從根本上說,公民權(quán)利和國家權(quán)力都是社會物質(zhì)財富直接或間接的轉(zhuǎn)化形式,都是社會整體利益的法律表現(xiàn),完全是同質(zhì)的。但在現(xiàn)實性上,它們又分別代表著構(gòu)成社會整體利益的兩個不同部分,因而具有不同的甚至是對立的外化形式和角色功能。在當代中國,正確認識公民權(quán)利對于建設社會主義法制國家以及更好地保護公民權(quán)利具有重要意義。
本書稿立足于哲學、語言學、符號學和后現(xiàn)代的思維與方法，從人性、自然性、社會性、關系性、歷史性、至上性和神圣性等角度對公民權(quán)利的正當性進行精細地分析和深入地論證。具體內(nèi)容有七章，即公民權(quán)利釋義、權(quán)力異化及權(quán)利批判、公民權(quán)利正當性辯護、公民權(quán)利正當性與微觀權(quán)力、維護公民權(quán)利正當性的基本原則、公民權(quán)利與責任和義務的辯證法、維護公民權(quán)利正當性的制度法律保障。從理論和實踐兩個角度，對公民權(quán)利的正當性、公正性進行了深入的分析論證，獨辟蹊徑，別樹一幟，為推動中國的法制現(xiàn)代化做貢獻。