巍巍中國，禮儀之邦；中華雅樂，源遠(yuǎn)流長。遠(yuǎn)古先民采擷大自然美妙的聲音，創(chuàng)造了被稱為八音的古代樂器，為金、石、絲、竹、革、土、木、匏注入了新的生命，把民族智慧融入優(yōu)雅的樂律之中。古人更是把雅樂以其東方特有的樂舞形式，融禮、樂、歌、舞為一體，用音樂同昊天對話，以舞蹈歡娛上蒼，營造天人對越的神奇意境，追求天人合一的至高理想。以至孔子評價他是盡善又盡美的音樂而＂聞韶，三月不知肉味＂．曾幾何時，雅樂成為皇家御用之物，遠(yuǎn)離了塵世，高居于廟堂神壇之上，成為陽春白雪，在世人面前蒙上了神秘的面紗．今天通過這部叢書讓三千年前的聲音不再神秘而陌生，帶領(lǐng)大家<合止柷敔>是<尚書?益稷>中的一句話，記錄了舜帝和大禹討論音樂舞蹈的一個場面，合止柷敔則生動體現(xiàn)了柷和敔這兩件古老的木類打擊樂器的演奏方法，在古代祭祀等重大儀式當(dāng)中，柷用于儀式音樂的開始，敔用于儀式音樂的結(jié)束，這兩件樂器簡單古樸，來源于古代人民的生產(chǎn)生活中，但它們把中國古代傳統(tǒng)的典儀規(guī)范蘊含在音樂演奏中，體現(xiàn)在儀式表演上，充分表達了中國古代廣大勞動人民對自然萬物的認(rèn)知和思考。