《孟子》是戰(zhàn)國時期偉大的思想家、儒家學(xué)派的主要代表人物的孟子及其弟子記錄整理而成,展現(xiàn)了孟子的政治主張和哲學(xué)思想。為了方便讀者學(xué)好用好《孟子》這部國學(xué)經(jīng)典著作,《<孟子>精編二百則》作者從原著中精選出二百則比較貼近現(xiàn)代教育理念,讓讀者在工作學(xué)習(xí)上具有啟發(fā)借鑒意義的章節(jié),編成了這本普及型、實用型的國學(xué)通俗讀物。全書共分十一個專題進行闡述,分別是性善論、修養(yǎng)論、義利論、民本論、仁政論、治國論、王道論、禮賢論、格非論、孝道論、學(xué)習(xí)論等,既有經(jīng)典原文呈現(xiàn),又有通俗易懂講解,對于弘揚傳統(tǒng)文化具有一定的促進意義。
《孟子》是由戰(zhàn)國中期偉大的思想家、儒家學(xué)派主要代表人物之一孟子及其弟子萬章、公孫丑等記錄整理而成。它是孟子言論的匯編,記錄了孟子“仁政”“民本”的政治主張及“兼愛”“非攻”“尚賢”的德治主張和用人原則,也包含了孟子及其弟子的教育、哲學(xué)、倫理等思想觀念和政治活動等內(nèi)容。
宋神宗熙寧四年,《孟子》被正式列入科舉考試科目之一。后來朱熹又把《孟子》與《論語》《大學(xué)》《中庸》合編為“四書”列于“五經(jīng)”之上。明清時期,官方規(guī)定科舉考試的考題必須從“四書”中選取,于是《孟子》便成為士子們的必讀之書。至此,只有七篇、三萬余字的《孟子》便成為儒家經(jīng)典里的一部重要經(jīng)書,對中國社會發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠的影。
孟子(約前372—前289年),名軻,字子輿。出生在鄒國,三歲喪父,靠母親織布維持生計。孟子年輕時曾到魯國游學(xué),當(dāng)時孔子之孫子思已去世,孟子便受教于子思的門人。他學(xué)習(xí)非?炭,學(xué)業(yè)迅速長進,終于成就學(xué)業(yè),繼承了孔子學(xué)說并將其發(fā)揚光大,成為孔子之后影響最大的一代大儒。
孟子六十一歲時結(jié)束了周游列國游說諸侯的活動,重返鄒國,潛心于著書立說二十余年,從哲學(xué)理論上繼承發(fā)展了孔子的思想,建立了以“民本”思想為基礎(chǔ)的政治思想體系——“仁政”學(xué)說。他被后人尊為“亞圣”。
李廣謙,字翰龍,河南信陽人,畢業(yè)于河南大學(xué)。曾任高中教師、高中校長、區(qū)政協(xié)副主席等職,現(xiàn)為中國國家書畫院國畫委員會主任委員,中華龍文化藝術(shù)發(fā)展聯(lián)合會常務(wù)副會長,中國三峽畫院一級畫師,河南省人大書畫院理事,河南省美術(shù)家協(xié)會會員。
2003年應(yīng)日中文化協(xié)會和中國駐日本大使館文化處聯(lián)合邀請,作為中國書法美術(shù)代表團成員赴日,參加紀(jì)念中日建交三十周年“當(dāng)代中國書法美術(shù)作品展”。2008年新華通訊社主管、北京奧組委授權(quán)期刊《北京2008奧運特刊》以“用畫筆舞出中華龍韻——訪中華龍畫家李廣謙”為題,對其中華龍畫創(chuàng)作藝術(shù)作了長篇介紹,作品《銀龍戲珠》榮登該刊封面,并蘇繡成北京奧運禮品。國畫《龍的傳人》在中華龍文化全國巡展中榮獲特等獎。
著有《李廣謙書畫選集》《李廣謙中華龍畫集》《中華龍畫集·龍圖龍書龍脈》《李廣謙書法選集》《<菜根譚>精編二百則》《藝苑雜談》《<論語>精編二百則》《教你畫鋼筆山水畫》《鐵線篆書寫技法》等。
性善論
修養(yǎng)論
義利論
民本論
仁政論
治國論
王道論
禮賢論
格非論
孝道論
學(xué)習(xí)論
附錄