建軍先生的篆書學(xué)術(shù)如此，藝術(shù)上的造詣?dòng)秩绾文�？前面說過，擇篆既是學(xué)術(shù)的又是藝術(shù)的，如果說他的篆體高古中有為了更接近經(jīng)典的學(xué)術(shù)用意，那麼他在擇篆藝術(shù)上的表現(xiàn)就完全是自由和超脫的，說白了就是『對(duì)眼』。情人眼里的西施，標(biāo)準(zhǔn)只在情人心中。俗話說『不是一家人，不進(jìn)一家門』，我們用這種相互印證的類比方式可以斷定他作品中那種厚重、端莊、拙稚、天真的面貌和作者本人一定是一致的。說到此，認(rèn)識(shí)建軍先生的人會(huì)欣然一笑，對(duì)不認(rèn)識(shí)他的人來說，見字也如見面了。