管子是我國(guó)古代重要的政治家、軍事家、思想家,也是先秦諸子中法家學(xué)派的代表人物,這一學(xué)派的思想集中體現(xiàn)于《管子》一書(shū)!豆茏印饭24卷,85篇,今存76篇,內(nèi)容極豐,包含道、儒、名、法、兵、陰陽(yáng)等家的思想以及天文、輿地、經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)等方面的知識(shí),其中《輕重》等篇,是古代典籍中不多見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)文作,對(duì)生產(chǎn)、分配、交易、消費(fèi)、財(cái)政、貨幣等均有論述,是研究我國(guó)先秦農(nóng)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的珍貴資料。
《管子》一書(shū),作者托名春秋前期齊國(guó)政治家管仲,但其實(shí)并非管仲本人所著,而且也不是一人一時(shí)之作,而是管仲及管仲學(xué)派的言論匯編,是一部匯集了從春秋到秦漢各家學(xué)說(shuō)的論文集。
管仲(前719前645年),名夷吾,字仲,齊國(guó)潁上(今安徽潁上)人,春秋初期齊國(guó)著名的政治家、改革家。他出身貧賤,后經(jīng)好友鮑叔牙推薦,被齊桓公任命為齊相,后輔佐齊桓公成為春秋第一個(gè)霸主,管仲也因而被稱(chēng)為春秋第一相。其言論多見(jiàn)于《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》。
《管子》約成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代(前475前221年)至秦漢時(shí)期,劉向編定該書(shū)時(shí),共擬定86篇,分為 8類(lèi),分別是:經(jīng)言9篇,外言8篇,內(nèi)言9篇,短語(yǔ)18篇,區(qū)言5篇,雜篇13篇,管子解5篇,管子輕重19篇。今本實(shí)存76篇,其余10篇僅存目錄。《韓非子》、賈誼《新書(shū)》和《史記》所引《牧民》《山高》(今本《形勢(shì)》)《乘馬》諸篇,學(xué)術(shù)界認(rèn)為是管仲遺說(shuō);《立政》《幼官》《樞言》《大匡》《中匡》《小匡》《水地》等篇,學(xué)術(shù)界認(rèn)為是記述管仲言行的著述;《心術(shù)》《白心》《內(nèi)業(yè)》等篇另成體系,應(yīng)當(dāng)是管仲學(xué)派、齊法家對(duì)管仲思想的發(fā)展演繹,更多地反映了戰(zhàn)國(guó)百家的學(xué)術(shù)面貌。
《管子》全書(shū)內(nèi)容較為龐雜,匯集了道、法、儒、名、兵、農(nóng)、陰陽(yáng)、輕重等百家之學(xué),其中《牧民》篇稱(chēng)禮、義、廉、恥為國(guó)之四維,稱(chēng)四維不張,國(guó)家乃亡,體現(xiàn)了道家的思想;《修權(quán)》篇稱(chēng)法者,將用民之死命者也,以此可以看到法家的思想;《幼官》和《幼官圖》,將人事行為限定順守時(shí)令的用心,體現(xiàn)了陰陽(yáng)家的思想。此外,墨家的非攻言論,農(nóng)家對(duì)地利的籌劃,兵家的戰(zhàn)事計(jì)謀等,都在《管子》中有所體現(xiàn)。雖然因?yàn)檫@一點(diǎn),《管子》一書(shū)的學(xué)術(shù)性質(zhì)難定,難以說(shuō)是道家著作還是法家著作,但這絕不意味著《管子》是一部雜湊的書(shū),它是數(shù)代管仲學(xué)派的學(xué)者繼承和發(fā)展了管仲的治國(guó)思想,并融匯了多家學(xué)說(shuō)之后形成的具有鮮明特色的自成一家之說(shuō)。
《管子》中將道家、法家思想有機(jī)地結(jié)合起來(lái),既提出以法治國(guó)的具體方案,又重視道德教育的基礎(chǔ)作用;既強(qiáng)調(diào)以君主為核心的政治體制,又主張以人為本,促進(jìn)農(nóng)工商業(yè)的均衡發(fā)展;既有雄奇的稱(chēng)霸之策,又堅(jiān)持正義的王道理想;既避免了晉法家輕視道德人心的傾向,又補(bǔ)充了儒家缺乏實(shí)際政治經(jīng)驗(yàn)的不足。同時(shí),《管子》還積極吸收儒、墨等學(xué)派的思想長(zhǎng)處,將禮義、等級(jí)名分等的理論納入自己的思想體系中,主張禮法結(jié)合,倡導(dǎo)確立嚴(yán)格的等級(jí)名分體系及以之為基礎(chǔ)的社會(huì)道德規(guī)范。這些都適應(yīng)了當(dāng)時(shí)時(shí)代的需要,反映了齊國(guó)改革時(shí)期的政治實(shí)踐,在思想史上具有不可抹殺的重要地位。
為了更好地了解和學(xué)習(xí)管子思想,讓《管子》更通俗易懂,于是便有了這本《管子全鑒:典藏誦讀版》的問(wèn)世。由于篇幅、體例的限制,本書(shū)只能選取其中最有代表性的篇目進(jìn)行解譯,由于譯注者水平有限,書(shū)中難免有不當(dāng)之處,懇請(qǐng)讀者批評(píng)、指正。
同時(shí),本書(shū)將紙質(zhì)圖書(shū)和配樂(lè)誦讀音頻完美結(jié)合,以二維碼的方式在內(nèi)文和封面等相應(yīng)位置呈現(xiàn),讀者掃一掃即可欣賞、誦讀經(jīng)典片段。誦讀音頻由中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)、中央人民廣播電臺(tái)專(zhuān)業(yè)播音員,以及中國(guó)傳媒大學(xué)等知名高校播音系教師構(gòu)成的精英團(tuán)隊(duì)錄制完成,朗讀中融進(jìn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,聲音感染力極強(qiáng),歡迎下載品鑒。
牧民
形勢(shì)
權(quán)修
立政
乘馬
七法
版法
五輔
宙合
樞言
八觀
法禁
重令
法法
兵法
匡君中匡
匡君小匡
霸形
霸言
問(wèn)
戒
參患
制分
君臣(上)
君臣(下)
小稱(chēng)
心術(shù)
白心
水地
四時(shí)
五行
任法
治國(guó)
內(nèi)業(yè)
小問(wèn)
禁藏
入國(guó)
桓公問(wèn)
地?cái)?shù)
輕重甲
參考文獻(xiàn)