(yīng)該選擇那些具有清晰契刻特征的大型甲骨,但他能夠注意到甲骨文發(fā)展各時期不同契刻風(fēng)格,以及如田獵、征戰(zhàn)、天文、風(fēng)雨、收成等不同契刻內(nèi)容,難能可貴。被譽(yù)為甲骨□□的6057版、充滿神秘內(nèi)容的10405版以及14294四方風(fēng)、12870四方雨等版,均得以摹寫。
書寫上,俊國傾注了極大的心血。首先是工作狀態(tài)。自去年5月直到今年2月,他將自己完全封閉起來,一早進(jìn)入工作室,從讀片、揣摩到規(guī)劃布局、書寫文字,中間不食不休,直至寫完整片他才出來。十個月下來,人也因此清瘦了許多。這份傾盡全力的信念,值得敬佩。其次是具體書寫。摹寫中,他立姿伏案.枕肘,懸腕,凝神屏氣,落筆精準(zhǔn),中鋒行筆,正鋒鋪毫,下壓以逆推之勢追求筆畫的堅挺與光潔,筆到墨到,尖中帶圓,勁健朗利。逢著線條細(xì)長的主筆,則聚全身之力于毫端,呈現(xiàn)出刀鋒的切割感。收筆時以提為收、提中帶駐,確保收筆干凈、豐滿而有韻致。再就是謀篇布局。他摹寫的不是單個的甲骨文字,而是以文字為主的整個甲骨拓版,甲骨文字之間的聯(lián)系、甲骨文字與所處甲骨環(huán)境之間聯(lián)系,都要精準(zhǔn)再現(xiàn),這種整體摹寫較之簡單的單字臨摹困難,也更有意義許多。這樣看來,他那種全身心浸入而不拔的精神,即緣于對甲骨文這種近乎信仰般的執(zhí)念!他是安陽的書法家,對殷墟甲骨文自有一種天然的皈依與虔誠。正是這種內(nèi)心的高度認(rèn)知,推動著他不斷地回歸甲骨、深入甲骨,沉浸于殷契時代那種宗教般的社會環(huán)境中,體驗(yàn)、體悟甲骨契刻的深沉念力和豐蘊(yùn)內(nèi)涵。同時,作為一位現(xiàn)代的書法家,他又肩負(fù)著繼承甲骨、弘揚(yáng)甲骨的時代使命,這又促使他走出甲骨、書寫甲骨、創(chuàng)造甲骨,在超大幅的八尺宣上再現(xiàn)甲骨契刻精神!為紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)雙甲子,我和俊國商量,由他在150片甲骨摹寫作品中精選出120片來結(jié)集出版,以饗讀者。俊國以超大尺幅地再現(xiàn)甲骨契刻精神,在目前甲骨書法作品中應(yīng)是□□的!也希望讀者在欣賞超大摹寫,與俊國藝術(shù)對話的同時,更進(jìn)一步,能夠深入甲骨契刻,與殷商古人精神往來,讀懂、汲取并弘揚(yáng)甲骨精神,創(chuàng)作出更為豐富多彩的甲骨文書法作品來!是為序。
李俊國,男,河南清豐人。字一墨、禾原,號醒月堂主、洹南居士,F(xiàn)為中國文字博物館副館長、副研究員,中國殷商文化學(xué)會副秘書長,安陽市書法家協(xié)會主席,中國書法家協(xié)會會員。書法工楷、篆、隸、甲骨文諸體:著有書學(xué)論文多篇。